К концу 1941 года две трети евреев Хорватии были заключены в концлагеря. Большинство из них было уничтожено хорватскими усташами в концлагере Ясеновац – запредельная жестокость к вчерашним соседям в 90-е годы, когда Югославия, распавшаяся по сегодняшним границам, опиралась на прочные традиции. 1600 евреев Хорватии бежали из немецкой зоны в Герцеговину, оккупированную итальянскими войсками. Хорватские власти с охотой удовлетворяли немецкие требования о депортации: в мае 1942 года в Освенцим было отправлено 2 тысячи евреев Хорватии (за весь 1942 год – около 5 тысяч человек).
Военные власти в итальянской зоне оккупации не преследовали местных евреев и принимали бежавших от немцев и хорватов. Немецкие и хорватские власти настоятельно требовали от итальянского командования выдать беженцев и начать депортацию местных евреев. Бенито Муссолини обещал не препятствовать хорватам началу депортации в итальянской зоне оккупации, однако военное командование Италии в оккупированной части Югославии провело секретное совещание, во время которого было принято решение не выдавать евреев.
Впрочем, давление немцев заставило итальянцев сосредоточить еврейское население на острове недалеко от побережья Италии. В мае – июле 1943 года евреи из итальянской зоны оккупации были переправлены в лагерь Рав-Бакши. Однако до этого тысячи евреев Хорватии бежали в Италию из итальянской зоны оккупации.
3 сентября 1943 года Италия капитулировала. Итальянская зона оккупации прекратила своё существование. Итальянские военные власти дали возможность евреям бежать на территорию, находящуюся под контролем Народно-освободительной армии Югославии Иосипа Броз Тито. В лагере осталось около 200 стариков и больных, которых немцы депортировали в Триест, а затем в Освенцим.
Венгерская зона оккупации включала в себя значительную часть Воеводины. На евреев были распространены антиеврейские законы Венгрии. В январе 1942 года подразделения венгерской армии и полиция начали убивать евреев и сербов. Массовые убийства возобновились в марте 1944 года, после оккупации Венгрии германской армией.
Евреев собрали в трёх лагерях, а в начале мая 1944 года их начали отправлять в Освенцим. Всего из венгерской зоны оккупации в Освенцим было отправлено более 10 тысяч евреев Воеводины. Из 16 тысяч евреев, проживавших в венгерской зоне оккупации в 1941 году, за время войны было уничтожено 14 тысяч.
В Македонии, которая была оккупирована болгарской армией, в 1941 году проживало 8 тысяч евреев. Их преследования начались осенью 1942 года, когда там были опубликованы антиеврейские законы. В феврале 1943 года завершились переговоры между немецкими и болгарскими представителями, в ходе которых немцы достигли соглашения с болгарами об отправке евреев Македонии в лагеря смерти.
11 марта 1943 года болгарская полиция арестовала евреев, проживавших в Македонии, и заключила их в лагерь в Скопье. 22–29 марта большинство евреев были отправлены в Треблинку и уничтожены. В конечном счёте погибли 7144 македонских еврея. Лишь около тысячи спаслись.
Всего из 80 тысяч евреев, проживавших на территории Югославии в 1941 году, во время Катастрофы погибли 66 тысяч (82 %). Евреи страны принимали активное участие в партизанском движении, воюя в рядах Народно-освободительной армии Югославии под командованием И. Броз Тито. В рядах партизан сражались 4572 еврея, из них 3 тысячи – в боевых частях.
В Албании по переписи 1930 года жили 204 еврея. В апреле 1939 года Италия оккупировала страну. После немецкого вторжения в Югославию весной 1941 года часть евреев Сербии и Хорватии бежали на албанскую территорию. В сентябре 1943-го, после выхода Италии из войны, немцы оккупировали почти всю Албанию. 400 евреев были вывезены в Берген-Бельзен. В живых остались около 100 человек.
В Греции накануне войны насчитывалось 77 тысяч евреев. В октябре 1940 года на Грецию напала Италия, а к июню 1941 года вся Греция была оккупирована войсками Германии, Италии и Болгарии. В немецкой зоне оккупации антиеврейские репрессии начались сразу же после вступления немцев в Салоники, в апреле 1941 года. В марте 1943-го всех евреев переселили в гетто, а затем отправили в лагеря смерти (из этой зоны было депортировано 49 285 евреев). Всего в концлагерях погибли 65 тысяч (около 85 %) евреев Греции. Следует отметить, что во всех оккупированных районах греки укрывали евреев.
Положение евреев в итальянской зоне оккупации было лучше, чем во всех прочих. Их в первые годы войны не преследовали, и расовые законы на этой территории итальянцами не соблюдались. Однако, когда немцы после капитуляции Италии 3 сентября 1943 года заняли всю Грецию, значительное число афинских евреев было отправлено в Освенцим. В болгарской зоне, включавшей Восточную Македонию и значительную часть Фракии, более 11 тысяч евреев были депортированы властями Болгарии в Польшу, в лагеря смерти.
Многие евреи Греции участвовали в движении Сопротивления. После оккупации Афин в апреле 1941 года в партизанские отряды вступило свыше 1300 евреев. В начале 1943 года в Салониках и Фессалии были сформированы еврейские отряды. Осенью 1944 года, при освобождении Греции от немцев, там насчитывалось около 10 тысяч евреев.
Современные Балканы – такой же очаг нестабильности, каким они были на протяжении веков. И при взгляде на составляющие их страны закрадывается крамольная мысль: кто сказал, что геноцид ушёл в прошлое? Во всяком случае, в этом регионе прикончить соседа только потому, что он другой веры или национальности, – дело вполне законное, чтоб не сказать почтенное. Распад Югославии это продемонстрировал. При том что виноватыми во всех её бедах оказались для европейцев и американцев сербы – соответственно, им больше всех и досталось. Но это уже другая история.
Информация к размышлению:Сколько было Холокостов?
Геноцид – явление в человеческой истории не единичное. Скорее наоборот. Мало ли кто кого под корень в давние тёмные века изводил. Уничтожение человека человеком – специфическая видовая черта. И вопреки всему тому, что по этому поводу придумано теми, кто не готов принимать эту породу млекопитающих – хищных разумных обезьян, ведущих групповой образ жизни, – такой, как она есть на самом деле, ни в какое прошлое эта привычка не ушла и никуда не делась. При том что используются для геноцида камни и свежесломанные дубины или атомные бомбы – не важно. Вопрос в результате.
У Холокоста есть своя специфика – и ещё какая! Это количество и, как бы сказать повежливее… качество жертв. Их практически поголовная непричастность к каким-либо действиям или намерениям, направленным против организаторов и исполнителей геноцида. «Цивилизованность» тех, кто его планировал и осуществлял – по крайней мере с европейской точки зрения. На практике вели себя эти европейцы хуже любых варваров, но по определению полагали себя людьми высшей расы, исходя из того, что в их понимании означала цивилизация, к носителям и хранителям которой они причисляли именно себя. Правда, планирование их действий было на высоте – отстранённое, без эмоций. Зверства – зверствами, но сделано всё было на совесть. В рамках аккуратно проведённого хозяйственного мероприятия. Немецкий орднунг – великая сила. В том числе там, где лучше было бы без него обойтись.
Опять-таки в рамках Холокоста никаких лазеек для тех, кто был назначен жертвами, по большому счёту не оставалось. Понятно, что каким-то категориям евреев, к примеру, немецким, а среди них – ветеранам войны и орденоносцам, повезло больше. А если у них были родственники или знакомые в кругу нацистских бонз, так их и вовсе можно было считать счастливчиками. Но для остальных ситуация была неразрешимой в принципе. Присоединиться к новым хозяевам жизни, присягнув им на верность, они не могли, даже если бы и хотели, – их не брали. Переход в другую религию не спасал – евреи-выкресты очутились в той же ловушке, что и те, от кого они так стремились дистанцироваться. Никакая ассимилированность и наличие нееврейских друзей и родственников засчитаны быть не могли – скорее наоборот. Особенно в случае наличия нееврейских родственников. Такая общеевропейская захлопнувшаяся над евреями крышка гроба.
Что, кстати говоря, особым сюрпризом для евреев не стало – по крайней мере для тех из них, кто трезво осознавал, в каком именно мире они живут. В том числе и после войны. В конце концов в 2015 году, когда пишутся эти строки, Европа обсуждает и осуждает парижский теракт, в ходе которого исламисты перестреляли журналистов малопочтенного журнала «Шарли Эбдо» за препохабнейшие карикатуры на ислам. Политики возглавляют марши на улицах французской столицы, миллионы людей готовы демонстрировать солидарность с этими людьми, которые непонятно за какие заслуги стали символом свободы слова…
Кто бы вспомнил о евреях, убитых в кошерном магазине в пригороде этого самого Парижа, когда соратники террористов пытались их спасти, взяв посетителей в заложники! Кроме премьер-министра Израиля, который, выступая после теракта в парижской синагоге, призвал французских евреев к алие – эмиграции в еврейское государство, за что его французский официоз немедленно осудил. Так что солидарность с евреями, которых убили именно и только за то, что они евреи, в году 2015-м от Рождества Христова была в Западной Европе всё ещё неуместна. Или, может быть, она снова неуместна?
Впрочем, до такого уровня показной толерантности, чтобы отметить годовщину освобождения Освенцима – 27 января, лидеры Евросоюза всё-таки снизошли. Правда, без приглашения российского президента как наследника и преемника Красной Армии, которая, собственно, и разгромила гитлеровцев. А также лидеров стран, на которые разделился Советский Союз, хотя узников концлагерей и гетто спасали именно советские солдаты. Кроме, что было особенно показательно, президента Украины. При том что власть, правящая в Киеве в означенном 2015 году, явно могла представлять только украинских союзников Третьего рейха – с чем она, впрочем, успешно и справлялась. Да и до сих пор справляется.