Сидел Аввакум немало времени в «студеной башне: там зима в те поры живёт, да Бог грел и без платья! Что собачка в соломке лежу: коли накормят, коли нет. Мышей много было: я их скуфьею бил — и батошка не дадут! Все на брюхе лежал: спина гнила. Блох да вшей было много». Поколебался было протопоп: «хотел на Пашкова кричать: прости!», но «сила Божия возбранила — велено терпеть». Перевели его затем в тёплую избу, и Аввакум тут с «собаками жил скован всю зиму».
По весне Пашков выпустил многострадального протопопа на волю, но и на воле страшно приходилось в диких местах, где Аввакум наравне с остальным «полком» Пашкова пролагал пути в «Даурскую землю». Приходилось ему голодать, тонуть на Байкале, спасаться от волков и лисиц. «Ах, времени тому!», — с ужасом вспоминал Аввакум, — «не знаю, как ум от него отступился». Два маленьких сына его «умерли «в нуждах тех». Так велики и страшны были эти «нужды», что мощный и телом и духом протопоп одно время «от немощи и от глада великого изнемог в правиле своем», и только бывшие ему знамения и видения удержали его от малодушия.
Шесть лет провёл Аввакум «в Даурской земле», доходил до Нерчинска, Шилки и Амура, терпя не только все лишения тяжёлого похода, но и жестокие преследования со стороны Пашкова, которого он продолжал обличать в разных «неправдах». Но не сломился духом Аввакум, а только сетовал: «Любил, протопоп, со славными знатца, люби же терпеть, горемыка, до конца». Вместе с ним бедствовала и его семья. «А протопопица кричит: «что ты, батко, меня задавил?». Я пришел, — на меня бедная, пеняет, говоря: «долго ли муки сея, протопоп, будет?». И я говорю: «Марковна, до самые смерти!» Она же вздохня, отвещала: «добро, Петрович, ино еще побредем».
Когда Никон потерял влияние при дворе, Аввакум по царскому указу был возвращён в Москву, а вместе с ним и Пашков, замененный другим воеводой. «Десять лет он [Пашков] меня мучил или я ево, — не знаю; Бог разберет в день века. Перемена ему пришла, и мне грамота: велено ехать на Русь»
Обратный путь был тоже страшен и длился он три года. Всё время пути Аввакум «по всем городам и по селам, в церквах и на торгах кричал, проповедуя слово Божие, и уча и обличая безбожную лесть», то есть никонианские новшества. Наконец, в 1663 году Аввакум прибыл в Москву, где Никон уже был низложен Поместным собором. Но на этом мучения протопопа Аввакума не закончились… Ждите продолжения.
Да, великого духа и терпения были на русской земле люди.
Весна, выборы, пост
Зима в этом високосном году была снежная и неустойчивая, холода чередовались с оттепелями, и под ногами всю зиму была снежная каша. Вот и весна почти весь март не торопилась посетить русскую землю. До третьей декады марта в городе не таяли целые снежные горы.
Однако погода ничуть не мешала проведению президентских выборов. На фоне нашего не сменяемого лидера остальные кандидаты казались карликами и недоучками, а посему результат был предсказуемый. В пятый раз победил Владимир Владимирович Путин. Ну и флаг ему в руки. Кто кашу заварил, пусть ее и расхлебывает. Эх, меня не было в списках на президентский срок! Все, хватит! Наконец-то я решился через шесть лет составить настоящую конкуренцию Путину. И не отговаривайте! Буду готовиться. Вот только пока не знаю, с чего начать.
А сейчас я знаю, что начался Великий Пост. Пасха в этом году поздняя, а главное, есть предсказания, что «пасхальные пироги будут сладкими», т. е. ожидаются хорошие новости с фронта, или еще откуда-то. Ну что ж подождем, и проверим, насколько пророчества отличаются от слухов.
Сегодня в четвертый и последний раз читается Великий покаянный канон Андрея Критского. Еще недавно я ходил на него в церковь и стоял на коленочках, как и все, слушая слова молитвы, а вот теперь стал, как говорится в русском народе, «слаб в коленках» и слушал его по телевизору, повторяя слова молитвы за Патриархом: «Помилуй мя Боже, помилуй мя».
Хорошо, до слез хорошо, проникают в душу слова покаянного канона Андрея Критского: «Душе моя, душе моя, восстани, что спиши; конец приближается, и имаши смутитися; воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, везде сый, и вся исполняяй».
P.S. А вот вам моя мысль на злобу дня. Если честный, трудолюбивый человек не замечает или не хочет знать Бога, что делает Бог? Правильно. Он дает ему долгую жизнь с болезнями.
Выстрел грянул
В самом начале христианского Великого поста и в середине мусульманского месяца Рамадан в России, в Подмосковье, в городе Красногорске, в так называемом «Крокус Сити Холле» произошел чудовищный теракт. На шесть тысяч российских граждан, пришедших на концерт рок-группы «Пикник», было совершенно нападение террористов (предположительно 4 чел.) с применением огнестрельного оружия и зажигательных средств. В результате около 150 чел. было убито и более 300 чел. пострадало. В постсоветской России теракты стали не то что нормой, но, по крайней мере, не новостью. Но такого по числу жертв, без всякого выдвижения требований, теракта еще не было. Оставим в стороне вопрос, что там делали эти люди во время войны и постов, но поставим вопрос: кто и зачем это сделал? Многие политологи и аналитики по свежим следам стали делать выводы. Попробую поставить вопросы и я.
На границе с Украиной, где с той стороны границы, было окно для перехода, нашими спецслужбами были задержаны несколько участников теракта, а затем еще несколько пособников. Все они оказались гражданами Таджикистана и в какой-то мере исламистами. Ясно, что они исполнители, частью за деньги, может частью по убеждениям, но в основном за деньги, ибо бежали с места преступления, чтобы сохранить свои поганые жизни. Но кто стоял за ними? Со стороны наших заклятых «друзей», то бишь США последовала подсказка — это ИГИЛ. Вот вам одни уши, а вторые — СБУ. Вполне логично заказчики США и Украина, ибо последняя вряд ли пойдет на такой шаг без своих кураторов. И еще одно обстоятельство. Несколько дней назад президентом избрали В.В. Путина, чем очень недовольны на Западе. А вот вам аналогичные случаи. 18 марта 2018 г. опять был избран В.В. Путин, а 26 марта произошел пожар в торговом центре «Зимняя вишня» в городе Кемерово. Погибло 60 чел., из них 37 детей. А 5 декабря 2009 г. в ночном клубе «Хромая лошадь» городе Перми от пожара погибли 156 чел. Тогда все сошло за несчастные случаи. Не знаю. Так ли это?
Возможно, что в произошедшем в Красногорске теракте есть и другая подоплека, в этом перевернутом мире у реальности может быть правдой совсем неожиданная версия. Но не об этом я сейчас хочу сказать, а о духовной стороне дела. А с духовной стороны мне ясно, что это был акт жертвоприношения Сатане. Слишком много лжи накопилось в России. А кто у нас отец лжи? В чем же ложь (скрывание правды тоже есть ложь)? Во-первых, военная пропаганда нам каждый день говорит о сотнях уничтоженных солдат противника (примерно по полтысячи в день). Получается, что за два с лишним года войны мы, по крайней мере, вывели из строя примерно 400 тыс. солдат противника, тогда с кем мы с таким трудом воюем сейчас? Понятно, что со времен Великой Отечественной войны существует военная пропаганда, якобы для поднятия духа населения. Историки подсчитали, что согласно сводкам совинформбюро, мы четыре раза уничтожили всех солдат немецкого вермахта. Во-вторых, нам ничего не говорят о наших потерях, хотя в начале Спецоперации кое-что сообщали. А все это вместе порождает слухи и самые невероятные версии.
А теперь еще раз о выборах. Как обычно, предвыборная риторика — это узаконенная ложь, которая у людей вызывает только отвращение, а у духов «злобы поднебесной» — ликование. А административный ресурс, когда бюджетникам буквально под страхом увольнения указывают на избирательную урну и недвусмысленно намекают за кого надо голосовать.
А вот вам и финал. В дни Великого поста (Сорок Севастийских мучеников), в месяц Рамадан и еврейский праздник жертвоприношения — Пурим, на концерт рок-группы «Пикник» с сомнительным репертуаром и откровенной сатанинской символикой съехались тысячи поклонников и слетелись легионы бесов, наконец, явилась группа исламистов-террористов. Все сошлось, и выстрел грянул. Жертвоприношение Сатане исполнилось, бесы получили гаввах (в буквальном смысле излучение человеческого страдания), а нам надо всем задуматься, как жить будем дальше?
P. S. Господь предупреждает вас: не заглядывайте в бездну, иначе она заглянет в тебя. Вот вам для примера слова из песни, исполняемой группой «Пикник»:
Ты еще на коне, и в расцвете зла
Все мечтаешь о жизни новой
Не боишься рукою коснуться дна,
Но никто, никто не сказал тебе снова
Ничего, ничего не бойся
Ни огня, ни звенящую тень
Утром кровью своей умойся,
И встряхни расцветающий день.
Плач подполковника Рощина и предупреждение патриарха
Я часто задумываюсь, с какими аналогами русской истории можно сопоставить сегодняшние события. С Великой Отечественной войной — вряд ли, со Смутным временем, что-то похоже, но тоже не то. А вот Первая мировая, или Великая война, как ее называли тогда, когда на фронте было что-то неопределенное, в тылу — равнодушие к событиям на фронте и раскачивание лодки под названием «Российская империя» со стороны либеральной оппозиции и иностранных спецслужб, в этом есть определенная аналогия.
Мне в плане историчности и эмоциональности тех событий импонирует трилогия Алексея Николаевича Толстого «Хождение по мукам». Вот вам эпизод из первой книги «Сестры». Это время между февралем и октябрем 1917 года.
— Как вы не понимаете, как вы все не хотите понять, что родины у нас больше нет, — есть место, где была наша родина. — Рощин стиснул руки, лежащие на скатерти. — Великая Россия перестала существовать с той минуты, когда народ бросил оружие… Как вы не хотите понять, что уже началось… Николай-угодник вам теперь поможет? — так ему и молиться забыли… Великая Россия теперь — навоз под пашню… Все надо — заново: войско, государство, душу надо другую втиснуть в нас…