можете слушать с равностностью.
Вы знаете, что ваш собеседник страдает. Если мы не можем работать с собственными страданиями, то продолжаем страдать и причинять боль окружающим. Когда люди не знают, что делать со своей болью, они становятся ее жертвами. Если вы впитаете осуждение, страх и гнев другого человека, вы тоже станете жертвой чужих страданий. Но если вы умеете внимательно слушать, понимая, что речь человека возникает из его страданий, ваше сострадание защищает вас.
Вы лишь хотите ослабить страдания людей. Вы больше не обвиняете и не осуждаете их.
Любовь рождается из понимания
Глубокое сострадательное слушание помогает лучше понять собеседника, питая любовь. В основе любви лежит понимание, а это в первую очередь означает, что вы понимаете страдания людей. Каждый из нас изголодался по пониманию. Если вы действительно любите человека и хотите сделать его счастливым, вы должны понять его страдания. Благодаря пониманию ваша любовь расцветет и превратится в истинную любовь. Слушать страдания – необходимый ингредиент для зарождения понимания и любви.
Я определяю счастье как способность понимать и любить, потому что без понимания и любви счастье невозможно. Нам не хватает понимания и любви, и именно поэтому мы так страдаем.
Сострадание и любовь рождаются из понимания. Как можно любить человека, не понимая его? Как отец может любить сына, если он не понимает его страдания и трудности? Как может кто-то сделать счастливым своего возлюбленного, не зная ничего о его страданиях и проблемах?
Хорошо ли я тебя понимаю?
Если вы хотите сделать человека счастливым, спросите себя: «Хорошо ли я его понимаю?» Многие люди общаются неохотно, потому что боятся, что их неправильно поймут. Эти люди очень страдают: они не могут рассказать о страдании, которое держат внутри. Нам кажется, что все в порядке, – до тех пор, пока не будет слишком поздно.
Такое молчание ведет к серьезным последствиям. Люди замыкаются в себе, резко разрывают дружбу или отношения и даже могут покончить с собой. Что-то давно тревожило человека, но он притворялся, что все хорошо. Возможно, виной тому был страх или гордость. Благодаря внимательному и сосредоточенному слушанию и взгляду мы обнаруживаем в человеке огромное страдание. Мы понимаем, что человек давно страдает и не знает, как работать со своими страданиями. Его страдания не исчезают, и он заставляет страдать других людей. Как только вы поймете это, ваш гнев исчезнет. Он уступит место состраданию. Вы осознаете, что человек страдает и нуждается в помощи, а не в наказании.
Если вам нужна помощь, попросите о помощи. Скажите: «Дорогой, я хочу лучше понять тебя. Я хочу понять твои трудности и страдания. Я хочу выслушать тебя, потому что я люблю тебя». Уделив время тому, чтобы заглянуть вглубь, мы можем впервые увидеть огромное страдание внутри человека. Возможно, он притворялся, что все в порядке, но это не так. Если вы способны слушать с состраданием, у человека появится возможность рассказать о своих сложностях.
В любых отношениях вам может захотеться узнать, понимаете ли вы другого человека. Если ваши отношения благополучны, если вы хорошо общаетесь друг с другом, это счастливые отношения. Если есть гармония и общение, значит, есть и взаимопонимание. Не ждите, пока человек уйдет или наполнится гневом. Задайте главный вопрос: «Как ты думаешь, достаточно ли хорошо я тебя понимаю?» Человек признается, если вы недостаточно понимали его. Он поймет, что вы способны слушать с состраданием. Попросите: «Пожалуйста, скажи мне. Пожалуйста, помоги мне. Я знаю, что если не пойму тебя, то допущу много ошибок». Это язык любви.
Вопрос «Как ты думаешь, достаточно ли хорошо я тебя понимаю?» можно задать не только любимому человеку, но и другу, члену семьи, любому, кто вам дорог. Он даже поможет наладить отношения на работе. Если вы живете с родственником, партнером или другом, вы наверняка думаете, что хорошо знаете его, раз видите каждый день. Но это не так. Вы знаете лишь малую часть. Возможно, вы прожили вместе пять, десять или двадцать лет. Но вы не заглядывали вглубь человека, чтобы хорошо понять его. Возможно, вы так же поступали и с самими собой. Вы прожили с собой целую жизнь. Нам кажется, что мы уже понимаем самих себя. Но если мы не слушали себя с состраданием и интересом, без осуждения, мы вряд ли хорошо знаем себя.
Если вы будете ждать слишком долго, ваши родственники умрут, и вы не сможете поговорить с ними. Хорошо, когда ребенок любого возраста садится за стол вместе со своим родителем и расспрашивает о его опыте, страданиях и источниках счастья. Просто сядьте и слушайте. Если вы будете практиковать внимательное дыхание и слушать себя, ваша способность слушать и смотреть значительно улучшится. Мы можем найти возможность для улучшения общения и связи со своими родителями и близкими людьми.
Когда вы видите, что другой человек страдает, в вашем сердце рождается сострадание. Возможно, вы захотите ослабить страдания этого человека. Ваше сострадательное слушание и любящая речь уже способны изменить ситуацию к лучшему. Затем вы сможете сесть с человеком и вместе прояснить, как еще можно помочь в данной ситуации. Сострадательное слушание не единственный способ уменьшить чужие страдания, но оно практически всегда является первым шагом.
Любящая речь
Нам всем иногда приходится сообщать людям плохие новости. Говорить правду бывает нелегко. Если вы говорите без внимательности, собеседник может разозлиться или встревожиться, услышав вашу «правду». Но мы можем научиться говорить правду так, чтобы наш собеседник в конечном счете принял ее.
Когда вы говорите, вы пытаетесь сообщить другим правду об их страданиях и о ваших собственных страданиях. Это любящая речь. Она помогает другим осознать страдания в себе самих и в вас. Мы должны быть искусны. Говорящий должен быть очень внимательным и подбирать такие слова, чтобы слушатель не попал в ловушку ложных восприятий. Слушатель должен остерегаться ловушки сказанных слов или предложенных идей. Оба участника разговора должны проявлять внимательность и искусность.
Вы уже практиковали сострадательное слушание, поэтому знаете, что ваши слова могут нести в себе мудрость и понимание. Проявив понимание, вы можете облегчить страдания вашего собеседника, так что общение будет более успешным. Вы должны говорить с добротой, ведь вы хотите помочь. Если мы общаемся таким образом, человек почувствует себя лучше.
Наши слова – это пища. Мы можем использовать слова, которые питают нас самих и нашего собеседника. То, что вы говорите и пишете, должно нести лишь сострадание и понимание. Ваши слова должны пробуждать в собеседнике уверенность и открытость. Любящая речь помогает практиковать щедрость. Чтобы практиковать щедрость, не нужны деньги. В буддизме любящая речь называется правильной речью. В повседневной жизни правильная речь питает нас и окружающих.
Неправильная речь
Мы называем любящую речь правильной речью, потому что знаем, что неправильная речь приносит страдания. Злые, лживые и жестокие слова приносят огромную боль. В неправильной речи нет открытости, понимания, сострадания и примирения.
Когда мы пишем сообщение или письмо, когда мы говорим по телефону, наши слова должны заключать в себе нашу мудрость, понимание и сострадание. Когда мы практикуем правильную речь, наше тело и ум чувствуют себя прекрасно. Тот, кто слушает нас, тоже чувствует себя прекрасно. И говорящий, и слушатель могут использовать правильную речь – речь сострадания, терпимости и прощения – несколько раз в день. Это очень легко и полезно.
Четыре элемента правильной речи
Искренняя любящая речь приносит радость и мир. Но ей нужно учиться, потому что мы не привыкли так говорить. Когда мы постоянно слышим речь, вызывающую страстное желание, неуверенность и гнев, мы привыкаем к ней. Искренняя любящая речь – то, чему мы должны учиться.
В буддизме есть практика, которая называется десять практик бодхисаттв. Четыре из этих десяти практик относятся к правильной речи. Бодхисаттва – это просветленное существо, посвятившее свою жизнь облегчению страданий всех живых существ.
Просветление всегда связано с осознанием чего-то. Если вы начнете понимать природу и источник своих страданий, это своего рода просветление, которое тут же облегчит ваши страдания. Некоторые из нас очень самокритичны. Это связано с тем, что мы не поняли собственные страдания. Когда мы станем бодхисаттвой для самих себя, мы перестанем винить себя или других.
Бодхисаттва говорит с любовью и добротой и слушает с состраданием. Любой может стать бодхисаттвой благодаря усердной практике. Вам не обязательно практиковать десять лет, чтобы стать бодхисаттвой. Практикуйте внимательное дыхание и слушайте себя хотя бы по 5–10 минут каждый день.
Вот четыре наставления из десяти практик бодхисаттв, связанные с правильной речью.
1. Говорите правду. Не лгите и не искажайте правду.
2. Не преувеличивайте.
3. Будьте последовательны. Это означает не быть лицемерными: не говорить одному человеку одно, а другому – совсем другое по эгоистическим причинам или с целью манипуляции.
4. Используйте мирные слова. Не используйте оскорбления или жестокие слова, грубости, брань и осуждения.
Первый элемент правильной речи – говорить правду. Мы не должны лгать. Мы стараемся не говорить неправду. Если правда кажется нам слишком тяжелой, мы должны найти искусный способ сообщить ее с любовью. Мы должны уважать правду. Некоторые люди оскорбляют других, заставляя их страдать, а потом говорят: «Я лишь сказал правду». Но они говорят правду жестоким и атакующим образом. Иногда это лишь усиливает страдания человека.
Порой вы говорите правду, но не получаете желаемого результата. Вы должны заглянуть глубоко в ум другого человека, чтобы понять, как сказать правду так, чтобы он не испугался и выслушал вас. Постарайтесь говорить с любовью и заботой. Не забывайте, что можете считать правдой свое неполное или ошибочное восприятие. Вы считаете свое восприятие истинным, но в действительности оно может быть частичным, что-то может его блокировать.