Принцип доминанты введен в науку о человеческом организме еще в 1923 г. А. А. Ухтомским. Доминанта – это устойчивый очаг повышенной возбудимости нервных центров, тогда как во всей центральной нервной системе разлиты явления торможения. Причины, повышающие возбудимость определенных нервных центров, различны – внезапная радость, горе, муки творчества, любовь и ненависть, голод, холод, алкоголь, еда…
Помимо социальных, активно влияют причины физиологические, вызванные, в частности, поступлением в организм избыточного количества энергии из-за неправильного питания, лекарств и БАДов. Кроме того, в ХХI веке появляется всё больше техногенных факторов, порождаемых линиями электропередачи, радиолокационными, теле- и радиостанциями, компьютерами, смартфонами, источниками освещения и бытовыми электроприборами.
Возможно, кто-то до сих пор пребывает в убеждении, что в своих поступках и действиях он руководствуется лишь свободой собственного выбора. Однако принцип доминанты непрерывно влияет на здоровье и нездоровье, независимо от нашей воли и желаний и слаженных природных симбиотических коммуникаций головного и кишечного мозга.
Доминанта – «эгоистка». Господствующее возбуждение затормаживает все центры, не дает им принимать сигналы и реагировать на них. Она перехватывает другие сигналы, подпитывается ими.
А. А. Ухтомский рекомендовал «не входить в споры и прения, потому что если сложилась доминанта, ее не преодолеть словами и убеждениями – она будет ими только питаться и подкрепляться. Следует только ждать, что она сама себя преодолеет опытом. Доминанта всегда самооправдывается и логика – слуга ее». Споры бесплодны, истина рождается не в спорах, а в заинтересованном, дружеском сопоставлении и анализе различных точек зрения, согласовании расхождений.
Раз возникнув, доминанта оставляет в нас прочный след и может быть вновь вызвана породившим ее раздражителем. Доминанта ограничена во времени и исчезает, как только исчезает вызвавшая ее причина или возникает новая доминанта. Если этого не происходит или происходит с опозданием, доминанты могут вызвать то или иное заболевание. При конфликтных ситуациях, когда органы и системы организма работают с перегрузкой возникает застойная доминанта. Дело может кончиться катастрофой: инфарктом, инсультом и даже смертью. Недаром говорят, что злое слово ранит и убивает.
Отсюда вытекает один вывод: человек должен быть хозяином своих доминант. Чтобы не быть жертвой доминанты, надо стать ее командиром. Любая доминанта должна получить свое завершение, иначе грозит беда. Так что слезы на глазах не признак слабости, а естественная реакция организма на сильные переживания и разрядка. К счастью, современная наука эпигенетика дает нам «карты в руки» и позволяет собственным разумом избавиться от доминант, несущих болезни, страдания и разрушения.
Главное – понять, что люди существа общественные. Вся наша жизнь неразрывно связана с природой и с важнейшей ее частью – человеческим сообществом. Человек вне общества не может стать человеком.
В 60-е годы органы массовой информации обсуждали уникальный эксперимент философа Э. В. Ильенкова и психолога А. И. Мещерякова. С помощью разработанной ими методики ученые помогли четверым воспитанникам детского дома для глухонемых и слепых получить высшее образование. Один из них защитил кандидатскую диссертацию, второй стал доктором психологических наук. Третий окончил художественную школу, став скульптором. Четвертая вышла замуж за здорового человека, помогает ему в научной работе, родила двоих детей. Подчеркну: речь идет о слепых и глухонемых детях, практически полностью лишенных информации обо всем их окружающем. Представьте, из какого темного и беззвучного мира удалось вырвать этих детей.
Злое слово ранит и убивает.
Опыт ученых не может не наводить нас на самые серьезные размышления о роли общества в жизни человека. Человек, выброшенный волей случая в дикую природу и полностью лишенный не только контактов с людьми, но и орудий труда, одежды, пищи, комфорта, остается человеком, существом общественным. С ним остается его сознание – продукт развития человеческого сообщества.
Однако мы не должны закрывать глаза и на то, что влияние общества может быть как положительным, так и отрицательным. Созидательным или разрушительным. Сохраняющим здоровье и подрывающим его. Особую тревогу вызывает растущее отчуждение человеческого сообщества от живой природы, эгоизм, давление на инакомыслящих и самоизоляция от социума, напоминающие прямое противостояние. Такое противостояние противоестественно. Люди на собственном печальном опыте убедились, что разрыв с природой, семьей и близкими уже принес им неисчислимые и невосполнимые утраты – духовные, психические и физические, но упорно продолжают не замечать или отрицать опасные тенденции.
Парадоксальная ситуация. Человечество располагает научно-технической мощью и интеллектуальным потенциалом, которые делают вполне реальной возможность превращения биосферы Земли в ноосферу – сферу разума, а человека – в разумного хранителя жизни на планете. Хотя основы теории ноосферы ввел в научное понимание академии В. И. Вернадский еще в 1926 году, программа не реализована и по сей день.
Виной всему не гены, а противоестественный образ жизни современного человека, его образование и воспитание. Самое удивительное заключается в том, что большинство людей даже не подозревает об опасности, пребывая в полной уверенности, что иначе жить невозможно и незачем. Мнение это необычайно живуче, в его основе лежат превратные представления о том, что полезно и что абсолютно неприемлемо для человека.
Критерий полезности – штука коварная, зависящая от глубины, широты, научности и современности наших знаний. Главный недостаток критерия полезности в изначальной, органической порочности и эгоистичной ограниченности. Но ведь мы с вами живем не в вакууме. Мы всего лишь небольшая часть живой природы, где всё находится в единстве и равновесии. Нарушая равновесие в свою пользу, мы подрываем целостность природы и собственное благополучие. Общество, где люди убеждены в том, что всё необходимое и привычное человеку есть благо для всей планеты, обречено на гибель.
Философия здорового долголетия обращается к разуму. Чего будет стоить самая распрекрасная мораль, если она держится только на боязни наказания, будь то на Земле или в загробной жизни? Только тот, кто презирает, ненавидит и боится людей, может полагать, что человеку нужен хороший кнут. Я же всегда верила и верю в человеческий разум, силу знания законов природы и науку. Таково мое доверие, проверенное и перепроверенное жизнью и наблюдениями.
Суть веры проста. Полезное человеку непременно должно быть полезным и для всей остальной природы. То, что вредит ей, бумерангом ударит по самому человеку, его потомству и по всему обществу. Поверьте моему 75-летнему опыту жизни и 52-м годам научно-практической врачебной деятельности. Добавьте к этому еще полувековой опыт преподавания, задумайтесь о своих эгоистичных доминантах и уберите их из своей жизни.
Людям, которые опутали планету паутиной границ, сетей, пробили мантию Земли, тоже пора задуматься и остановиться.
Ущербная арифметика
Земля – это единственное место во Вселенной, где нам, людям, не надо строить герметичные жилища с искусственным освещением, регулировать в них состав вдыхаемого воздуха, питаться выращенными на искусственном грунте растениями. Наша среда обитания полностью соответствует всем нашим потребностям и сполна обеспечивает их.
Физиологические потребности нашего организма чрезвычайно скромны: воздух, вода, еда, одежда для обеспечения постоянства температурного режима тела, жилище для защиты от внешних воздействий. Ресурсов земной природы более чем достаточно для решения этих задач. Необходимые нам кислород и азот в избытке содержатся в атмосфере. Запасы пресной воды на планете в расчете на каждую человеческую душу позволяют обеспечить ею всё население Земли. Продуктов питания столько, что если отказаться от искусственно завышенных сегодня норм потребления, особенно норм потребления животной пищи, то их хватило бы для пропитания не восьми, а двадцати восьми миллиардов человек.
У нас достаточно сил и средств для обеспечения каждого человека добротной одеждой, квартирой или собственным домом. Однако первобытный эгоизм, лишенный биологического инстинкта самосохранения, превратился в изощренный, гипертрофированный эгоизм человеческой натуры. Эгоизм и здоровье несовместимы. В этом суть наших проблем и ущербная арифметика.
Сфера разумного здоровья предполагает разумный подход к ресурсам, которыми мы располагаем, и бережное отношение к природе. В процессе жизнедеятельности каждый организм оказывает воздействие на биосферу. Однако влияние любого живого существа и даже вида на биосферу ничтожно по сравнению с воздействием одного человека. Сегодня биосфера несет на себе четкий отпечаток личности человека.
По мнению Вернадского, материальная оболочка Земли, меняющаяся под воздействием людей, признана мощной геологической силой. В лице человека живая материя создала садовника, призванного холить и лелеять древо жизни, чтобы сохранить жизнь на планете.
Но можно ли считать разумным общество, если каждый его шаг по пути «прогресса» ведет к ухудшению здоровья самих людей и природы в целом, частью которой они были, есть и всегда будут? Болезни несовместимы с разумом не только психологически, но и чисто физиологически, хотя бы потому, что угнетающе действуют на функции головного мозга, сердечно-сосудистой, дыхательной, мочеполовой и других систем организма.
Попробуйте представить себе такую ситуацию, что сердце живет своей жизнью, никак не связанной с жизнедеятельностью всего организма. Однако человечество в массе своей живет своими эгоистическими интересами, не только не заботясь об интересах целостного организма биосферы, но и открыто пренебрегая ими, чем наносит всё возрастающий урон и себе, и живой природе Земли. Всем нам предстоит сделать сознательный выбор: приведем ли мы свои взаимоотношения и жизнь с биосферой в соответствие с законами природы или окончательно отравим с