Ум – не единственный наш центр. Но поскольку мы живем так, как будто других нет, мы нарушили тишину, утратили ненапряженный подход, разрушили всю гармонию человечества с вселенной. Ум должен работать, у него есть свое назначение, но в узких пределах. Наш ум перегружен. Все наше образование нацелено только на один центр. Вас обучают так, как будто у вас есть только один центр – ум, математический, рациональный центр.
Но жизнь не только рациональна, напротив, большая часть жизни иррациональна. Рассудок подобен маленькому светящемуся островку в огромном, темном и таинственном океане иррационального. И этот островок держится посреди океана тайны – в огромном океане тайны.
Эта освещенная часть – только часть. Она не является всем целым, и не нужно принимать ее за целое, иначе неизбежным результатом будет напряжение. Тайна возьмет свое, иррациональное возьмет свое.
Этот результат можно видеть на Западе. Запад переразвил, перегрузил один центр – рассудочный, рациональный – и теперь иррациональное берет реванш. Это можно видеть во всем, весь порядок рушится – анархическое, неорганизованное, бунтарское, нелогичное прорывается везде, в музыке, в живописи. Иррациональное требует своего, и учрежденный порядок уступает ему место.
Рассудок – это не все целое. И когда его принимают за целое, вся культура приходит в напряжение. Те же законы, которые применимы к отдельному человеку, действуют и в отношении всей культуры, всего общества. Эти законы нужно понять, и само это понимание начнет производить в вас изменения: само понимание станет трансформацией.
Тело стало напряженным, потому что вы не в нем, а ум стал напряженным, потому что вы его перегрузили. Но ваше духовное существо никогда не бывает напряженным. Я разделяю вас на тело, ум и дух только в качестве метода. Вы не разделены, в действительности этих границ не существует, однако это разделение поможет вам многое понять.
В духовной сфере не бывает напряжения, но вы не вступаете в контакт с ней. Человек, который не контактирует даже со своим телом, не может быть в контакте с духом, потому что эта сфера еще глубже.
Третья, духовная сфера всегда расслаблена, даже прямо сейчас. На самом деле, точнее было бы сказать, что духовная сфера – это сфера расслабления. Там нет никакого напряжения, потому что в третьей сфере не могут существовать сами причины для напряжения. Без третьей сферы вы не можете существовать. Вы ее не осознаете, не помните о ней, но вы не можете без нее существовать, потому что вы и есть она. Это ваше существо, чистое существование.
Вы не осознаете духовную сферу из-за того, что в вашем теле так много напряжения, в вашем уме так много напряжения. Но если в вашей физической и ментальной сфере не будет напряжения, вы автоматически узнаете блаженство духовного, расслабление духовного. Оно придет к вам, оно всегда ждет вас. Но все ваше внимание настолько поглощено физическим и ментальным, что вы уже не способны обратить внимание на духовное. Только если ваши тело и ум будут свободными от напряжения, вы сможете войти в духовную сферу, сможете познать ее блаженство. В духовной сфере никогда нет напряжения – его там просто не может быть. Духовного напряжения не бывает, бывает только телесное или умственное напряжение.
Телесное напряжение создали те, кто во имя религии проповедовал враждебное отношение к телу. На Западе христианство особенно настаивало на борьбе с телом. Между вами и телом было создано ложное разделение, пропасть, и все ваше мировоззрение стало таким, что оно порождает напряжение. Вы не можете расслабленно есть, не можете расслабленно спать – любое телесное действие превращается в напряжение. Тело для вас враг, но вы без него не можете существовать. Вы должны мириться с ним, вы должны жить со своим врагом и из-за этого постоянно испытываете напряжение – вы никогда не можете расслабиться.
Тело вам не враг, и у вас нет никаких оснований относиться к нему недружелюбно или хотя бы даже безразлично. Само существование тела – это блаженство. И как только вы начнете принимать тело как дар, как божественный дар, вы вернетесь к своему телу. Вы будете любить его, будете чувствовать его – а из этого чувствования многое вытекает.
Если вы не чувствуете своего тела, вы не можете чувствовать тело другого человека, если вы не любите свое тело, вы не сможете любить тело другого человека – это невозможно. Вы не можете заботиться о теле другого человека, если не заботитесь о своем, – а никто не заботится! Вы скажете, что заботитесь, но я настаиваю: никто не заботится о своем теле. Даже если кажется, что вы заботитесь, на самом деле вы не заботитесь. Вы заботитесь по каким-то другим причинам: чтобы произвести впечатление на окружающих, чтобы определенным образом выглядеть в глазах других людей – вы никогда не заботитесь о своем теле ради самого себя. Вы не любите свое тело, а если вы не можете его любить, вы не можете быть в нем.
Полюбите свое тело, и вы почувствуете такое расслабление, какого не испытывали никогда раньше. Любовь действует расслабляюще. Когда есть любовь, есть и расслабление. Если вы кого-то любите – если между вами и другим человеком возникает любовь – тогда вместе с любовью приходит музыка расслабления. Тогда вы расслаблены.
Когда вы расслаблены с другим человеком, это единственный признак любви. Если вы не можете быть расслаблены с другим человеком, значит, вы его не любите: всегда присутствует другой, враг. Вот почему Сартр сказал: «Другой человек – это ад». Для Сартра другой человек ад, и это закономерно. Когда между двумя людьми нет потока любви, тогда другой – ад, но если между ними течет любовь, тогда другой – рай. Так что, являются два человека друг для друга раем или адом, зависит от того, есть ли между ними любовь.
Когда вы любите, приходит молчание. Слова исчезают, язык утрачивает свое значение. Вам столько нужно сказать и в то же время нечего сказать. Вас окутывает молчание, тишина, и в этой тишине расцветает любовь. Вы расслаблены. В любви нет будущего и нет прошлого. Только когда любовь умирает, появляется прошлое. Вы помните только мертвую любовь, живую любовь вы никогда не помните – вы ее проживаете, у вас нет времени о ней помнить, нет пространства. Любовь существует в настоящем – нет ни прошлого, ни будущего.
Когда вы кого-то любите, вам не нужно притворяться, делать вид, вы можете быть самим собой. Вы можете снять маску и расслабиться. Но когда вы не любите, вам приходится все время носить маску. Каждое мгновение вы напряжены, потому что присутствует другой, и вам нужно притворяться, вам приходится быть настороже. Вы либо агрессивны, либо защищаетесь: это всегда борьба – вы не можете расслабиться.
Блаженство любви – это, так или иначе, блаженство расслабления. Вы чувствуете себя свободно, расслабленно, вы можете быть собой – в определенном смысле вы можете быть обнаженным, таким, какой вы есть. Вам не нужно ни о чем беспокоиться, притворяться, делать вид. Вы можете быть открытым, уязвимым, и в этой открытости наступает расслабление. То же самое происходит, если вы любите свое тело: вы становитесь расслабленным, вы заботитесь о теле.
В том, чтобы любить свое тело, нет ничего плохого – это не нарциссизм. На самом деле, это первый шаг к духовности.
Вот почему динамическая медитация начинается с тела. Благодаря интенсивному дыханию ум расширяется, сознание расширяется, и все тело становится вибрирующим, живым существованием. Тогда прыгнуть легче. Тогда вы можете совершить прыжок – мышление уже не мешает так, как раньше. Вы снова становитесь ребенком: прыгающим, трепещущим, живым. Обусловленности, умственной обусловленности больше нет.
Тело не так обусловлено, как ум. Запомните: ваш ум обусловлен, но тело по-прежнему остается частью природы. Все религии и все религиозные мыслители, которые в основном опираются на рассудок, против тела, потому что из-за тела, из-за его чувствительности ум теряет свою обусловленность. Вот почему они все боятся секса. В сексе обусловленный ум отступает, и вы снова становитесь большей, чем вы сами, частью биологической сферы, биосферы – вы сливаетесь с ней.
Ум всегда против секса, потому что в обычной жизни только секс может восстать против ума. Вы взяли все под свой контроль, только секс остается вне контроля. Поэтому ум решительно настроен против секса – ведь это единственное оставшееся звено, которое соединяет вас с телом. Если удастся полностью отвергнуть секс, тогда вы станете целиком умственными, рассудочными и совсем перестанете быть телом.
По существу, страх секса – это страх тела, потому что в сексе все тело начинает вибрировать, жить, наполняется жизнью. Как только секс овладевает телом, ум отступает, его больше нет. Телом начинает управлять дыхание, оно становится активным, энергичным, полным жизни. Вот почему я начинаю медитацию с дыхания. Благодаря дыханию вы начинаете чувствовать все свое тело, каждый его уголок – тело переполняется энергией, и вы сливаетесь с ним, становитесь с ним одним целым. И тогда становится возможен прыжок.
Прыжок, который совершается в сексе, – это малый прыжок, а прыжок, который совершается в медитации, – это гигантский прыжок. В сексе вы «прыгаете» в другого человека. Перед тем как прыгнуть, вы должны стать одним целым со своим телом, а в прыжке вы должны расшириться еще дальше – войти в тело другого человека. Ваше сознание выходит за пределы вашего тела. А в медитации вы прыгаете из своего тела в тело всей Вселенной, становитесь едины с ним.
Вторая стадия динамической медитации – катарсис. Вам нужно не только стать одним целым со своим телом, но и выбросить все напряжение, накопленное в нем. Тело должно стать легким, ничем не обремененным, поэтому движения должны быть активными, энергичными, насколько возможно. Тогда произойдет то же самое, что происходит в танце дервишей, в суфийском танце. Если ваши движения будут достаточно энергичными, наступит момент, когда вы потеряете контроль. И это как раз то, что требуется. Вы не должны контролировать, потому что контроль является препятствием,