ойтись ни сейчас, ни тем более на будущее. Партийным товарищам нужен был значок, по которому они уже внешним образом могли бы друг друга узнавать. Ну, а на будущее уж конечно нельзя было обойтись без известного символа, который мы к тому же должны были противопоставить символам красного интернационала. / Я уже с детских лет знал, какое великое психологическое значение имеют подобные символы и как действуют они прежде всего на чувство. После окончания войны мне однажды пришлось наблюдать массовую марксистскую демонстрацию перед королевским дворцом в Люстгартене. В демонстрации этой участвовало около 120 тысяч человек. / Море красных знамен, красных повязок и красных цветов – все это создавало неотразимое внешнее впечатление. Я лично мог тут убедиться, насколько такое волшебное зрелище неизбежно производит гигантское впечатление на простого человека из народа». И прав был американец Уильям Ширер, попавший в Германию еще накануне Второй мировой, полагавший, что после той демонстрации, потрясшей и очаровавшей будущего фюрера, он с новой силой «занялся чтением социал-демократической прессы, изучением речей их лидеров и самой организации, анализом психологии и политических методов и подведением итогов. Гитлер пришел к выводу, что социал-демократы добились успехов, во-первых, потому, что знали, как сделать движение массовым, без чего существование любой политической партии не имеет смысла; во-вторых, потому, что научились вести пропагандистскую работу в массах; в-третьих, потому, что хорошо понимали силу «внутреннего и физического страха»».
Но учтем еще один пропагандистский нюанс. Известно, что фюрер был аскетом, правда, когда представится возможность заполучить идеальные предметы роскоши, он от них не откажется. Но долгие годы своей жизни он мог обходиться простыми функциональными вещами. «Взвалив на себя бремя власти» и переехав в резиденцию рейхсканцлера, Гитлер демонстративно приказал закрыть все помещения личного пользования, оставив лишь две небольшие комнатки, фотографии которых тут же распространились по Германии: на одной была изображена спальня вождя – железная кровать, небольшой столик, скромный гардероб, а на другой – кабинет, где стояло несколько обычных стульев, обеденный круглый и письменный столы, последний завален бумагами и книгами. Милые сердцу простаков картинки быта новых «власть предержащих»; но даже тут Адольф Гитлер не был первым! – он всего лишь скопировал опыт красных имиджмейкеров Владимира Ильича Ленина, пропагандировавших насквозь лживый аскетизм советского вождя. Да и гитлеровские «кабинеты» словно слизаны с фотографий ленинских комнат… К слову: эти два вождя, вершители кровавой и бескровной революций – красный и коричневый – даже родились в один месяц: Ленин 22 апреля 1870 года, Гитлер 20 апреля 1889 года. То, что успел внедрить Ленин, на практике проверял восседающий на кремлевском «большевистском престоле» товарищ Сталин, так что Гитлеру оставалось только пользовать опыт более мудрых и успешных товарищей. В СССР главный государственный праздник отмечали 7 ноября (в так называемый день Октябрьской революции), в гитлеровской Германии – 8–9 ноября (в честь Мюнхенского путча): те же марширующие колонны на главной площади с алыми стягами, то же бряцание оружием, заготовленные лозунги, митинги и толпы ликующего народа… Суть страны Советов, словно красная одежка, вывернутая наизнанку, становится отчетливо-коричневой… Но наш читатель, представитель простого народа, славного народа-победителя, потерявшего на поле кровавых боев миллионы своих павших, может воздержаться, не передергивать недовольно-пренебрежительно плечами: народ не виновен в том, что происходило в верхах – ни русский, ни… немецкий. И все же… все же… миру и по сю пору навязаны негативные образы; русская нация представлена одичавшим пропойцей, насаждавшим кровавыми методами преступный марксизм-большевизм, а вся поголовно немецкая нация – преступно-фашистской, развязавшей мировую войну против всех. Клевета, заклеймившая целые народы, очень выгодна для тех, кто выпестовал и навязал нам ставленников мирового закулисья…
В годы возмужания фашистского движения народный лидер Адольф Гитлер оттачивал свое искусство красноречия и манипуляции массовым сознанием. С годами он станет воистину непревзойденным мастером.
Поставив на первый план амбициозные цели, что зижделись на внутреннем тайном чувствовании своего «божественного предназначения», Адольф Гитлер явно пренебрегал женщинами. Нет, не избегал их вовсе, но… использовал в своих целях. Он практиковался на них, приручал и был за это опекаем. И даже в этом он, можно сказать, выполнил правило Ильича, горячо озвучившего на одном из послереволюционных съездов следующее: привлеките на свою сторону женщин, и вы получите власть в стране! «Огромную помощь оказывали тогда женщины – сравнительно много женщин было среди первых членов партии», – признавал впоследствии Юлиус Шауб. «Большая часть женщин восхищалась Гитлером, они видели его в непринужденной обстановке рассыпающим шарм старой венской школы, это уже не был тот грубиян, которого они знали по речам в залах мюнхенских пивных. Простое, ровное, часто несколько робкое, обхождение Гитлера, как правило, с более старшими, чем он, женщинами, вызывало в них материнские чувства и любовь к нему» (А. Иоахимсталер, с. 56).
Политический обольститель, прошедший свою школу учтивости, имел целую плеяду маменек и покровительниц. Он даже получил от них лукавые клички: Волк (Wolf) и Волчонок (Wölfchen). (Любопытно, что И. В. Сталин на партийных заседаниях часто делал словно бы отвлеченные зарисовки, на его картинках все чаще прорисовывается голова волка…) Поклонницы немецкого Wolfa спешили оказать ему свою благосклонность, даря ценные подарки и подпитывая изрядными финансовыми суммами.
В конце 20-х годов, в годы, когда Гитлер рвется ко все еще ускользающей из рук власти, он знакомится с юной мюнхенской красавицей-простушкой Евой Браун. Он – балагур и весельчак, умеющий сыпать остротами, хорошо разбирающийся в музыке и искусстве, использующий театральные жесты и позы, всесторонне начитанный, знающий наизусть сотни классических строк; он, человек со многими полезными знакомствами в высшем обществе и политических верхах; он, «надежда на пробуждение Германии»; он, знакомый и близкий, потому что смотрит со многих портретов; он, вожделенная мечта множества немецких фрау, любитель выйти в свет с красивой женщиной… так отчего же фройляйн Ева не может обратить на него свой благосклонный взор?!
«Мои чувства настолько национальны, что я мог бы полюбить только немецкую женщину!», – единожды признается фюрер своему талантливому оператору, великолепной Лени Рифеншталь. И, может быть, именно судьбоносная встреча с девушкой, носящей библейское имя Ева, могла бы предотвратить личную катастрофу фюрера, полюби он ее сразу – властительно и одержимо, с первородным отчаянием инстинктивных желаний…
Глава 11. Кто они: Евы, преданные до конца?
Долгий период между 1925 и 1929 годами оказался для Адольфа Гитлера и всего нацистского движения неблагоприятным. Германия находилась на некотором экономическом подъеме, ослабла и международная напряженность, что не могло, конечно же, способствовать радикальной смене власти. Приходилось выжидать. Но 1929 год вместе с началом экономического кризиса вернул наци надежду. В этом году НСДАП словно пережила второе рождение, становясь значимым фактором в политической и общественной жизни страны. Многие граждане стали внимательней прислушиваться к горячечным словам и политическим предсказаниям Гитлера. Финансовый кризис на Нью-Йоркской бирже только подтвердил правоту этого человека, добровольно желающего привести немецкую нацию к светлому будущему.
Любопытно, что с момента встречи Адольфа Гитлера с Евой Браун пресса сделала его героем № 1; его имя уже упоминалось с поводом и без повода. Ни одно политическое событие больше не обходилось без национал-социалистической партии и ее бессменного лидера. Адольфу приходилось курсировать по стране, выступая на всевозможных митингах, собирая дань в виде все новых и новых союзников. Но во время остановок в Мюнхене он непременно посещал своего старого приятеля Генриха Хоффманна, где встречал прелестную Еву. Ни его внешность, ни его галантность вовсе не выглядели смешными, как нам может показаться из дня сегодняшнего, – из-за устойчивого мнения, рожденного из вереницы антифашистских мифов и кадров избранной, зачастую подправленной, подретушированной фотохроники; фюрер был не уродливей, чем, скажем, герой французской нации, один из руководителей антигитлеровской коалиции генерал Шарль де Голль (судя по фото, выступающий на митингах де Голль также нелеп и смешон, как и его немецкий противник). Гитлер был не уродливей, чем маленький еврейчик Чарли Чаплин, покоривший массу женских сердец, или признанный сердцеед и далеко не красавец французский комик Луи де Фюнес, или любезный дамам старшего возраста знаменитый французский актер Жан-Поль Бельмондо, имеющий страшненькую, но очень притягательную внешность. В ряд некрасивых, но обаятельных можно поставить Смоктуновского, Стржельчика, Евстигнеева, Филиппова и множество других советских актеров, которые часто мелькали на экране послевоенного кино и не вызывали неприязнь, хотя, играй они только отрицательных героев, негативный имидж и презрительное отношение к ним были бы обеспечены… А сегодняшнее мужское лицо российского кино и вовсе далеко от эталонов красоты, там – по традиции большевистско-советского кинематографа – редко встретишь приличную славянскую внешность. Список некрасавцев, влюбляющих в себя представительниц прекрасного пола бесконечен, и у каждого народа он свой… Впрочем, стоит только каждому присмотреться к своей второй половине, чтобы понять: рядом с нами живут в большинстве своем не копии древнегреческих статуй, олицетворяющих каноны земной красоты… В России даже появилась совершенно глупая, но такая жизненная (после того как революция, Гражданская и Вторая мировая выкосили генофонд нации) поговорка: