Жесты, дарующие радость. Мудры для исцеления и просветления — страница 4 из 18

Вялое мышление, унылость, мрачность, безразличие, отсутствие желаний, угнетенность, грусть, сентиментальность, замедленные реакции, летаргия, жадность, материалистичность, зацикленность на людях и идеях, сонливость, тучность, слизь в груди, горле, носу, тошнота, диабет, сенная лихорадка, бледная, прохладная, липкая кожа, вздутие живота, высокий уровень холестерина, боль в суставах.

Если вы испытываете признаки тошноты, летаргии, чувство тяжести, кашель, трудности с дыханием и сонливость – это признак того, что вы страдает от капха-неустойчивости. Обычно при этом присутствуют скука, лень и уныние.

Каждый палец на руке связан с пятью первоэлементами. Изучение теории и практики мудр помогает контролировать пять элементов мироздания. С помощью мудр можно создавать в теле направленные энергетические потоки и тем самым устанавливать равновесие пяти элементов. Таким образом можно вылечить многие заболевания физической, психической и духовной природы. Различные мудры предназначены для разных целей.

Притхиви-мудра усиливает и гармонизирует в теле влияние элемента земли. Из этого элемента в основном состоят кости, кожа, волосы, ногти. Эта мудра также увеличивает витальность, жизненную силу и выносливость. Элемент земли связан с чувством обоняния. Притхиви-мудра помогает при остеопорозе, артритах, при заболеваниях кожи, зубов, волос. Помогает преодолеть жадность, апатичность, уныние и грубую чувственность.

Варуна-мудра усиливает в организме элемент воды. Она применяется при лечении сердечно-сосудистых и эндокринных заболеваний, травм, нарушения обмена веществ, гипертонии, диабете. Благоприятна при терапии мочекаменной болезни, циститах, пиелонефритах, гломерулонефритах, простатите, аденоме простаты и др. Применяется при дисфункциях половой системы. Способствует сублимации сексуальной энергии. Помогает контролировать чувства и гармонизировать желания, преодолеть гнев, зависть и раздражительность.

Рис. 2. Притхиви-мудра

Рис. 3. Варуна-мудра

Рис. 4. Сурья-мудра

Сурья-мудра увеличивает в теле агни, или элемент огня. Эта мудра улучшает зрение, способствует гармонизации пищеварения, укреплению иммунной системы, улучшению памяти. Она очищает и омолаживает все ткани организма и препятствует образованию опухолей, способствует нормализации липидного обмена, увеличивает половую активность; защищает от разрушающего действия токсинов и преждевременного старения.

Вайю-мудра увеличивает в организме элемент воздуха. Эта мудра помогает при лечении заболеваний органов дыхания. Улучшает функционирование важнейших систем организма: иммунной и центральной нервной системы, печени. Помогает преодолеть лень, инертность, депрессивность. Усиливает мотивацию и придает силу намерению.

Акаша-мудра увеличивает в теле элемент эфира (пространства). Эта мудра настраивает на позитивность мышления, уничтожает деструктивные программы в подсознании. Способствует медитации, развивает интуицию, благоприятна для развития экстрасенсорных способностей. Эта мудра помогает регулировать клеточный метаболизм, преодолевать синдром хронической усталости.

Рис. 5. Вайю-мудра

Рис. 6. Акаша-мудра

Вата

Вата – это сила, концептуально составленная из первоэлементов эфира и воздуха. Пропорции эфира и воздуха определяют, насколько активна вата. Количество эфира (пространства) влияет на способность воздуха получить импульс к движению. Если пространство неограниченно, как, например, в океане, то воздух может получить огромный импульс и превратиться в ураган.

Вата означает «ветер, двигаться, течь». Вата позволяет двум другим дошам быть выразительными. Действия ваты: иссушение, охлаждение, освещение, возбуждение и перемещение.

Вата управляет дыханием, миганием век, движениями мускулов и тканей, биением сердца, всеми расширениями и сокращениями в организме, движениями цитоплазмы и клеточных мембран и движениями импульсов в нервных клетках. Вата также управляет такими чувствами и эмоциями, как свежесть, нервозность, опасение, беспокойство, боль, сотрясения, судороги. Основное местопребывание ваты в теле – ободочная кишка. Вата также пребывает в бедрах, ушах и костях, толстой кишке, тазовой впадине, коже и связана с осязанием.

Характеристики пяти типов вата-доши

Рис. 7. Прана-мудра

Гармонизирует прана вату

Мантра: Ом Праная Сваха

Рис 8. Апана-мудра

Активизирует апана вату

Мантра: Ом апанайя сваха

Рис. 9. Удана-мудра

Активизирует улану вату

Мантра: Ом уданайя сваха

Рис. 10. Самана-мудра

Активизирует Самана вату

Мантра: Ом Саманайя Сваха

Рис. 11. Вьяна Мудра

Активизирует Вьяна вату

Мантра: Ом Вьянайя Намаха

Характеристика питта-типа

Выделяют пяти типов пита-доши.

Рис. 12. Мритсандживани-мудра (мудра молодости и бессмертия)

Регулирует деятельность пачака доши, улучшает пищеварение, ускоряет избавление от токсинов (амы)

Мантра: Ом джум сах

Рис. 13. Сурья Прадаршани-мудра (мудра солнечного огня)

Гармонизирует Алочака питту, улучшает зрение; устраняет усталость глаз

Мантра: Ом Сурьяйя Намаха

Рис. 14. Шакти-мудра

Активизирует Ранджака питту

Биджа мантра: Хаум

Рис. 15. Хридайя-мудра

Гармонизирует Садхака питта, раскрывает разум сердца, гармонизирует эмоции, оказывает лечебное действие на сердце

Биджа мантра: Ям

Рис. 16. Абхишека-мудра

Гармонизирует деятельность Бхараджака питты

Биджа мантра: Ом сваха тат сваха сат сваха

Рис. 17. Шива-шакти-мудра

Гармонизирует Кледака капха, способствует балансу женского и мужского начал в теле, сознании и сверхсознании. Правая рука сверху преобладает мужская энергия (Ян). Левая рука сверху преобладает женская энергия (Инь).

Мантра: Ом шива ом ом шакти ом

Рис. 18. Дхьяна-мудра (мудра для бдительности)

Регулирует деятельность Аваламбака капха, успокаивает сердце, дарует восприимчивость и утонченность

Биджа мантра: Ом уам

Рис. 19. Нага-мудра

Гармонизирует Тарпака капху

Мантра: Хум хум пхат

Рис. 20. Бхрамари-мудра

Активизирует Бодхаку капху

Мантра: Ом грим граум

Рис. 21. Меру-мудра

Гармонизирует Шлешаку капху

Мантра: Ом мерудандайа сваха

Глава 4. Практикуем мудрые жесты

Мудры, приводимые в этой книге, позволят вам укрепить свое здоровье. Они подходят людям всех возрастов, представителям обоих полов. Они универсальны и полезны для всех. Их можно практиковать в течение всей жизни.

Мудры лучше совершать обеими руками. Но есть и такие мудры, которые допустимо делать одной рукой (например, дхьяна-мудра). Чтобы улучшить состояние левой части тела, нужно выполнять мудры правой рукой, и наоборот.

Мудры нужно делать непринужденно, легко надавливая на пальцы. Если пальцы, непосредственно не занятые выполнением мудры, стремятся выпрямиться, не нужно им в этом препятствовать: они должны находиться в любом удобном положении. Особую важность при совершении мудры имеют касания определенных пальцев друг друга.

Приступив к занятиям мудрами, необходимо представлять, что может происходить во время таких упражнений. Делается это для того, чтобы отдельные проявления моторики тела не вызывали у вас ненужной тревоги или испуга. Ниже перечислены некоторые физические действия, которые могут наблюдаться при совершении мудр и которые должны восприниматься как естественный результат практики мудра-йоги:

– появление теплого пота. Это хороший признак; он означает, что организм проходит через процесс очищения;

– покачивания тела и приятная дрожь. Это свидетельство того, что происходит тонкая настройка тела и наполнение его энергией;

– спонтанные движения рук и остановка их в области чакр. Это результат концентрации энергии в определенных частях тела;

– спонтанные движения рук и остановка их в области различных слоев биополя. Это указывает на процесс очищения ауры;

– спонтанные движения рук вверх-вниз. Это признак раскрытия тонких энергетических каналов – нади, а также очищения ауры;

– спонтанные движения рук вперед-назад. Это признак очищения тонких энергетических каналов и устранения нежелательных энергетических подключений;

– спонтанные движения рук слева направо. Это свидетельство гармонизации чакр и активизации основных каналов психической энергии;

– круговые или эллиптические спонтанные движения рук. Это указывает на устранение деструктивных программ из подсознания;

– дугообразные или восьмиобразные движения рук. Это признак начала глубинных трансформационных процессов и очищения ума;

– ощущение тяжести в отдельных областях тела. Это указание на сосредоточение космических сил в организме;

– ощущение теплоты, покалываний в отдельных областях тела. Это также свидетельство концентрации космических сил в организме;

– ощущение покалывания и потока энергии, текущей по всему телу. Это означает, что каналы в определенной степени очищены и теперь энергия течет свободно, не встречая на своем пути никаких преград;

– спонтанные движения головы. Это признак того, что энергия переместилась к голове и расчищает энергетические тропы в этой области;

– холодный пот – указание на проблемы с системой кровообращения. В этом случае практику мудр лучше прекратить до тех пор, пока тело не восстановится и не обретет здоровое состояние. Здесь скорее поможет физическая гимнастика;

– зевота и икота свидетельствуют о том, что выходит застойная ци (прана);

– возникновение видений, звуков, непонятных и неприятных ощущений. Это признак того, что подсознание избавляется от энергетических «отбросов». В течение такого процесса можно «видеть» признаки появления богов и демонов. Перед взором могут возникать пейзажи. Ухо может воспринимать различные звуки, например пение птиц или треск горящих бревен;