Чем опасен свободный сексуальный рынок для социума мы, так или иначе, уже рассмотрели в других главах. Прежде всего, конечно, параличом репродукции. С одной стороны сексуальный рынок стремится к тотализации оплаты секса. С другой стороны, репродукция низкоранговых самцов биологически не предусмотрена, а среднеранговых – предусмотрена лишь ограниченно. Другими словами, мужчина, который платит за секс, не достоин продолжения рода. Поэтому женщины в обществе таких мужчин практически не размножаются. Как следствие, сексуальный рынок ведет к вымиранию социума. Поэтому любая сбалансированная культура и старается так тщательно регулировать сексуальные отношения между мужчиной и женщиной. Очень важно не допустить их развития по той схеме подкормки за дозированный секс, которая была принята в человеческом стаде. Не допустить свободного сексуального рынка и матриархата.
Но кроме того, есть еще и чисто экономический механизм снижения эффективности социума, зараженного стадным недугом продажности секса и культурой сексуальной провокации. Ресурсы мужчин, вся их жизнь, тратятся не на воспитание и образование нового поколения, не на стратегическое накопление собственности семьи, не на усиление социума, а на удовлетворение сиюминутных хотелок женщин и на заслуживание секса. Вместо того чтобы посадить дерево, построить дом, основать бизнес и вырастить детей, мужчина покупает дорогие шмотки женщинам, чтобы они могли выпендриться перед подругами и другими мужчинами. Он покупает дорогую машину и аксессуары себе, чтобы выпендриться перед мужчинами и показаться значительнее женщинам. Социум же в свою очередь тратит свои ресурсы, научный и производственный потенциал не на воспроизводство ресурсов, науку и экологию. Он тратит их на создание все новых и новых средств выпендрежа. То есть, на обслуживание стадного свободного сексуального рынка и культуры сексуальной провокации. Попросту, если мужчина потратил рубль на то, чтобы купить себе дорогой автомобиль или подарок любовнице, то он не потратил этот рубль на образование своего сына.
И еще. Так называемое «освобождение» женщины есть не что иное, как возможность для женщины выйти на свободный рынок, хищнически и неконтролируемо охотиться за ресурсами мужчин. В ущерб другим женщинам, разумеется. Поэтому свободный сексуальный рынок приводит к очень неравномерному перераспределению секса как товара и ресурсов мужчин как оплаты этого товара. (См. Рис. 39.) В результате чего значительная часть и мужчин, и женщин вынуждена вообще уйти с рынка (не выдержав конкуренции, либо не желая переносить отношения в плоскость торговли). То есть вести одинокий асексуальный образ жизни. Но дело далеко не ограничивается чисто рыночными причинами асексуальности. В мужском организме срабатывают и психофизиологические механизмы, которые характерны для низкоранговых самцов. Логика этих механизмов проста: раз спаривание низкоранговых не предусмотрено природой, то у них снижается сексуальное влечение и формируется страх перед женщинами. Поэтому в современном матриархальном обществе с каждым годом увеличивается число мужчин с сексуальными проблемами.
Интересно проследить, что происходит при столкновении традиционного общества с сексуальным рынком. Я наблюдал за турецкими женщинами. И вот, что я заметил. Турецкие женщины, воспитанные в традициях ислама – боятся и ненавидят европеек. Женщина традиционного воспитания уязвима, так как ей трудно выдерживать конкуренцию в борьбе за ресурсы мужчины с женщиной, воспитанной в традиции сексуальной провокации. Поэтому, если традиционно воспитанную женщину и ее интересы не защищать, то она, чтобы остаться конкурентоспособной в борьбе с эмансипированными женщинами, будет вынуждена эмансипироваться сама. Так эмансипация воспроизводится. Честный торговец проигрывает жулику, если честного не охраняет закон. Приличная женщина проигрывает стерве, если приличную не охраняет мораль. Поэтому в Турции эмансипация набирает обороты. Молодые турчанки, впитавшие культуру сексуальной провокации, уже не боятся европеек. Так как их инстинкты не сбиты и они сильнее, они успешнее провоцируют мужчину и манипулируют им. И если хватает мозгов и влияния воспитания – только одного, своего мужчину. Эта сцена до сих пор стоит у меня перед глазами… По центру Екатеринбурга сквозь стадо молодых русских СР самочек в режиме заманухи, сверкающих голыми сиськами, ляжками и боевой раскраской команчей на неуверенных рожицах, шли две пары молодых мусульман. Женщины в длинных платьях с платками и почти без косметики шествовали с достоинством ВР самок, не выставляющих себя на общие торги свободного сексуального рынка. А впереди них шли их мужчины. И их лица светились гордостью за своих женщин… Они не понимали в чем дело. Но чувствовали, что у них преимущество. И были горды…
Рис. 39. Структура спроса М-Ж в сбалансированном социуме (слева) и на свободном стадном сексуальном рынке. Стадная рыночная структура снижает эффективность социума и выводит значительную часть населения из сферы сексуальных отношений и репродукции. Наибольший спрос приходится на молодых девушек. Наибольшая покупательная способность – у взрослых состоявшихся мужчин. Поэтому широкое распространение получают пары «папик+дочка»
Итак, Мужчины в условиях стадного свободного сексуального рынка тратят жизнь на кормежку женщин в надежде на секс. Женщины – на сексуальную провокацию в надежде на кормежку. Социум тратит ресурсы на содержание культуры сексуальной провокации. В результате большинство мужчин не получает достойного секса. Большинство женщин не получает ни достойного секса, ни достойной кормежки. А социум истощает свои ресурсы, деградирует и вымирает. Свободный сексуальный рынок снижает эффективность социума и ведет его к гибели.
Домашнее задание. Выделить среди ваших личных расходов те расходы, которые идут на ваши личные нужды и те, которые идут на удовлетворение нужд женщин. Изучить теорию рынка, маркетинга, рекламы и проанализировать все ваши расходы, связанные с женщинами, с точки зрения этой теории.
Глава 7Управление мужчиной
«Жақсы əйел жаман еркекті хан қылады» – Хорошая женщина плохого мужчину сделает ханом.
7.1 Взаимодействие человеческой самки с разными самцами
С точки зрения биологии, если вас что-нибудь кусает, то оно, скорее всего, женского пола.
Итак, биологическая роль человеческой самки заключается в поиске генетически перспективного самца-осеменителя, продолжении его генетической линии и управлении самцом снабженцем для обеспечения себя и потомства от самца осеменителя. В общем случае, самец-осеменитель и самец-снабженец – это совсем не обязательно один и тот же самец. Но в любом случае, самка должна обладать врожденной способностью управления самцами для того, чтобы заставить их снабжать себя и детенышей. И разумеется, обладает. В этой главе мы разберем основные приемы, которые она использует для управления.
Рассмотрим наиболее простой случай – взаимодействие самки с низкоранговым самцом. Для управления слабым мужчиной подкаблучником доминирующая женщина использует стандартные методы прямого подчинения. Приказ, побои, в настоящее время – шантаж разводом, отъемом детей и имущества – вот основные разновидности насилия, которые применяет сильная жена при управлении своим забитым мужем. Что всемерно поощряется матриархальными законодательством и моралью.
При взаимодействии с высокоранговым, а особенно с высокопримативным высокоранговым мужчиной с включенным инстинктом вожака, у женщины есть только два инструмента влияния на него – прямая просьба и жалоба. Инстинкт вожака надежно защищает высокорангового мужчину от какого бы то ни было управления. Управление – это его функция, его предназначение в естественной среде обитания. В том числе, и женщинами стада или племени. Поэтому инстинкт вожака дает иммунитет мужчине против женских методов управления. В то же время женщины таким иммунитетом не обладают. Поэтому обычно женщина не осуществляет свою функцию управления вожаком. Так как просто не в состоянии это делать. Дело ограничивается мелкими мягкими провокациями. Впрочем, в современном обществе ранг мужчин снижен, и инстинкт вожака включен лишь у немногих.
Гораздо интереснее набор приемов, применяемых человеческой самкой при взаимодействии со среднеранговыми самцами. Приказывать или применять силу против среднеранговых, достаточно сильных и активных самцов – чревато. Поэтому методы управления ими не такие прямолинейные, как методы управления низкоранговыми. В то же время, эти самцы одновременно и добычливы, и не обладают иммунитетом против управления. Следовательно именно среднеранговых рациональнее всего использовать для прокорма женщин и их потомства. Поэтому инстинкт самки настроен на непрямое управление именно этой категорией самцов. Непрямое управление называется манипулированием. Легко убедиться, что при общении с мужчиной (или с женщиной, заменяющей мужчину) речь женщины состоит преимущественно из манипулятивных приемов и из конструкций, предшествующих их применению.
Наиболее известны следующие бытовые манипулятивные методы, которые женщины используют для управления мужчинами:
– мифы;
– ложь, подтасовка фактов;
– двойной стандарт;
– «женская логика» (демагогия);
– эмоциональное накручивание (истерика);
– создание комплекса вины;
– создание комплекса неполноценности (несоответствия образу «настоящего мужчины»);
– провокации;
– манипулятивные игры;
– сексуальный шантаж;
– эмоциональный террор;
– изматывающий психологический прессинг (пиление).
По сути все это – методы эмоционально-психологического насилия. Рассмотрим кратко каждый из этих методов.
7.2 Мифы
Самая неотразимая женская косметика – это пудра для мужских мозгов.