Даже если вы хотите достичь состояния не-ума, вам придется начать с ума. Если мне нужно выйти из этой комнаты, я должен сначала войти в эту комнату – первый шаг нужно будет сделать внутри этой комнаты. И здесь возникает путаница. Если я буду просто ходить кругами по комнате, я буду оставаться в этой комнате. Но если я хочу выйти из комнаты, я тоже должен пройти по комнате, но только по-другому. Мой взгляд должен быть направлен на дверь, и я должен идти по прямой линии, а не по кругу.
Отрицательная проекция означает, что вы идете по прямой линии за пределы ума. Но первые шаги вам придется сделать внутри ума.
Например, я говорю «свет» – в действительности вы никогда не видели свет. Вы видели только освещенные предметы. Видели вы когда-нибудь свет? Свет никто не видел – никто не может его видеть. Вы видите освещенный дом, освещенный стул, освещенного человека, но вы не видите сам свет. Даже когда вы смотрите на солнце, вы не видите свет. Вы видите только отраженный свет. Сам по себе свет вы не можете видеть. Только когда свет падает на какие-то предметы и отражается от них, вы видите освещенные предметы, и на основании того, что вы видите освещенные предметы, вы говорите, что есть свет. А когда вы не видите никаких освещенных предметов, вы говорите, что темно.
Вы не можете видеть чистый свет, поэтому я использую его как первый шаг в медитации – как отрицательную проекцию. Я предлагаю вам начать воспринимать свет без каких-либо предметов. Все предметы исчезли, остался только свет. Начните воспринимать свет без предметов. Одна часть опыта отброшена – предметов нет, а без предметов вы не сможете долго видеть свет. Рано или поздно свет исчезнет, потому что для его восприятия вам нужно сфокусировать взгляд на каком-то предмете.
Затем я предлагаю вам переживать блаженство. Вы никогда не переживали блаженство независимо от объектов. Все, что вы переживаете как счастье, блаженство, всегда с чем-то связано. У вас никогда не бывает моментов блаженства, которые не были бы ни с чем связаны. Может быть, вы любите кого-то, и тогда чувствуете блаженство – но этот человек является объектом. Или вы испытываете блаженство, когда слушаете музыку, но тогда музыка становится объектом. Бывали ли у вас когда-нибудь моменты блаженства без объектов? Нет, никогда! Поэтому, когда я предлагаю вам переживать блаженство без объектов, это кажется невозможным.
Если вы попытаетесь испытывать блаженство без каких-либо объектов, то рано или поздно блаженство исчезнет, потому что оно не может существовать само по себе.
Далее, я предлагаю вам почувствовать божественное присутствие. Я никогда не говорю: «Почувствуйте Бога», потому что в таком случае Бог станет объектом. Вы когда-нибудь чувствовали присутствие без присутствующего? Ощущение присутствия всегда связано с кем-то: если кто-то есть рядом, вы начинаете чувствовать его присутствие. Я отбрасываю присутствующего. Я просто говорю: чувствуйте божественное присутствие. Это отрицательная проекция. Она не может продолжаться долго, потому что у нее нет опоры, и рано или поздно она исчезнет. Сначала я убираю объект, и тогда, мало-помалу, проекция исчезает сама. В этом отличие отрицательной проекции от положительной.
В положительной проекции важен объект, и за ним следует чувство, переживание, тогда как в отрицательной проекции важно чувство, а объект просто забывается, отбрасывается – я как будто убираю опору из-под ваших ног. Из вас, из-под вас, отовсюду убирают все опоры, и вы остаетесь наедине со своим чувством. Но так чувство не может существовать – оно исчезнет. Когда объектов нет, не могут продолжаться и чувства, которые непосредственно связаны с объектами. Какое-то время вы еще можете их проецировать, но затем они исчезнут. И когда они исчезнут, вы останетесь одни – в полном уединении. И это – момент медитации. С этого момента начинается медитация: вы вышли из комнаты.
Так что медитация начинается в уме, но это еще не настоящая медитация. Вы начинаете в уме с тем, чтобы потом прийти к медитации. И когда ум останавливается, исчезает, и вы оказываетесь за его пределами, только тогда начинается медитация. Нам приходится начинать в уме, потому что мы находимся в уме. Даже чтобы выйти из него, нам приходится его использовать. Но используйте ум негативно, отрицательно, никогда не используйте ум положительно, и тогда вы достигнете медитации.
Используя ум положительно, позитивно, вы только создаете новые и новые проекции. Поэтому то, что называют «позитивным мышлением», абсолютно антимедитативно. Негативное мышление медитативно. Отрицание – метод медитации. Продолжайте отрицать, отбрасывать до тех пор, пока не останется ничего, что можно было бы отрицать и отбрасывать, и останется только сам отрицающий. Тогда вы придете к своей чистоте, и тогда вы узнаете то, что есть. А все, что вы знаете сейчас, – это просто образы ума, его фантазии и проекции.
Умереть сознательно
Медитация означает сдачу, полное отпускание. Как только вы сдаетесь, вы оказываетесь в руках божественного. Пока вы держитесь за самих себя, вы не можете стать одним целым с всемогущим. Но когда волны исчезают, они становятся самим океаном.
Чтобы понять, что такое медитация, давайте проведем несколько экспериментов. Сядьте так, чтобы никто вас не касался. Медленно закройте глаза, и пусть ваше тело будет расслабленным. Расслабьтесь полностью, так чтобы во всем теле не было ни малейшего напряжения.
Теперь представьте себе, что между двумя горами с оглушительным грохотом течет очень бурная, стремительная река. Смотрите на эту реку и затем нырните в нее… но не плывите. Пусть ваше тело остается без движений. Река несет вас – вы просто следуете ее течению. У вас нет никакой цели, вы никуда не стремитесь, поэтому плыть вам незачем. Представляйте, как будто вы просто сухой лист, который уносит река. Почувствуйте это очень ясно, и тогда вы поймете, что означает «сдача», «полное отпускание».
Если вы поняли, как следовать течению, попробуйте теперь испытать, что значит умереть и полностью раствориться, исчезнуть. Пусть ваши глаза остаются закрытыми, позвольте телу полностью расслабиться. Представьте, что горит погребальный костер. Деревянные поленья сложены пирамидой, они горят, и языки пламени вздымаются в самое небо. И учтите еще кое-что: вы не просто смотрите на погребальный костер, вы сами находитесь в этом костре. Все ваши друзья и родственники собрались вокруг.
Лучше сознательно пережить этот момент смерти, потому что рано или поздно он все равно настанет. Языки пламени возносятся все выше и выше, и вы чувствуете, как ваше тело горит. Через какое-то время пламя само затухает. Люди расходятся, и на кладбище снова воцаряется тишина, и становится пусто. Чувствуйте это: вокруг полная тишина, и не осталось ничего, кроме пепла. Вы полностью растворились. Запомните это ощущение растворения, исчезновения, потому что медитация – тоже своего рода смерть.
Не открывая глаз, оставайтесь в полном расслаблении. Вам ничего не нужно делать. Нет необходимости что-либо делать: до того, как вы появились, все было таким, как есть, и, когда вы умрете, все будет таким же.
Теперь почувствуйте, что все, что происходит, просто происходит. Чувствуйте эту «таковость»: это так, и это может быть только так – никакой другой возможности нет, так зачем сопротивляться? Под «таковостью» подразумевается отсутствие сопротивления. Нет никаких ожиданий или желаний, чтобы что-то было иначе, чем оно есть. Трава зеленая, небо голубое, океан ревет, птицы поют, вороны каркают… С вашей стороны нет никакого сопротивления, потому что жизнь такова. И тогда внезапно случается трансформация: то, что обычно доставляло вам беспокойство, теперь кажется дружественным. Вы не против чего бы то ни было, вы счастливы с тем, что есть.
Итак, сначала вам надо было следовать течению – а не плыть – в океане существования. Того, кто готов следовать течению, река сама принесет в океан. Если вы не будете сопротивляться, жизнь сама приведет вас к божественному.
Затем вы должны были раствориться, исчезнуть, не пытаясь спасти себя от смерти. То, что мы хотим спасти, сохранить, должно умереть, а то, что будет существовать вечно, будет существовать и без наших усилий. Тот, кто готов умереть, способен открыть свои двери, чтобы могло войти божественное, но если, из страха смерти, все время держать двери запертыми, невозможно будет достичь божественного. В медитации вы должны умереть.
И последним переживанием была «таковость». Только принимая и цветы, и шипы одновременно, вы можете обрести покой. В конце концов, покой является плодом полного принятия. Покой приходит лишь к тому, кто готов принять даже отсутствие покоя.
Теперь закройте глаза и отпустите все напряжения в теле – пусть оно станет как будто безжизненным. Чувствуйте, как ваше тело расслабляется. Продолжайте это чувствовать, и через некоторое время вы обнаружите, что вы больше не хозяин своего тела. Каждая клетка, каждый нерв полностью расслаблены – как будто тела не существует. Оставьте свое тело, и пусть его несет река. Пусть река жизни несет вас, куда она хочет, – просто следуйте ее течению, как сухой лист.
Чувствуйте, как ваше дыхание постепенно успокаивается и затихает. Когда дыхание станет совсем тихим, вы почувствуете, что вы растворяетесь, исчезаете. Вас как будто сожгли на погребальном костре, сожгли полностью, так что не осталось даже пепла.
Теперь начните слышать пение птиц, почувствуйте солнечные лучи, волны океана и просто будьте свидетелем всего этого – восприимчивым, и все же осознанным, бдительным. Тело расслаблено, дыхание спокойно, и вы пребываете в «таковости» – вы просто свидетель.
Постепенно вы ощутите внутреннюю трансформацию, что-то внутри вас вдруг станет тихим, безмолвным – это ваш ум стал безмолвным и пустым. Чувствуйте это: будьте свидетелем и переживайте это. Река унесла ваше тело, затем оно сгорело на погребальном костре, и вы были свидетелем. Теперь, в этой пустоте, в этом небытии наступило блаженство, которое мы называем богом.