Жизнь и смерть в Средние века. Очерки демографической истории Франции — страница notes из 57

Примечания

1

Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. М.: Наука, 1991.

2

Некоторые из них собраны в книге: Копосов Н. Е. Хватит убивать кошек! Критика социальных наук. М.: Новое литературное обозрение, 2005.

3

О Ю. Л. Бессмертном — и несоветской медиевистике в целом — существует довольно обширная литература как мемуарного, так и исследовательского жанра. Некоторые материалы о его жизни и творчестве, включая автобиографическое интервью, опубликованы в двухтомнике, посвященном его памяти: Homo historicus: К 80-летию со дня рождения Ю. Л. Бессмертного. М.: Наука, 2003. См. также: Гуревич А. Я. История историка. М.: РОССПЭН, 2004 (оценки Бессмертного Гуревичем в этой книге во многом определены ссорой между ними, происшедшей в 1994 году; тем не менее книга остается главным текстом по истории советской медиевистики позднего периода); Копосов Н. Е. Хватит убивать кошек. С. 193–209; Копосов Н. Е., Бессмертная О. Ю. Юрий Львович Бессмертный и «Новая историческая наука» в России // Homo historicus. С. 122–160; Бессмертная О. Ю. «Война мемуаров»: Мотивы страха в рассказах о советском прошлом двух медиевистов-противников и (не)советские субъективности (Е. В. Гутнова и А. Я. Гуревич) // Новое литературное обозрение. № 162. 2020. С. 79–103.

4

Гаспаров Б. М. Тартуская школа 1960‑х годов как семиологический феномен [1989] // Московско-тартуская семиотическая школа: История, воспоминания, размышления / Под ред. С. Ю. Неклюдова. М.: Языки русской культуры, 1998. С. 57–69. Мне кажется, что Гаспаров несколько преувеличил эзотеричность тартуской семиотики.

5

С. Н. Зенкин справедливо говорит о таком уровне теоретизирования как о специфическом понимании роли теории многими российскими исследователями культуры. См.: Зенкин С. Н. Введение // Русская теория: 1920–1930‑е годы / Под ред. С. Н. Зенкина. М.: Изд-во РГГУ, 2004. С. 7–8.

6

Подробнее см. Копосов Н. Е. Хватит убивать кошек. С. 182–190.

7

Houghton W. E. The Victorian Frame of Mind, 1830–1870. New Haven, London: Yale University Press, 1957. Р. 1–3.

8

Berger S. The Past as History: National Identity and Historical Consciousness in Modern Europe. New York: Palgrave Macmillan, 2015.

9

Фридман П., Спигел Г. Иное Средневековье в новейшей американской медиевистике [1998] // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории — 2000 / Под ред. Ю. Л. Бессмертного и М. А. Бойцова. М.: Изд-во РГГУ, 2000. С. 125–164.

10

Hartog F. Régimes d’historicité: Présentisme et expériences du temps. Paris: Seuil, 2003.

11

Хапаева Д. Неомедиевализм плюс ресталинизация всей страны! // Неприкосновенный запас. № 117/1. 2018. С. 173–186; Khapaeva D. Neomedievalism as a Future Society // The Year’s Work in Medievalism. № 32. 2017 / Ed. R. Utz; Khapaeva D. Putin’s Dark Ages: Political Neomedievalism and Re-Stalinization in Russia. London: Routledge, 2023.

12

Юрганов А. Л. Русское национальное государство. Жизненный мир историков эпохи сталинизма. М.: Изд-во РГГУ, 2011. Ср.: Свешников А. В. Советская медиевистика в идеологической борьбе конца 1930–1940‑х годов // Новое литературное обозрение. № 90. 2008. С. 86–112.

13

Добиаш-Рождественская О. А. Культура западноевропейского Средневековья: Научное наследие. М.: Наука, 1987. С. 236.

14

Неусыхин, например, в 1920‑е годы написал две критические, но весьма уважительные статьи о Максе Вебере. См.: Неусыхин А. И. Социологическое исследование Макса Вебера о городе // Историк-марксист. № 8/9. 1923. С. 219–250; Он же. «Эмпирическая социология» Макса Вебера и логика исторической науки // Историк-марксист. № 9. 1927. С. 113–143; № 12. 1927. С. 111–137.

15

Гуревич А. Я. История историка. С. 20.

16

Гуревич А. Я. Историк среди руин: Попытка критического прочтения мемуаров Е. В. Гутновой // Средние века. № 63. 2002. С. 380.

17

Бессмертный Ю. Л. Начать с начала // Homo historicus. Т. 2. С. 351–352.

18

Гуревич А. Я. История историка. С. 38; Бессмертный Ю. Л. Начать с начала. С. 353; «Стенограмма объединенного заседания сектора истории средних веков Института истории АН СССР и кафедры истории средних веков Московского государственного университета» // Одиссей: Человек в истории — 2007. М.: Наука, 2007. С. 250–349; Гуревич А. Я. Грехопадение московских медиевистов: Дискуссия 1949 г. и ее последствия // Там же. С. 341–349.

19

Бессмертный Ю. Л. Феодальная деревня и рынок в Западной Европе XII–XIII веков. М.: Наука, 1969.

20

Копосов Н. Е. Как думают историки. М.: Новое литературное обозрение, 2005. С. 162, 169.

21

Brunner O. Land und Herrschaft: Grundfragen der territorialen Verfassungsgeschichte Südostdeutschlands im Mittelalter [1939]. Brunn, München, Wien: R. M. Rohrer, 1943. S. 4, 128.

22

Рыжковский В. Советская медиевистика and Beyond (К истории одной дискуссии) // Новое литературное обозрение. № 97. 2009. С. 58–89.

23

Люблинская А. Д. Франция в начале XVII века (1610–1620 гг.). Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1959.

24

Duby G. La Société aux XIe et XIIe siècles dans la région mâconnaise. Paris: Armand Colin, 1953.

25

Копосов Н. Е. Как думают историки. С. 73–76.

26

Данилов A. И. К вопросу о методологии исторической науки // Коммунист. № 5. 1969. С. 68–81. Характерная черта: в последние годы предпринимаются настойчивые попытки реабилитировать Данилова и некоторых других представителей советского академического истеблишмента, представив их не как гонителей свободомыслия, но как добросовестных ученых, действовавших в соответствии со своими убеждениями и гуманных по отношению к гонимым. См.: Крих С. Б. Быть марксистом: Крест советского историка // Мир историка: историографический сборник. Вып. 8. Омск: Изд-во Омского ун-та, 2013. С. 54–78. Начало этой тенденции применительно к медиевистике положила статья П. Ю. Уварова: Уваров П. Е. Портрет медиевиста на фоне корпорации // Новое литературное обозрение. № 81. 2006. С. 194–208.

27

Лотман Ю. М. Декабрист в повседневной жизни // Литературное наследие декабристов / Под ред. В. Г. Базанова и В. Э. Вацуро. Л.: Наука, 1975. С. 25–74.

28

Копосов Н. Е Память строгого режима: История и политика в России. М.: Новое литературное обозрение, 2011. С. 115–116.

29

Копосов Н. Е. Хватит убивать кошек. С. 65–83.

30

Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1972.

31

Бессмертный Ю. Л. Начать с начала. С. 358–359.

32

Бессмертный Ю. Л. Мир глазами знатной женщины IX века (К изучению мировосприятия каролингской знати) // Художественный язык Средневековья / Под ред. В. А. Карпушина. М.: Наука, 1982. С. 83–107.

33

Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. С. 224.

34

Гуревич А. Я. К читателю // Одиссей: Человек в истории — 1989. М.: Наука, 1989. С. 5–10.

35

Характерен с этой точки зрения состав участников сборника в его память (см. прим. 1 на с. 7).

36

Копосов Н. Е. Хватит убивать кошек. С. 120–141.

37

Dosse F. L’empire du sens: L’humanisation des sciences humaines. Paris: La Découverte, 1995.

38

Одиссей: Человек в истории — 1990. М.: Наука, 1990. См. также: Степанов Б. Е. Тонкая красная нить: споры о личности и индивидуальности как зачин историографии 1990‑х // Новое литературное обозрение. № 83/84. 2007.

39

Человек в кругу семьи: Очерки по истории частной жизни до начала Нового времени / Под ред. Ю. Л. Бессмертного. М.: РАН и РГГУ, 1996; Человек в мире чувств: Очерки по истории частной жизни в Европе и некоторых странах Азии до начала Нового времени / Под ред. Ю. Л. Бессмертного. М.: РАН и РГГУ, 2000. См. также: Бессмертная О. Ю. Лаборатория «Казуса»: о статьях Ю. Л. Бессмертного // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории: Антология / Под ред. Е. В. Акельева и М. Б. Велижева. М.: Новое литературное обозрение, 2022. С. 28–52.

40

Бессмертный Ю. Л. Что за «Казус»? // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории — 1996 / Под ред. Ю. Л. Бессмертного и М. А. Бойцова. М.: Изд-во РГГУ, 1997. С. 7–24.

41

Roussel A. Histoire des doctrines démographiques, illustrée par les textes. P., 1979; Dupâquier J., Dupâquier M. Histoire de la démographie: La statistique de la population des origines à 1914. P., 1985; Шелестов Д. К. Демография: история и современность. М., 1983; Он же. Историческая демография. М., 1987.

42

Guillard A. Eléments de statistique humaine ou démographie comparée. P., 1855.

43

Вишневский А. Г., Кон И. С. Предисловие // Брачность, рождаемость, семья за три века. М., 1979. С. 3; Dupâquier J. Inrtoduction à la démographie historique. P., 1974; Idem. Introduction // Histoire de la population française. P., 1988. T. 1. P. 2–3; Imhof E. Einführung in die Historische Demographie. München, 1977. S. 12–21.

44

См. об этом: Шелестов Д. К. Демография… С. 96.

45

Этим изменениям в историко-познавательном подходе к прошлому в 60–80‑е годы посвящена огромная литература. Укажем здесь лишь несколько обзорных работ: Дюби Ж. Развитие исторических исследований во Франции в 1945–1990 гг. // Одиссей. 1991. М., 1991; Гуревич А. Я. «Школа» Анналов и проблема исторического синтеза. М., 1992; Он же. Историческая наука и историческая антропология // ВФ. 1988. № 1; Он же. Социальная история и историческая наука // ВФ. 1990. № 4; Бессмертный Ю. Л., Гуревич А. Я. Идеология, культура и социально-культурные представления западноевропейского средневековья в современной западной медиевистике // Идеология феодального общества в Западной Европе. М., 1980; Bromlej J. V., Tishkov V. A. Anthropology, Etnology, History: Two traditions // 17-e Congrès International des sciences historiques: Grands thèmes: Methodologie: Sections chronologiques I: Rapports et abregés. Madrid, 1990; Davies N. Z., Darnton R. History and Anthropology // Ibid.; Hutton P. H. The History of Mentalities: The New Map of Cultural History // History and Theory. 1981. Vol. 20, № 3; Ariès Ph. L’histoire des mentalités // La Nouvelle Histoire Sous la dir. de J. Le Goff. P., 1978.

46

Одним из первых, кто продемонстрировал научно-познавательные возможности такого подхода к изучению детства, деторождения и рождаемости, был французский социолог и историк Ф. Ариес. См.: Ariès Ph. L’ Enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime. P., 1973. Обзор последующих работ по этой проблематике см. в названном выше реферативном сборнике «Идеология, культура и социально-культурные представления…», а также в сборнике «Культура и общество в средние века» (М., 1982. Вып. 1; М., 1987. Вып. 2; М., 1990. Вып. 3).

47

Гуревич А. Я. Смерть как проблема исторической антропологии: О новом направлении в зарубежной историографии // Одиссей. 1989. М., 1990.

48

Бессмертный Ю. Л. Проблемы исторической демографии // Всеобщая история: дискуссии, новые подходы. М., 1989. Вып. 1.

49

Бессмертный Ю. Л. Школа «Анналов»: весна 1989 г. // Европейский альманах М., 1991. Вып. 2.

50

Гуревич А. Я. К читателю // Одиссей. 1989. С. 6.

51

Fleury M., Henry L. Des registres paroissiaux à l’histoire de la population: Manuel de dépouillement et d’exploitation de l’état civil ancien. P., 1956; Fleury M., Henry L. Nouveau manuel de dépouillement et d’exploitation de l’état ancien. P., 1965.

52

О данных по Франции XVII–XIX вв. см.: Dupâquier J. Introdiction // Histoire de la population française. P., 1988. T. 2. P. 3–6; Idem. Les sources et les institutions // Ibid. P. 10–23. Банки данных по Англии XVI–XIX вв. еще более обширны: известный труд Е. Ригли и Р. Скофилда о населении Англии в XVI–XIX вв. опирается на 3,7 млн метрических записей. См.: Wrigley E. A., Schogield R. S. The Population History of England. 1541–1871. L., 1981. P. 11.

53

Вишневский А. Г. Демографическая революция. М., 1976; Шелестов Д. К. Историческая демография. С. 213, сл.; Самаркин В. В. Историческая демография западноевропейского средневековья: Обзор // ВИ. 1977. № 2; Бессмертный Ю. Л. Историческая демография позднего западноевропейского средневековья на современном этапе // СВ. М., 1987. Вып. 50; Демография западноевропейского средневековья в современной зарубежной историографии. М., 1984; Goubert P. Ving-cinq ans de démographie historique // Sur la population française au XVIIIe et au XIXe siècle. P., 1973. P. 312–321; Dupâquier J. Dix ans de démographie historique // RH. 1982. № 544; Idem. Population et famille // Metodi, risultati e prospettive della storia economica: Sec. XIII–XVIII. Prato, 1988. Издаваемая с 1978 г. ежегодная библиография по исторической демографии (Bibliographie internationale de la démographie historique) свидетельствует о неуклонном росте числа публикаций до 1981 г. и стабилизации этого числа в последующие годы (750–850 публикаций ежегодно). Лишь в 1989 г. это число несколько сократилось — 621 публикация.

54

Hollingsworth T. H. Historical Demography. N. Y., 1969. P. 53; см. также: Parrenoud A. Où va la démographie historique? Analyse de contenu de la «Bibliographie internationale de la démographie historique» // ADH. 1986. P. 251–272.

55

См. подробнее: Bessmerthy Y. La démographie historique de l’Europe occidentale: l’état des recherches en URSS // ADH. 1990.

56

Специальный выпуск ежегодника по демографической истории за 1980 г. имеет заголовок «La démographie avant les démographes (1500–1670)». См.: Annales de démographie historique. 1980.

57

Особенно интересны в этом отношении главы: Botier R. A. Haut Noyen Âge; Dubois H. L’essor medieval; Higounet-Nadal A. Le relèvement.

58

Dupâquier J. Introduction // Histoire de la population… P. 4–6.

59

Среди таких работ назовем, в частности: Fossier R. La terre et les hommes en Picardie jusqu’à la fin du XIIIe siècle. P., 1968; La démographie médiévale: sources et méthodes. Nice, 1972; Fournier G. Le peuplement rural en basse Auvergne durant la haut Moyen Âge. P., 1962; Bocquet A. Recherches sur la population de l’Artois et du Boullonnais. Arras, 1969; Higounet-Nadal A. Périgueux au XIVe et XVe siècle: Etude de démographie historique. Bordeaux, 1978; Biraben J. N. Les hommes et la peste en France et dans les pays européens et mediterranéens. P., 1975; Lorcin M. Th. Vivre et mourir en Lyonnais à la fin du Moyen Âge. P., 1981; Bois G. Grise du féodalisme: Economie rurale et démographie en Normandie orientale. P., 1976; Baratier E. La démographie provençale du XIIIe au XVIe siècle. P., 1961; Minois G. Histoire de la vieillesse en Occident. P., 1987; Goody J. L’évolution de la famille et du mariage en Europe. P., 1985; Herlihy D. Medieval Households. Cambridge (Mass.); L., 1985; Russell J. B. The control of late ancient and medieval population. Philadelphia, 1985.

60

В соответствии с этим мы привлекаем самые разные типы источников: теологические и нравоучительные трактаты, проповеди, хроники, агиографические тексты, пенитенциалии, светское и церковное законодательство, сборники обычного права, акты, частнохозяйственные описи, генеалогические материалы, литературные произведения и др.

61

Блок М. Характерные черты французской аграрной истории. М., 1957. С. 30.

62

Демографический энциклопедический словарь. М., 1985. С. 265; Шелестов Д. К. Историческая демография. С. 122, сл.

63

Предполагается, что для него были типичны ничем не ограничиваемая исключительно высокая рождаемость и крайняя ограниченность числа выживших в каждом поколении (число выживших могло едва превышать — или даже не достигать — числа родившихся).

64

Его признаки: наличие известной сбалансированности между рождаемостью и смертностью за счет ограничений в брачности (запрет ранних браков, ограничение круга лиц, которым разрешен брак); преобладание положительной демографической динамики несмотря на высокий уровень смертности.

65

Его связывают со «скачком» в развитии производительных сил, «с переходом от аграрной к индустриальной экономике». Этот ТВН предполагает: резкое сокращение смертности (особенно экзогамной), не менее резкое сокращение рождаемости на основе всеобщего распространения внутрисемейного планирования и столь же резкое повышение выживаемости родившихся, обеспечивающее «устойчивость и экономичность воспроизводственного процесса». См.: Детерминанты и последствия демографических тенденций: ООН. Нью-Йорк, 1973. С. 161; Вишневский А. Г. Воспроизводство населения и общество: История, современность, взгляд в будущее. М., 1982. С. 45–49, 201; Он же. Демографическая революция. М., 1976. С. 5–35, 132–133. Сходные взгляды на периодизацию мирового демографического процесса высказывают и такие известные специалисты по исторической демографии, как А. Ландри, Ж. Дюпакье, Е. Ригли. См.: Бессмертный Ю. Л. Историческая демография позднего западноевропейского средневековья на современном этапе // СВ. М., 1987. Вып. 50. С. 291, сл. См. также: Chaunu P. Postface // Histoire de la population… Т. 2. Р. 562.

66

Рассматривая этот вопрос, ряд наших специалистов настойчиво предлагает положить в основу периодизации мирового демографического процесса пятичленную концепцию социально-экономических формаций. См., например: Пискунов В. П. О периодизации мирового демопроцесса. Киев, 1982; Марксистко-ленинская теория исторического процесса. М., 1983. С. 468, сл.; Шелестов Д. К. Историческая демография. С. 124–126. К сожалению, данная точка зрения аргументируется обычно лишь общеметодологическими соображениями и не опирается на конкретный анализ типа воспроизводства населения в рамках каждой из формаций. Между тем для утверждения подобной периодизации необходимо доказать и принципиальную общность ТВН внутри каждой формации, и столь же принципиальное различие формационных ТВН между собой. То же касается различных концепций четырех-, пяти-, шести- и т. п. — членного деления мирового демографического процесса. См.: Детерминанты и последствия демографических тенденций. С. 162. Сделать это можно только на базе углубленного изучения демографического процесса во всемирно-историческом масштабе, осуществить которое вряд ли удастся в ближайшем будущем.

67

Подробнее см.: Бессмертный Ю. Л. Феодальная революция Х — XI вв.? // ВИ. 1984. № 1; Он же. Французское крестьянство в Х — XIII вв. // История крестьянства в Европе. М., 1986. Т. 2, гл. 4.

68

Последовательнее всего эту концепцию сформулировал Р. Фоссье. См.: Fossier R. Les tendances de l’économie: stagnation ou croissance? // Nascita dell’Europa ed Europa Carolingia. Spoleto, 1981; Idem. Enfance de l’Europe: aspects économiques et sociaux. P., 1982. Т. 1–2; Idem. Le Moyen ÂÂge. P., 1982. T. 1–2; Idem. La fortune historiographique des thèses d’Henri Pirenne // Archives et bibliothèques de Belgique. Bruxelles, 1986. № 28.

69

Bessmertny Jou. Une «révolution féodale» des Xe—XIe siècles? // Sciences sociales. Moscou, 1985. № 2; Werner K., Ewig E., Riché P., Grierson Ph. Interventions: La discussione: Les Tendances de l’économie // Nascita dell’Europa ed Europa Carolingia. P. 275–288; Duby G. Le Moyen ÂÂge, 987–1460. P., 1987. P. 77–82.

70

Подробнее см.: Бессмертный Ю. Л. Франкское государство // История Европы с древнейших времен. М., 1991. Т. 2, гл. 6.

71

Такова, в частности, точка зрения Р. А. Ботье — автора главы об этом периоде в «Histoire de la population française» (Р., 1988. Т. 1). В отличие от некоторых его предшественников автор справедливо различает демографический тренд в конце VIII — начале IX в. (рост населения), в конце IX — начале Х в. (спад) и во второй половине Х в. (рост).

72

Fossier R. Enfance… P. 142.

73

Как уже отмечалось, сомнения, высказанные Р. Фоссье в отношении надежности ряда сведений каролингских полиптиков, не дают оснований вовсе отвергать их научное значение. Ведь система держаний, описанная в них, как и данные о конкретных крестьянах, не могли быть пустой фантазией составителей (см.: Bessmertny Jou. Op. cit. P. 145).

74

Как эти, так и многие другие данные (см. § 4) позволяли бы считать, что на одном мансе проживало в среднем не по три крестьянина (из чего исходят расчеты в табл. 2.1), но минимум четыре-пять. Однако для историка, исследующего демографию раннего Средневековья, всего опаснее допустить какую бы то ни было абсолютизацию отдельных цифровых сведений. Их фрагментарность позволяет выяснить лишь приблизительные масштабы демографических показателей. Именно такими — сугубо ориентировочными и относительными — следует считать все приводимые ниже цифровые данные. При этом осторожность требует избирать их по минимальному варианту, с тем чтобы избежать особенно опасной в данных условиях тенденции преувеличить численность населения.

75

Р. Фоссье полагает, что в пределах владений светской знати в IX в. было сосредоточено еще больше крестьян, чем в церковных сеньориях (Fossier R. La terre et les hommes en Picardie jusqu’à la fin du XIIIe siècle. P., 1968. P. 205).

76

Capitularia regum Francorum. T. 1 / Ed. Boretius. Hannoverae, 1881. № 21. P. 52.

77

Concilia aevi Karolini / Ed. A. Werminghof. Hannoverae, 1908. T. 2. P. 401. Cap. 122.

78

Capitularia… T. 1. № 21. P. 52.

79

Ibid. T. 1. № 44. Cap. 6.

80

Lot F. Les tributes aux normandes // Bibliothèque de l’École des Chartes. P., 1924. T. 85. P. 78.

81

По данным О. Лоньона (Longnon Au. Atlas historique de la France. P., 1885. P. 210), на территории каролингской Галлии в Х в. было около 300 графств (в том числе 39 наиболее крупных) и 103 епископства и архиепископства.

82

См., например: Coleman E. R. People and property: The structure of a medieval seigneury // Journal of European History. 1977. T. 6.

83

Существуют несколько сильно различающихся между собой оценок населения Франции в IX в. (в современных границах): Ф. Лот оценивал его в 15–40 млн человек, Е. Левассер — в 8–10 млн, Ж. Донд — в 3 млн, Дж. Рассел, П. Гийом и Ж. Пусу — в 5 млн человек (см. об этом: Rouche M. L’accumulation primitive // Le Moyen Âge. P., 1982. T. 1. H. 460–461; Guillaume P., Poussou J. P. Démographie historique. P., 1970. P. 47; Dhondt J. Le Haut Moyen Âge (VIIIe—XIe siècles). P., 1976. P. 99; Botier R.H. Haut Moyen Âge // Histoire de la population française. P., 1988. Т. 1. P. 194; Dupâquier J. Introduction // Ibid. T. 2. P. 1). Сознательно отдавая приоритет минимальным оценкам и используя их преимущественно для определения соотношений между различными параметрами, мы избрали в качестве более надежной цифру, принятую Дж. Расселом, П. Гийомом и Ж. Пусу.

84

Эти данные по-своему перекликаются с возражениями Ж. Дюби против тезиса Р. Фоссье о позднем — лишь с конца Х в. — овладении крестьянскими семьями землей (encellulement). Ж. Дюби подчеркивает, что во всех регионах Франции, в которых удается провести соответствующие исследования, преемственность земельных владений прослеживается уже с VII–VIII вв. См.: Duby G. Moyen Âge. P., 1987. P. 78.

85

Herlihy D. Medieval Households. Cambridge (Mass.); L., 1985. P. V, 4–5, 59–61. См. также нашу рецензию: ВИ. 1988. № 2.

86

Эта формула юриста II в. н. э. Модестина (Дигесты Юстиниана. М., 1984, 23, 2, 1), как обоснованно, на наш взгляд, замечает вслед за историками-правоведами В. М. Смирин, подходит лишь к раннеримскому браку (см.: Смирин В. М. Патриархальные представления и их роль в общественном сознании римлян // Культура Древнего Рима. М., 1985. Т. 2. С. 55). В отличие от этого П. Гишар и некоторые другие современные французские историки трактуют ее как применимую к позднеантичному времени (Histoire de la famille / Sous la dir. A. Burguiére et al. P., 1980. P. 286–288).

87

Institutiones, I, 10, pr.; Uf., 3.3. Судя по Dig., 38, 11, понятие «matrimonium» может и не иметь квалификации iustum (Смирин В. М. Указ. соч. С. 46, 55–56).

88

Dig, 23, 2, 24; против этого возражает Марциан (старший современник Модестина), объединяющий эту форму сожительства с «блудом» (sturpum). См.: Dig., 25, 7, 3.

89

Dig., 25, 7, 1; Dig., 25, 7, 4–5.

90

Смирин В. М. Указ. соч. С. 46.

91

Ср.: Guichard P. Fondements romains de la conception de la famille dans la haut Moyen Âge // Histoire de la famille. P. 286–287.

92

Ср.: Смирин В. М. Указ. соч. С. 54 (реплика воспроизведена в компиляции IV в. и, видимо, отражает расхожие представления того времени). См. аналогично: Псевдо-Демосфен. Против Неэры, 122 (цит. по: Алексидзе А. Д. Мир греческого рыцарского романа. Тбилиси, 1979. С. 94): «Мы имеем гетер, чтобы они дарили нам наслаждение, мы имеем наложниц, чтобы они ублажали нас, мы имеем жен, чтобы они давали нам законное потомство».

93

Шмальфельд. Латинская синонимика. М., 1890. С. 75. § 65. Термин familia употребляется лишь как обозначение составной части рода (genus).

94

Dig., 24, 2, 1; Dig., 24, 2, 9.

95

Dig., 23, 2, 2.

96

Dig., 23, 2, 4; Dig., 25, 7, 1. Помолвки разрешались уже с 7 лет (Dig., 23, 1, 14).

97

Toubert P. Le moment carolingien // L’ Histoire de la famille. P. 352; Duby G. Le chevalier, la femme et le prêtre: Le mariage dans la France féodale. P., 1981. P. 47; Rouche M. La rénovation carolingienne // Le Moyen Âge. T. 1. P. 439.

98

Cuvillier J. P. L’«Urfamille» germanique: peuple, clan, maison // L’histoire de la famille. P. 302.

99

Ронин В. К. Брачно-семейные представления в нарративных памятниках каролингского времени // Историческая демография докапиталистических обществ Западной Европы. М., 1988. С. 92.

100

Cuvillier J. P. Op. cit. P. 302, 325; Tessier G. Le baptême de Clovis. P., 1964. P. 267; Lepoint G. La famille dans l’ancien droit. P., 1947. P. 63, etc.; Chénon E. Histoire général de droit français public et privé. P., 1926. T. 1. P. 383, etc.

101

Об умыканиях и безуспешной борьбе с ними говорится едва ли не во всех раннесредневековых памятниках, начиная с варварских правд и кончая королевскими капитуляриями, постановлениями церковных соборов, пенитенциалиями и житиями.

102

Хорошо известны, в частности, близкородственные браки в среде меровингской знати. См.: Tessier G. Op. cit.; Guichard P., Cuvillier J.P. Fondement romains de la conception de la famille dans la haut Moyen Âge // L’ Histoire de la famille. P. 292.

103

Неусыхин А. И. Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе VI–VIII вв. М., 1956. С. 144–145.

104

Herlihy D. Medieval households. P. 19, 73–74, 78.

105

Против это свидетельствует, кроме всего прочего, цитируемое самим же Херлихи замечание Тацита из гл. XVIII «Германии», где говорится, что германцы «довольствуются одной женой, за исключением очень немногих, которые имеют несколько жен».

106

Herlihy D. Medieval households. P. 20.

107

Ibid. P. 19; см. также: Cuvillier J. P. Peuples germaniques et peuples romano-barbares au temps des lois // L’histoire de la famille. P. 311.

108

Помимо уже называвшихся выше работ Ж. Дюби, Ж. Кювийе, Р. Тубера, П. Гишара, П. Рише, Д. Херлихи, а также работ В. А. Блонина, В. К. Ронина, И. С. Филиппова, П. Ш. Габдрахманова и наших собственных упомянем: Konechy S. Die Frauen des karolingischen Königshauses. Wien, 1976; Idem. Eherecht und Ehepolitik unter Ludwig dem Frome // Mitteilungen des Institut für österreichische Geschichte. 1977. Bd. 85; Famille et Parenté dans l’Occident medieval. Roma, 1977; La femme dans les civilisations des X–XIII siècles. Poitiers, 1977; Il matrimonio nella società altomedievale. Spoleto, 1977; Women in medieval society. Philadelphia, 1976; etc.

109

Как отмечается в пенитенциалии Бурхарда Вормсского, пренебрежение исповедью или проповедью только на том основании, что священник женат, влечет наказание годичным постом (Bur., IX, 89).

110

См. подробнее: Ронин В. К. Указ. соч. С. 102–103.

111

Любопытно, что папа Евгений II (824–827 гг.) рассматривал брачный союз Карла Великого с Гимильтрудой, заключенный еще до первого официального брака короля, как законный и не ставил под сомнение наследные права на власть Пипина, родившегося в этом союзе.

112

Здесь уместно напомнить, что в раннем христианстве церковный брак и конкубинат вообще не были разделены непроходимой пропастью. Как подчеркивалось, например, в постановлении Толедского собора (398 г.), нельзя лишать причастия только на том основании, что человек «имеет в качестве жены конкубину (non habet uxorem et pro uxore concubinam habet)», важно лишь, чтобы он жил с одной женщиной, а не с многими (гл. LXIX). Эта формула могла сложиться в условиях, когда господствующий стереотип брачного поведения исключал дискриминацию конкубината, т. е. когда конкубинат был такой же (или даже более распространенной) нормой, что и церковный брак. За 500 лет, прошедших после Толедского собора, позиция официальной церкви по отношению к конкубинату изменилась кардинально. Изменения же в массовом сознании были, видимо, намного менее глубокими, что и породило противоборство церковной и светской моделей брака.

113

Liber manualis Dhuodane quem ad filium suum transmisit Wilhelmum. P., 1975. Х, 4, 39–43.

114

См. подробнее: Бессмертный Ю. Л. Мир глазами знатной женщины IX в. // Художественный язык средневековья. М., 1982. С. 83–107.

115

По распространенным тогда слухам, муж Дуоды Бернгард был одно время близок с самой императрицей Юдифью. См.: Riché P. Introduction // Liber manualis… P. 17–21.

116

Ibid. IV, 6, 48.

117

Burch, I, 23–24.

118

Ibid. XX, 118–119; XVII, 107–108, 112.

119

Мы расходимся в трактовке этого вопроса с Р. Ботье, по мысли которого уже в IX в. в Галлии полностью побеждает модель церковного брака (ср.: Bautier R.H. Haut Moyen Âge. P. 192–194; Guerreau-Jalabert A. La parenté dans l’Europe médiévale et moderne // L’ Homme. 1989. T. 29. P. 78). Ниже будет показано, что даже в XIII в., несмотря на причисление к тому времени брака к числу основных христианских таинств, понятие брака в обыденном сознании не до конца обретет однозначность, не полностью сольется с понятием официального церковного брака.

120

Capitularia. Т. 1, № 33. С. 35, а. 802. Требование «публичных» браков как для nobiles, так и для ignobiles сформулировано уже в капитулярии Пипина Короткого (755 г.).

121

Duby G. La chevalier… P. 39–40. В то же время, как справедливо отмечает П. Тубер, брак представляется Гинкмару Реймсскому сакральным актом, созидающим союз, подобный мистическому браку Христа и церкви. Тем поучительнее, что реальная процедура бракосочетания еще не предусматривала участие церкви.

122

Burch., § 958; см. также: Duby G. La chevalier… P. 58.

123

Бессмертный Ю. Л. Структура крестьянской семьи во франкской деревне IX в. // СВ. 1980. Вып. 43. С. 50.

124

Габдрахманов П. Ш. Структура крестьянской семьи на территории Северной Франции в VIII–XI вв. // ФЕ. 1985. М., 1987. С. 156–161.

125

Не исключено, что в описях церковных поместий, которые одни только и дошли до нас, стабильность крестьянских супружеских пар искусственно акцентирована в угоду благочестию церковных землевладельцев. Ср.: Duby G. Le chevalier… P. 55.

126

По подсчетам Э. Коулмен, в полиптике Ирминона зафиксирован 251 неравный брак, из числа которых в 130 случаях (75,6 %) юридический статус жены был выше статуса мужа (Coleman E. R. Medieval Marriage Characteristics: A Neglected Factor in the history of medieval serfdom // Journal of Interdisciplinary History. 1971. Vol. 2. P. 210–211). По подсчетам Ж. Вердона, в реймсском полиптике из 19 смешанных браков, которые удается выявить (данные по этому вопросу здесь крайне фрагментарны), в 13 браках (69 %) статус жены выше, чем мужа (Verdon J. La femme dans le milieu du IX sciècle // Mémoires de la Société d’agriculture, commerce, sciences et arts du department de la Marne. Châlon-sur-Marne, 1976. Т. 91. Р. 132).

127

Подробнее см.: Бессмертный Ю. Л. К вопросу о положении женщины во франкской деревне IX в. // СВ. 1981. Вып. 44; Он же. К демографическому изучению французской деревни IX в. // СЭ. 1981. № 2.

128

Кроме библиографии, указанной в статьях, названных в предыдущем примечании, см. библиографические списки: L’ Histoire de la famille. T. 1. P. 618–619; Ennen E. Frauen im Mittelalter. München, 1986. S. 260–281; Interdisciplinäre Studien zur Geschichte der Frauen in Frühmittelalter / Hrsg. von W. Aggeldt. Düsseldorf, 1986.

129

Перефразируя выражение П. Турбера о статусе лангобардской женщины, можно было бы сказать, что в правосознании Средневековья женщина выступала как «вечно несовершеннолетняя». См.: Toubert P. Les structures du Latium médiéval. Rome, 1973. P. 769.

130

Ср.: Fossier R. La femme dans les sociétés occidentals // La femme dans les civilisations des XIe—XIIe siècles. Poitiers, 1976; Idem. Enfance de l’Europe. P., 1982. P. 928–950; Herlihy D. Life Expectancies for Women in medieval society // The Rôle of Women in the Middle Ages. Albany, 1975. P. 7–10, 16.

131

Эти преимущества сказывались и при попытках развода, правом на который пользовался фактически лишь мужчина; обширный материал об этом, содержащийся в формулах VIII–IX вв., постановлениях церковных соборов, пенитенциалиях и нарративных памятниках, воспроизводится в упоминавшихся выше работах В. А. Блонина и В. К. Ронина, а также Р. Манселли, Ж. Мак-Намары, П. Тубера, Ф. Вемпль и др.

132

Именно с этим, в частности, связывают более высокую смертность женщин по сравнению с мужчинами.

133

Hrabanus Maurus. De rerum naturalis vel de Universo Libri XXII, Liber VII, 1. Рабан Мавр следует здесь за Исидором Севильским (Etimologiae, IX, 2).

134

Lepoint G. Op. cit. P. 63; Riché P. Education et culture dans l’Occident barbare. 3e ed. P., 1972. P. 277; Idem. Problémes de demographie historique du Haut Moyen Âge // Annales de démographie historique. 1966. P. 4.

135

Согласно капитулярию от 819 г., девушка может покинуть отчий дом с целью заключения брака в 12 лет (Сар. I, № 84. С. 21; см. также: № 33. С. 2, а. 802). Согласно распоряжению Карла Великого, обязанность приносить присягу на верность распространялась на всех лиц мужского пола начиная с 12 лет (Сар. I, № 26. С. 4, а. 786), т. е. 12 лет считались возрастом «совершеннолетия».

136

Габдрахманов П. Ш. Демографическое развитие северофранцузского крестьянства в раннесредневековый период. М., 1988. С. 60 и след.

137

Sasse B. Demographische-soziale Untersuchungen // Interdisziplinäre Studien zur Geschichte der Frauen in Frühmittelalter. Düsseldorf, 1986. Bd. VII. S. 68.

138

Как показал И. С. Филиппов, к баккалариям причислялись подростки с 12, а не с 15 лет, как это предполагалось раньше. См.: Филиппов И. С. Средиземноморская Франция в раннее средневековье. М., 1991.

139

Bur M. La formation du comté de Champagne. Lille, 1977. P. 507–513.

140

Poly J. P. Régime domanial et rapports de production «féodalistes» dans le Midi de la France // Structures féodales et féodalisme dans l’Occident méditerranéen. P., 1980. P. 57–84.

141

Touber P. Le moment carolingien… P. 341; Leyser K. The German aristocracy from the ninth to the early twelfth century // Past and Present. 1968. № 41. Р. 25–53.

142

Devroey J. P. Les méthods d’analyse démographique des polyptyques de haut Moyen Âge // Acta Historica Bruxellensia. 1981. T. IV. P. 71–88.

143

П. Тубер считает данную оценку брачного возраста в каролингской Франции «средней» между точками зрения М. Зернер и автора этих строк (L’histoire de la famille. P. 340). В действительности в статье «Les structures de la famille paysanne dans les villages de la Francia au IXe siècle» (Noyen Âge. 1984. № 2. Р. 181) мы констатировали лишь то, что, судя по ряду памятников раннего Средневековья, браки «étaient autorisés à partir de 12 à 13 ans et demi pour les garsons…».

144

Herlihy D. Medieval households. P. 77–78.

145

Herlihy D. Medieval households. P. 77.

146

Не выглядит достаточно аргументированной и точка зрения Р. Ботье (Histoire de la population… Т. 1. Р. 192–193), полагающего, что возраст первого брака у мужчин был «относительно поздним» из‑за того, что для приобретения приданого им нужна была «экономическая самостоятельность». Между тем известно, что женитьба сыновей сплошь да рядом экономически обеспечивалась их родителями. Правда, Ботье признает, что церковному браку мог предшествовать конкубинат; последний рассматривался, однако, лишь как «грех молодости». С нашей точки зрения, в каролингской Галлии (да и позднее) своеобразие модели брака отнюдь не сводилось к признанию свободы добрачных связей как «греха молодости»; оно предполагало гораздо более сложное сосуществование разных форм супружеских союзов.

147

Габдрахманов П. Ш. Демографическое развитие… С. 52–54.

148

Эту особенность поместных описей подчеркивает в своих работах Ж. Девруй. См. подробнее: Бессмертный Ю. Л. Демографический анализ… С. 97.

149

Кон И. С. Ребенок и общество. М., 1988. С. 216 и след.; Riché P. Education et culture dans l’Occident barbare. P. 501 et s.; Batany J. Regards sur l’enfance dans la literature moralisante // ADH. 1973. P. 125; Flandrin J. P. Familles. P. 1976. P. 134–135.

150

Пояркова М. К. Брак и семья по проповедям Цезария Арелатского // Историческая демография докапиталистических обществ… С. 66; Batany J. Op. cit. P. 127; Flandrin J. P. Op. cit. P. 153.

151

Riché P. Op. cit. P. 501 et s.; Пояркова М. К. Указ. соч. С. 72.

152

Bur. XLI, § 174.

153

Бессмертный Ю. Л. Об изучении массовых социально-культурных представлений каролингского времени // Культура и искусство западноевропейского средневековья. М., 1981. С. 67; Блонин В. А. К изучению брачно-семейных представлений во франкском обществе VIII–IX вв. // Историческая демография докапиталистических обществ… С. 84.

154

В некоторых пенитенциалиях бедность женщины вдвое сокращала и церковную эпитимью за попытки предупреждения зачатия. Ср.: Riché P. L’enfant dans le Haut Moyen Âge // L’enfant et société. P., 1973. P. 95.

155

Eginhard. Vita Karoli Magni, 19: «Смерть сыновей и дочери [Карл], при всей отличавшей его твердости духа, переносил недостаточно стойко и… не в силах был сдерживать слез… О воспитании сыновей и дочерей он проявлял такую заботу, что, находясь дома, не обедал без них никогда и никогда без них не путешествовал…» См. также: Ронин В. К. Брачно-семейные представления в каролингской литературе… С. 98.

156

Liber manualis Dhuodane… In nomine Sanctae Trinitatis, 4–8; Praefatio, 29, I, 7, 20–23.

157

Косвенное подтверждение негативных тенденций в выхаживании детей в раннее Средневековье можно видеть в постепенном усилении критического отношения к таким тенденциям со стороны церкви. Следует иметь в виду, что по мере изменения церковных воззрений на брак эволюционировал и общий подход церкви к детям. Постепенно акцентировалась амбивалентность их социальной роли, в ребенке начинали видеть не только плод греха, но и воплощение невинности. Соответственно, и в воспитательной доктрине церкви появлялись рекомендации развивать врожденные достоинства ребенка, проявлять к нему мягкость, видеть в нем «божьего избранника». См.: Riché P. Les écoles et l’enseignement dans l’Occident chrétien. P., 1979. Одновременно церковные писатели все резче порицают родительскую жестокость («…pessima et impia… consuetudo pro qua plures homines sobolem suan interire quam nutrire non studebant». — Vita Bathildis // MGH. SRM, II, 488. Цит. по: Riché P. Edication et culture dans l’Ocident barbare. P., 1962. P. 506), а церковные соборы принимают постановления, резко осуждающие невыполнение родительского долга.

158

Габдрахманов П. Ш. Демографическое развитие… С. 79.

159

Fossier R. La terre et les homes en Picardie. Louvain; P., 1969. T. 1.

160

Verdon J. La gynécologie et l’obstétrique au IXe—XIe siècle // Revue française de gynécologie et d’obstétrique. 1978.

161

Блонин В. А. Указ. соч. С. 243.

162

О методике этого анализа см. нашу статью: Структура крестьянской семьи во франкской деревне IX в.: Данные антропономического анализа Сен-Жерменского полиптика // СВ. 1980. Вып. 43. Усовершенствованную методику предложил В. А. Блонин (см.: К изучению динамики численности населения на территории Франции IX в. // СВ. 1984. Вып. 47), констатировавший, однако, что применение такой методики дает результаты, в целом не отличающиеся от полученных нами.

163

См.: Бессмертный Ю. Л. Структура… С. 43. Табл. 6.

164

Там же. С. 38–39.

165

Блонин В. А. К изучению динамики… С. 122.

166

Чтобы избежать преувеличения демографического роста, мы избираем длину поколения по ее наивысшей оценке. См.: Fossier R. La noblesse picard au temps de Philippe le Bel // La noblesse au Moyen Âge. P., 1976. P. 122: длина поколения для знати 20 лет; Renouard Y. La notion de generation en histoire // RH. 1953. № 1: длина поколения в среднем 25 лет, аналогично: Fossier R. L’enfance… Р. 102.

167

Рефераты работ, в которых выдвигалась эта точка зрения, см. в наших обзорах: Демография западноевропейского средневековья в современной зарубежной историографии. М., 1984; см. также: Fossier R. La fortune historiographique… P. 54, et s.

168

Габдрахманов П. Ш. Демографическое развитие… С. 85–97.

169

Déléage A. La vie rurale en Bourgogne jusqu’au début du XIe siècle. Mâcon, 1941. P. 576.

170

Цит. по: Levasseur E. La population française. P., 1889. T. 1. P. 133.

171

См. об этом: Бессмертный Ю. Л. Структура… С. 35 (примеч. 10).

172

Дж. Рассел приводит таблицы средней продолжительности предстоящей жизни для шести возрастов (0–6, 7–13, 14–19, 20–39, 40–50, 60 и старше), рассчитанные им по казуальным данным для Западной Европы в целом. См.: Russell J. C. The control of late ancient and medieval population. Philadelphia, 1985. Р. 136–137, 162, 175, 190. Разные таблицы характеризуют периоды 1–542, 542–750, 750–1000, 1000–1348, 1348–1500 гг. Обращает на себя внимание тот факт, что в этих таблицах, по необходимости абсолютизирующих фрагментарные показания источников, относящиеся к разным странам и регионам, длительность предстоящей жизни оказывается для ряда возрастов либо почти неизменной, либо изменяющейся совершенно необъяснимым образом. Так, длительность предстоящей жизни для второго возраста детства (7–13) остается практически одинаковой и в 542–750 гг., и в 650–1000 гг., составляя соответственно 11,5 и 12 лет. Зато в следующем, особо благоприятном периоде — 1000–1348 гг., — она сокращается (!) в 1,5 раза, до 7–8 лет. Более реалистичны оценки, постулируемые для VII–IX вв. М. Рушем (длительность предстоящей жизни при рождении — 30 лет, средний возраст смерти у взрослых — 45 лет, рождаемость — 45‰, смертность — 45‰) (см.: Rouche M. Les premiers frémissements de l’Europe // Le Moyen Âge. T. 1. P. 456) или же Г. Гетцем (длительность предстоящей жизни при рождении — 25–32 года, детская смертность 40 %, средний возраст смерти у мужчин — 47 лет, у женщин — 44 года. См.: Goetz H. W. Leben im Mittelalter vom 7. bis zum 13. Jh. München, 1986. S. 28). К сожалению, однако, оба эти автора не приводят аргументов в подтверждение своих суждений.

173

Bouvier-Ajam M. Dagobert. P., 1980.

174

Так, папа Агафон (678–681 гг.) будто бы стал римским первосвященником в возрасте 103 лет и пребывал им до 107-летнего возраста.

175

Barthélemy D. Parenté // L’histoire de la vie privée. P., 1985. P. 100; Goetz H. W. Op. cit. S. 28; Minois G. Histoire de la vieillesse en Occident. P., 1987. Chap. V; Габдрахманов П. Ш. Демографическое развитие… С. 112–113.

176

Блонин В. А. Крестьянская семья… С. 124, 239, 244; Габдрахманов П. Ш. Демографическое развитие… С. 114.

177

Об этом свидетельствуют, в частности, подсчеты индекса пола по Сен-Жерменскому полиптику (Бессмертный Ю. Л. К вопросу о положении женщины… С. 107; ср.: Herlihy D. Op. cit. P. 63–70), а также по Реймсскому и марсельскому полиптикам (Блонин В. А. Крестьянская семья… С. 237, 241) и по северофранцузским грамотам (Габдрахманов П. Ш. Демографическое развитие… С. 113–114).

178

Herlihy D. Life expectancies for women… P. 1–16; Fossier R. La femme dans les sociétés occidentales. Poitiers, 1977. P. 96–97; Idem. Enfance de l’Europe… P. 929–931. В одной из более поздних работ Д. Херлихи предложил объяснять повышенную численность мужчин в Сен-Жерменском полиптике случаями их дублированного описания. Однако предпринятые им подсчеты показали, что даже если принять во внимание все подобные казусы, на 100 женщин все-таки будет приходиться 119 мужчин (Herlihy D. Medieval households. P. 66–70)..

179

Coleman E. R. L’infanticide dans la haut Moyen Âge // Annales E. S. C. 1974. № 2.

180

Бессмертный Ю. Л. Демографический анализ деревни IX в. на территории Парижского бассейна // Демография западноевропейского средневековья… С. 87–101.

181

Бессмертный Ю. Л. К вопросу о положении женщины… С. 109–110; Блонин В. А. Крестьянская семья… С. 111, 134, 144.

182

Там же.

183

Авторы некоторых работ последнего времени склонны списывать различия в численности мужчин и женщин в каролингских сеньориях за счет различий в их миграции (см.: Devroey J. P. Les methods d’analyse démographique des polyptyques du haut Moyen Âge // Acta Historica Bruxellensia. 1981. T. 4. P. 72–88; Herlihy D. Medieval households. P. 66). Не отрицая влияния этого фактора, приходится, однако, констатировать, что оно пока что не получило необходимого статистического подтверждения.

184

См.: Duby G. Guerries et paysans. P., 1973. P. 44–45; Toubert P. Les structures du Latium médiéval. Rome, 1973. P. 707, et s.; Heers J. Le clan familiale au Moyen Âge. P., 1974; Flandrin J. P. Familles. P., 1976; Fossier R. Enfance de l’Europe. P. 906–915; L’histoire de la famille. Ch. 7–10; Herlihy D. Medieval households. P. 70–78; Burguière A. Pour une typologie des formes d’organisation domestique… // Annales E. S. C. 1986. № 2 etc.

185

Неусыхин А. И. Возникновение зависимого крестьянства… С. 9–11.

186

История крестьянства в Европе. 1985. Т. 1. С. 128, след.; 237–238.

187

Недостаток места вынуждает ограничиться характеристикой лишь результата проделанного анализа. См. подробнее: Бессмертный Ю. Л. Структура семьи… С. 32–52; Он же. К демографическому изучению французской деревни IX в.: (Люди и имена) // СЭ. 1981. № 2; ср.: Серовайский Я. Д. Сообщество крестьян — держателей надела в Сен-Жерменском аббатстве: (К вопросу о структуре крестьянской семьи во франкской деревне IX в.) // СВ. 1985. Вып. 48; Блонин В. А. К вопросу о типологии крестьянской семьи во франкской деревне IX в. // СВ. 1988. Вып. 51; Габдрахманов П. Ш. Семейные структуры крестьян Шампани IX в.: (По материалам реймсского полиптика) // Из истории социально-политической и культурной жизни античного мира и средневековья. М., 1985.

188

Габдрахманов П. Ш. Структура крестьянской семьи… С. 156–168.

189

Однако доля крестьянских семей, проживавших в рамках многосемейных объединений, достигала порой 85 % от общего числа семей; в среднем крестьяне таких объединений составляли около 40 %. См.: Coleman E. R. Medieval marriage… P. 208. Как свидетельствуют изученные П. Ш. Габдрахмановым акты, в течение IX–XI вв. доля крестьянства, сосредоточенная в многосемейных объединениях, не сокращалась. См.: Габдрахманов П. Ш. Структура крестьянской семьи… С. 163 (табл. 1).

190

Этот наш тезис, изложенный также в статье «Les structures de la famille paysanne dans les villages de la Francia au IXe siècle» (Le Moyen Âge. 1984. № 2) был поддержан П. Тубером (Le moment carolingien // L’hisoire de la Famille. T. 1. P. 338), но был без должных оснований воспринят Г. Гетцем как предполагающий «обратное движение» к «Großfamilie» (Goetz H. W. Leben im Mittelalter vom 7. bis zum 13. Jh. S. 131, 270).

191

История крестьянства… Т. 1. С. 237.

192

Histoire de la vie privée / Sous la dir. Ph. Ariès, G. Diby. P., 1985. Ch. 2; Guerreau-Jalabert A. La désignation des relations et des groupes de parenté en Latin médiéval // Archivium Latinitatis Medii Aeve. 1988. T. 46/47. P. 66–100; Goody J. L’évolution de la famille et du marriage en Europe. P., 1985. Ch. 2; см. также: Les domaines de la parenté: Filiation — alliance — résidence / Sous dir. M. Augé. P., 1975.

193

Bloch M. Société féodale. P., 1989. T. 1–2; Duby G. Féodalité et pouvoir privé // Histoire de la vie privée. P. 32–47; Convivialité // Ibid. P. 49–95; Barthélemy D. Parenté // Ibid. P. 96–99; Guerreau-Jalabert A. Op. cit. P. 94, 100.

194

Бессмертный Ю. Л. Структура семьи… С. 50.

195

Габдрахманов П. Ш. Демографическое развитие… С. 23 и след.

196

Guerreau-Jalamert A. Op. cit. P. 67–89.

197

Габдрахманов П. Ш. Демографическое развитие… С. 26–27 (примеч. 20, 25).

198

Gerreau-Jalabert A. Op. cit. P. 90–91.

199

Ibid. P. 99; Toubert P. Les structures… P. 708–709; Габдрахманов П. Ш. Структура крестьянской семьи… С. 161 и след.

200

Бессмертный Ю. Л. Структура семьи… С. 47–51.

201

Отсутствие четкости в критериях становления семьи порождает порой курьезные расхождений во мнениях. Так, каждый из авторов трех следующих друг за другом глав капитальной «Истории семьи» — главы о варварах, главы о Каролингах и главы о XI–XIII вв. — утверждает, что малая семья возникла именно в описываемое им время (Histoire de la famille. T. 1. P. 324, 338, 361).

202

Liber manualis… Praef. P. 15–22.

203

Wollasch J. Eine adlige Familie des frühen Mittelalters // Archiv für Kulturgeschichte. 1957. T. 39, 2. S. 185–186.

204

Не эти ли, в частности, особенности семьи консервировали катастрофическую детскую смертность?

205

Еще Карл Лампрехт констатировал, что за 187 лет — с 1050 по 1237 г. — население в бассейне Мозеля увеличилось во столько же раз (в 2,5 раза), во сколько в дальнейшем оно возросло примерно за 600 лет. См.: Lamprecht K. Deutsches Wirtschaftsleben im Mittelalter. Leigzig, 1886. Bd. 1. S. 162–164; Bd. 2. Karten 1–6. Известный труд Э. Левассера, вышедший почти одновременно с трудом К. Лампрехта, содержал примерно ту же констатацию по отношению к Франции; во второй половине XI в. численность населения росла здесь столь бурно, что к началу XIV в. достигла цифр, сопоставимых с началом XVIII в. См.: Levasseur E. La population française P., 1883. T. 1. P. 153. См. также: Beloch J. Die Bevölkerung Europas im Mittelalter // Zeitschrift für Socialwissenschaft. B., 1900. S. 405–433.

206

Bennet M. K. The world’s food. N. Y., 1954. P. 6–14; Russell J. C. Late ancient and medieval population control. Philadelphia, 1985; Herlihy D. Medieval households. Cambridge (Mass.), 1985; Delort R. La vie au Moyen-âge. 3 ed. Lausanne, 1983. P. 21, 29–32, 42–43, 58; Fossier R. Enfance de l’Europe. P., 1982. P. 95 etc.; Genicot L. Le XIIIe siècle européen. P., 1984. P. 49 et s.

207

В числе наиболее ярких исследований этого типа: Fossier R. La terre et les homes en Picatdie jusqu’à la fin du XIIIe siècle. P.; Louvain, 1968; Baratier E. La démographie provençale du XIIIe au XVIe siècle. P., 1961; Bois G. Crise du féodalisme: Economie rurale et démographie en Normandie orientale. P., 1976; Wrigley E. A., Schofield R. S. The population history of England, 1541–1871. L., 1981; Dubois H. L’essor médiéval // Histoire de la population française. P., 1988. T. 1.

208

Russel J. B. British medieval population. Albuquerque, 1948. P. 71–131; Abel W. Geschichte der deutschen Landwirschaft vom frühen Mittelalter. Stuttgart, 1962. S. 25–26; Genicot L. Le XIIIe siècle européen. P. 51 et s.; Fossier R. Enfance… P. 104. В отличие от других исследователей В. Робинсон оценивает ежегодный рост населения в это время в 0,2 % (см.: Robinson W. C. Money, population and economic change in late medieval Europe // Economic History Review. 1959. Vol. 12).

209

Lot F. Conjectures démographiques sur la France au IXe siècle // MA Année, 1921. P. 18; Werveke H. van. De bevolkingsdichtheit in de IX eeuw. // Annales de XXXe Congrès de fédération archéologique de Belgique, 1936; Fossier R. Peuplement de la France du Nord entre le Xe et le XVIe siècles // ADH. 1979. P. 79.

210

Duby G. L’économie rurale et la vie des campagnes dans l’Occident médiéval. P., 1962. P. 213. Многие другие области Франции, однако, оставались в IX в. совершенно не обжитыми. См.: Fourquin G. Histoire économique de l’Occident médiéval. P., 1969. P. 58.

211

Fossier R. Enfance… P. 104.

212

Fossier R. La terre… P. 284.

213

Bois G. Crise… P. 51.

214

Baratier E. Op. cit. P. 84.

215

Dubois H. L’essor médiéval. P., 1988. P. 242 et s.; Fourquin G. La population de la région parisienne aux environs de 1328 // MA. Année, 1956; Chèdeveille A. Chartres et ses campagnes. P., 1973. P. 79 etc.; Bocquet A. Recherches sur la population de l’Artois et du Boullonnais. Arras, 1969. P. 141 etc.; Gramain M. Un exemple de démographie méridionale // La démographie médiévale: Sources et méthods. Nice, 1972. P. 38. Стремясь избежать завышения демографического роста, мы всюду приводим минимальные варианты имеющихся цифровых оценок. С той же целью «семейным коэффициентом» в приведенных случаях принимается 4,5, а не 5. Минимальность приведенных цифр обусловливается также тем, что мы, как и другие исследователи, не в состоянии учесть численность так называемых маргинальных слоев (бродяг, беглых, «лесных людей» и т. п.).

216

Основным источником при определении численности французского населения на рубеже XIII–XIV вв. служит широко известная опись: L’etat des paroisses et des fuex de 1328 // Bibliothèque de L’ École des Chartes. P., 1929. T. 90. При истолковании ее материалов исследователи (Дюро, Деламаль, Левассер, Лот, Блок, Рассел, Дюби, Чипола, Мунье, Леруа Ладюри, Девез, Ботье, Дюбуа) предлагали оценивать население Франции (в современных границах) цифрами от 10 млн до 34 млн человек. В последние годы все чаще предлагается вернуться к оценке Ф. Лота — около 20 млн человек. См.: Dubois H. L’essor… P. 263; Le Roy Ladurie E. Postface: Démographie et histoire rurale en perspective // L’histoire de la population française. T. 1. P. 515.

217

См., например: Fossier R. Peuplement… P. 82–83; Sivéry G. Saint Louis et son siècle. P., 1983. P. 53; Fourquin G. Histoire économique… P. 172; Dubois H. L’essor… P. 207–242.

218

Анализ этой концепции см. выше: гл. 2, § 1, а также: Бессмертный Ю. Л. Феодальная революция X–XI вв.? // ВИ. 1984. № 1.

219

См. об этом: История крестьянства в Европе. М., 1986. Т. 2. С. 96.

220

Критику этой точки зрения см.: Бессмертный Ю. Л. Проблема западноевропейской торговли IX–XIII вв. в современной западной медиевистике // СВ. 1963. Вып. 23. С. 253–254.

221

См.: Duby G. Guerriers et paysans. P., 1973.

222

Fossier R. Enfance… P. 1071–1073.

223

Fossier R. La fortune historiographique // Archives et bibliothèques de Belgique. 28, 1986. P. 57: «C’est la structure du groupe familial qui m’apparâit donc le ressort essentiel du changement, le passage d’une forme clanique ou tribale à une forme conjugale qui conditionne désormais l’habitat, la genre de vie, la production, probablement aussi les mentalités…»

224

См. примеч. 2, 3, 4 на стр. 90, а также: Fossier R. Enfance… P. 1069–1070.

225

Ср.: Dubois H. L’essor… P. 235–242.

226

B, 578.

227

B, 599; см. также: В, 600.

228

В, 581.

229

Ibid.

230

В, 1629.

231

В, 599. Впервые этот термин встречается в произведениях нормандского поэта Васа в середине XII в. Этимология этого термина: от французского глагола sunnjon — заботиться, обеспечивать, беспокоиться, опекать (Dictionnaire de l’ancien français / Par A. Greimas. P., 1968). Отождествление суаньтажа с конкубинатом, постулируемое А. Грейма, не представляется обоснованным.

232

В, 601.

233

Бомануар хорошо сознает, что самый факт обсуждения того, какие из браков являются законными, противоречит церковной доктрине, признающей только церковный брак. Однако действительность сложнее доктрины: «Хотя церковь, — замечает Бомануар, — дает [однозначное] определение законному браку, в светском суде приходится разбирать споры о наследовании фьефов, которые вчиняют законные наследники бастардам… Приходится поэтому и светским судьям вмешиваться в выяснение того, что же такое незаконное рождение» (В, 578; см. также: В, 586). Различие в светской и церковной модели брака — и притом в коренном вопросе о моногамии — сохраняется, как видим, и в конце XIII в. Ср.: Duby G. Le chevalier, la femme et le prêtre: Le mariage dans la France féodale (P., 1981); где автор подчеркивает формирование к началу XIII в. некоей единой компромиссной модели брака.

234

AL, I, 26. Конкретизируя некоторые из этих установлений, Ален Лилльский в другом месте замечает: «Если холостяк, не имеющий жены, сотворит блуд с женщиной, пусть постится на хлебе и воде 20 дней, если с собственной рабыней — столько же» (AL, II, 110; см. также: AL, II, 112–113, 120). За 200 лет до Алена Бурхард Вормсский назначал за аналогичный грех 10 дней поста. См.: Burchardus Wormacensis. Decretum // PL. T. 140, XIX, 5. P. 957–958. Подробнее об этом, а также о достоверности пенитенциалия Алена Лилльского см.: Бессмертный Ю. Л. К изучению матримониального поведения во Франции XII–XIII вв. // Одиссей. 1989. М., 1989.

235

Ср.: AL, I, 32: «Принять во внимание… что прелюбодеяние (adulterium) хуже простого блуда (fornicatio)»…

236

Vitry J. Sérmon aux gens mariés // Prêcher d’exemples / Récits de prédicateurs du Moyen Âge presentés par J.‑Cl. Shmitt. P., 1985. P. 59.

237

См., например: Средневековые французские фарсы. М., 1981: «C’est dou pere qui son filz enseigne et dou filz qui au pere demande ce que il ne set» (далее: Dialogue) [année 1267] // La vie en France au Moyen Âge. P., 1928. P. 61; Lorcin M.T. Façon de sentir et de penser: Les fabliaux français. P., 1979. P. 120 etc. См. также: Duby G. Le chevalier… P. 81, 277–278, 280.

238

Barthélemi D. Parenté // Histoire de la vie privée. P., 1985. Vol. 2. P. 108–109, 152–153.

239

Vitry J. Op. cit. P. 57.

240

Абеляр П. История моих бедствий. М., 1959.

241

Caesarii Heisterbacensis monachi Dialogus miraculorm / Ed. J. Strangle. Köln; Bonn, 1851. III, 28–29: Цезарий различает здесь случаи сожительства клириков с uxor legitima, c concubina, c filia; Ordericus Vitalis. Historia ecclesiastica / Ed. M. Chibnall. Oxford, 1978. L. 5. P. 120 («Non solum presbiteri sed etiam presules libere uterentur thoris concibinarum…»); см. также: Dialogue… P. 64 («Встречаются люди, которые говорят: „Я не откажусь от своей сожительницы (meschine), если кюре не откажется от своей“…»); см. также: Ibid. P. 61.

242

AL, II, 121–123; III, 40; II, 39; ср.: Burch., XIX, 104.

243

Cart. S. Vanne de Verden, № 34. P. 440 (A. 1030); Cart. S. Corneil de Compiègne, t. I. Montdidier. 1904. N 31. P. 66. (A. 1112); Cart. S. Mihiel / Ed. A. P. Lesort. 1909–1912. № 115. P. 366 (A. 1178) etc.

244

Derouet-Besson M.Cl. Inter duos scopulos // Annales E. S. C. 1981. № 5. P. 924. 936–938.

245

Cart. S. Corneil de Compiègne. № 31. P. 66 (A. 1112) («De uxoris clericorum… ut presbiteri, diaconi, atque subdiaconi nullatenus deinceps uxores ducant vel concubinas habeant; ceteri vero cujuscumque ordinis clerici propter fornicationem licentiam habeant ducendi uxores»).

246

AL, I, 15; II, 95–97.

247

См., например: Lambert d’Ardres. Chronicon Chisnense et Ardense / Ed. G. de Godefroy-Ménilglaise. P., 1855. Цит. по: Duby G. Le chevalier… P. 277; Cart. S. Denis / Ed. J. Tardif. P., 1866. P. 660 («Quicumque mancipiorum… sive masculus sive femina qualicumque pacto seu legitimo seu furtivo complexu prolem genuerit…»); Cart. S. Etienne de Dijon / Ed. E. Perard. P., 1664. P. 74, 80; Cart. S. Trond / Ed. Ch. Piot Bruxelles, 1870. T. 1. № 8. P. 13. О тайных браках см. также: Virty J. Op. cit. P. 56; Burch., XIX, 45.

248

Le Roy Ladurie E. Montaillu, village occitan de 1294 à 1324. P., 1975. P. 111, 242–276.

249

Burch, XIX, 5, 41–43; 47, 113, 126; см. также: Ibid. 45: («Accepisti uxorem et non fecisti nuptias publice…»).

250

Barthélemi D. Op. cit. P. 134–136.

251

См., например: Herlihy D. Op. cit. P. 80–81; Ennen E. Frauen im Mittelalter. München, 1986. S. 96.

252

Duby G. Le chevalier… P. 182–183.

253

Ibid. P. 162–163; Molin J. B., Mutembe P. Le rituel du mariage en France du XII au XVI siècle. P., 1974.

254

При объяснении длительности, которой отличался процесс освоения идей моногамного церковного брака, приходится учитывать целый ряд реалий того периода. Среди них помимо живучести древних традиций матримониального поведения надо учитывать непривычность и сложность вновь вводимого церковного брачного ритуала, искусственность брачных запретов (ограничивавших круг брачащихся лицами, находившимися не ближе, чем в восьмой степени родства), а также экономические трудности создания «законной» семьи для многих младших сыновей (особенно в среде рыцарства). См. подробнее: Бессмертный Ю. Л. К изучению матримониального поведения. С. 104–106.

255

Кроме Ж. Дюби (см. выше, примеч. 29) эту концепцию в той или иной мере поддерживают: Fossier R. L’enfance… T. 2. P. 919 etc.; Herlihy D. Medieval households. P. 80–82; Bresc H. L’ Europe des villes et des campagnes // Histoire de la Famille. P. 388, 400.

256

Virty J. Sérmon aux gens mariés… P. 56; Viollet P. Histoire du droit civil français. P., 1893. P. 116; Le Bras G. Institutions ecclesiastiques de la Chrétienité médiévale. P., 1959. P. 137.

257

Эти сведения извлечены из завещаний и актов, подписанных самой Марией, а также из решений папской курии по поводу имевших место споров о наследстве Марии. См.: Duhamel-Amado Cl. Une forme historique de la domination masculine: Femme et mariage dans l’aristocratie languedocienne à la fin du XII s. // Cahiers d’hisoire de l’Institut de recherches marxistes. 1981. № 6. P. 125–139.

258

Brooke Ch. Marriage and society in the central Middle Age // Marriage and society. N. Y., 1981. P. 19–20, 31.

259

B, 544–545.

260

В, 546.

261

В, 536, 558.

262

Kohler E. Sens et fonction du terme jeunesse dans la poésie des troubadours // Mélanges offerts à R. Crozet. Poitiers, 1966. P. 569–583.

263

Цит. по:Duby G. Le chevalier… P. 113.

264

Herlihy D. Op. cit. P. 104–105.

265

Guillaume de Lorris, Jehan de Meung. Le Roman de la Rose / Ed. D. Poiroon. P., 1974. V. 357–358, 1014, 1257–1276.

266

Reich O. Beiträge zur Kenntnis des Bauernlebens im alten Frankreich auf Grund ser zeitgenössischen Literatur. Göttingen, 1909. S. 5 etc.

267

Le Roy Ladurie E. Op. cit. P. 255, 276.

268

Burrow J. A. The ages of man: A study in medieval writing and thought. Oxford, 1986; Aries Ph. L’enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime. P., 1973. P. 8–21.

269

Philippe de Novare. Les quatre Âges de l’homme / Ed. par M. de Fréville. P., 1888. P. 103–104, § 191.

270

AL, II, 91.

271

Robert de Blois. Enseignement des Princes / Ed. J. Fox. P., 1950. V. 1051–1061.

272

Herlihy D. Op. cit. P. 111; Histoire de la Famille. P., 1986. P. 382; Fossier R. Enfance… P. 102, 935; Klapisch-Zuber Ch. La famille médiévale // Histoire de la population. T. 1. P. 475; Chaunu P. Histoire quantitative, histoire serielle. P., 1978. P. 209–212.

273

Hanawalt B. The ties that bound: Peasant families in medieval England. Cambridge (Mass.), 1986; Fossier R. Paysans d’Occident XIe—XIVe siècle. P., 1984. P. 34.

274

Ср. серийные данные Ц. Раци по манору Хейлзоуен в Англии: в конце XIII в. юноши и девушки впервые вступали в законные церковные браки между 18 и 22 годами; разрыв в брачном возрасте между ними не превышал 3–4 лет (Razi Z. Life, marriage and death in a medieval parish. Cambridge (Mass.), 1980. P. 50–57, 61, 63).

275

Мы, к сожалению, не располагаем данными о брачном возрасте во французском городе XI–XIII вв. Не исключено, что в нем действовала та же закономерность, которую Д. Херлихи и К. Клапиш-Зубер выявили в Италии XIV–XV вв.: горожане женились здесь в общем позднее крестьян (Herlihy D., Klapisch-Zuber Ch. Les Toskans et leurs familles. P., 1978. P. 402, 405–410). Это было связано со сложностями — особенно для новопришельцев — в создании минимума хозяйственной обеспеченности. Случаен ли, например, сюжет известного фаблио о городском подмастерье, который из‑за ранней женитьбы «от полного достатка дошел до крайней бедности»? См.: Lorcin M.Th. Op. cit. P. 33–35.

276

Ордерик Виталий упоминает как об обычном явлении о пяти (!) заключавшихся друг за другом браках анжуйского графа Fulk le Rechin (конец XI в.). См.: HE. T. 4. P. 186; см. также: AL, II, 118; Le Roy Ladurie E. Op. cit. P. 294.

277

Reginonis abbatis Prumiensis libri duo, II, 89 (PL. T. 132, col. 301); Burch., XVII, 54, 60 (PL. T. 140, col. 931, 934); XIX, 5, 159, 160 (PL. T. 140, col, 972, 1014); AL, II, 40–42; Noonan J. T. Contraception et mariage: Evolution ou contradiction dans la pensée chretienne. P., 1969.

278

О конкретных фактах применения контрацептивов и о случаях абортов свидетельствуют хроники, инквизиционные расследования, медицинские инструкции. См.: Vercauteren F. Les médecins dans les principautés de la Belgique et du Nord de la France du VIIIe au XIIIe siècle // MA. Année 1951; Le Roy Ladurie. Op. cit. P. 246–248; Fossier D. Enfance… P. 941. О различиях в санкциях за использование контрацептивов и абортов см.: Burch., XIX, 159–160; AL, II, 41–42.

279

Burch., XIX, 5 (PL. T. 140, col. 972); AL, II, 42. При этом Бурхардт предписывал наказывать за использование контрацептивов строже, чем за аборт (ср.: Burch., XVII, 54; XVII, 60). Ален Лилльский предписывает в обоих случаях равные санкции (AL, II, 40, 42).

280

Flandrin J. L. Un temps pour embrasser. P., 1983. P. 56–57.

281

Ibid. P. 58–68.

282

Ibid. P. 29–30, 41, 70–71, 152–153.

283

Ж. Фландрен основывает на смягчении в XI–XIII вв. церковной регламентации супружеских отношений весьма смелую гипотезу, согласно которой этот факт способствовал демографическому подъему. Никаких конкретных аргументов своей гипотезы он не приводит.

284

Ален Лилльский увеличивает по сравнению с Бурхардом Вормсским наказание за убийство ребенка матерью. Ср.: Burch., XVII, 55; XIX, 156; AL, II, 43–44. Некоторые проповедники обращают специальное внимание на необходимость оберегать беременных женщин от поднятия тяжестей и неосторожного поведения. См. об этом: Гуревич А. Я. Средневековый мир. М., 1990. С. 242.

285

Fougeres. V. 793–795.

286

Ibid. V. 1189–1196, 1205–1209. Аналогичные высказывания встречаются в записанных во Франции нравоучительных «примерах» (Exempla). См.: Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989. С. 268.

287

Riots du Monde // Batany J. Regards dsur l’enfance dans la literature moralisante: Enfant et société. P., 1973. Р. 125. См. аналогично: Абеляр П. Указ. соч. С. 28 («Кто же, намереваясь посвятить себя богословским или философским размышлениям, может выносить плач детей?.. Кто в состоянии терпеливо смотреть на постоянную нечистоплотность маленьких детей?»).

288

PN. § 3, 5, 6.

289

Ariès Ph. L’enfant et la fie familiale sous l’Ancien Régime.

290

См. об этом наш обзор: Бессмертный Ю. Л. Дети и общество в средние века // Идеология феодального общества в Западной Европе: Проблемы культуры и социально-культурных представлений средневековья в современной зарубежной историографии. М., 1980. С. 284–289.

291

Plouzeau M. Vingt regards sur l’enfançonnet // L’enfant au Moyen Âge. Senefiance № 9. P., 1980. P. 1201–1219; Payen J. Ch. L’enfance occultée // Ibid. P. 177–200; Fossier R. Enfance… P. 926–927.

292

В, 1632.

293

В, 596–597.

294

Autrand F. Naissance illégitime et service de l’Etat // RH. 1982. T. 542.

295

Цит. по: Herlihy D. Medieval households. Cambridge (Mass.); L., 1985. P. 126–127.

296

Флуар и Бланшефлор: Пер. с фр. А. Наймана. М., 1985. Аналогичные сцены описывает уже упоминавшийся Жак де Витри. См.: Гуревич А. Я. Культура… С. 268.

297

PN, § 3. P. 3.

298

Ibid. § 7. P. 5; § 10. P. 8; § 8–9. P. 6–7; § 11. P. 8–9.

299

Le register d’inquisition de Jacques Fournier / Ed. J. Duveracy. Toulouse, 1965. T. 1. P. 321.

300

Это не означает, однако, что можно отрицать известную амбивалентность отношений к детству в целом, включавших помимо любви неоправданное осуждение некоторых непонятных для людей того времени форм поведения детей. См.: Batany J. Regards sur l’enfance dans la litterature moralisante. P. 123–127.

301

Duby G. Le temps des cathédrales: L’art et société. P., 1976. P. 146 etc.

302

Histoire de la famille. P. 369. Подтвердив недавно факт сокращения в XI–XIII вв. числа брошенных детей, американский исследователь Дж. Босуэлл (Boswell J. The kindness of strangers: The abandonment of children in Western Europe from late Antiquity to the Renaissance. N. Y., 1988) объясняет его преимущественно экономическим подъемом и относительной политической стабильностью. Признавая влияние этих явлений, нельзя, однако, забывать, что экономическая и политическая конъюнктура создает лишь предпосылки для изменения человеческого поведения; реализация же этих предпосылок непосредственно зависит от поведения самих людей, в данном случае — от изменений в структуре их эмоциональности.

303

Histoire de la famille. P. 368.

304

Ariès Ph. L’enfant et la vie… P. 5–15.

305

Ястребицкая А. Л. Западная Европа XI–XIII вв. М., 1978. С. 110–111.

306

PN, § 2.

307

Ibid. § 7, ср.: § 27.

308

Ibid. § 14–18, 27.

309

Lull R. Op. cit. Ch. 91. P. 205–206. Почти теми же словами обличает баловство детей в семьях богачей Бертольд Регенсбургский. См.: Гуревич А. Я. Средневековый мир. С. 251.

310

Lull R. Op. cit. P. 206.

311

PN, § 3–4, 189.

312

Ibid. § 6, 189.

313

В, 1639.

314

В, 560, 558.

315

В, 536, 558.

316

AL, II, 91.

317

Sigal P. A. Le vocabulaire de l’enfance et de l’adolescence dans les recueils de miracles latins des XIIe et XIIIe siècle // L’enfant au Moyen Âge. P. 146–150; Robert de Blois. Op. cit. V. 1051–1061.

318

Согласно иерусалимским ассизам, воплотившим нормы рыцарского поведения в их классически чистых формах, посвящение в рыцари предписывалось проводить в 15-летнем возрасте. См.: Лучицкая С. И. Историко-демографические данные Иерусалимских ассиз // Историческая демография докапиталистических обществ. М., 1988. С. 149.

319

Kohler E. Op. cit. P. 569–582.

320

Le Roy Ladurie E. Op. cit. P. 320.

321

Ariès Ph. L’enfant et la vie… P. 15–21.

322

Существовал, видимо, и еще один возрастной рубеж — 18 лет: в этом возрасте крестьянские юноши полностью объединялись с людьми более старших возрастов (Le Roy Ladurie E. Op. cit. P. 324).

323

HE. Vol. II–VI.

324

HE. Vol. 3. P. 120.

325

Ibid. P. 230–232.

326

Ibid. P. 174, 132.

327

Ibid. Vol. 2. Appendix.

328

Chedeville A. Op. cit. P. 100.

329

Bur M. La formation du Comte de Champagne. Lille, 1977. P. 410–411, 454–455; Genicot L. L’économie rurale namuroise au Bas Moyen Âge. Louvain, 1974. T. 1. P. 67; Louvain, 1975. T. 2. P. 87.

330

Paris M. La noblesse lorraine. Lille, 1976. T. 1. P. 305–308.

331

Fossier R. La noblesse picard au temps de Philippe le Bel // La noblesse au Moyen Âge/ P., 1976. P. 122–123.

332

По данным А. Деборда для нескольких родов в области Шарант бездетные составляли в XI–XII вв. около 43 % общего числа семей, а в XIII в. — 34 %. См.: Debord A. La société laïque dans le pays de la Charente. P., 1984.

333

Габдрахманов П. Ш. О режиме демографического воспроизводства крестьянства Северной Франции в XI–XII вв.: (По данным крестьянских генеалогий) // Историческая демография докапиталистических обществ Западной Европы. М., 1988.

334

Dubois H. L’essor… P. 215–217; Le Roy Ladurie E. Op. cit. P. 301.

335

Duby G. Les «jeunes» dans le société aristocratique dans la France du Nord-Ouest au XII siècle // Annales E. S. C. 1964. P. 835–846 (см. нашу рецензию: ВИ. 1965. № 7. С. 193–194); Idem. Le chevalier… P. 295; Fossier R. Contribution // La démographie médiévale. P. 44; Fossier R. Enfance… P. 106–107.

336

Ср.: Детерминанты и последствия демографических процессов. ООН, Нью-Йорк, 1973. Т. 1, ч. 2. С. 218.

337

Rochette R. Contribution // La démographie médiévale. P. 46.

338

Fossier R. La terre… P. 277.

339

См.: гл. 2, § 3, а также: Flandrin J. L. Un temps pour embrasser. P. 176; Fossier R. Enfance… P. 927; Riché P. Problèmes de démographie // ADH. 1966. P. 46.

340

Russell J. Aspects démographiques des débuts de la féodalité // Annales E. S. C. 1965. P. 1122–1127. Ср.: PN, I, 2: о первейшем виде «естественной любви» и «понимания», которые свойственны младенцам, Филипп Новарский пишет следующее: «Le premiere est que l’anfes aimme et quenoist premiers la fame qui le norrit de son lait soit mere ou norrice…»; Gregorii episcopi Turonensis Miraculae Sancti Martini, III, LI. Цит. по: Alduc-Le Bagousse A. Un problème de paleodémographie // Recueil d’études dedies à M. Boüard. P., 1982. P. 7.

341

Delort R. Le Moyen Âge: Histoire illustrée de la vie quotidienne. P., 1972. P. 51. Правда, у обоих этих дам до 15 лет дожила лишь половина детей. Мы, однако, не знаем, какое число детей выжило бы у них при отсутствии кормилиц.

342

Coleman E. R. L’infanticide dans le Haut Moyen Âge // Annales E. S. C. 1974. № 2. P. 335.

343

Herlihy D. Land, family and women in continental Europe, 701–1200 // Traditio. 1962. Vol. 18; Idem. Life expectancies for women in medieval society // The role of women in the Middle Ages. Albany, 1975. P. 1–16; Idem. Medieval households. P. 68, 100–101.

344

Fossier R. Enfance… P. 928–995; Idem. Paysan… P. 40.

345

Fossier R. La femme dans les sociétés occidentales // La femme dans les civilizations des Xe—XIIIe siècles. Poitiers, 1977. P. 96–97; Idem. Peuplement… P. 74–75; Idem. L’ère féodale (XI–XIII siècle) // Histoire de la famille. P. 378–379. Раньше, в конце 60‑х годов, анализируя пикардийские акты, Р. Фоссье констатировал почти полное численное равенство упоминаний людей разных полов в этих источниках. См.: Fossier R. La terre… P. 279, 284–285.

346

Fossier R. La femme… P. 93.

347

Ennen E. Op. cit. S. 94, 101, 134.

348

Duby G. Le chevalier… P. 52, 72, 76, 80; Idem. Les trois ordres… P. 255–256 etc.

349

Габдрахманов П. Ш. Крестьянская семья в Северной Франции IX–XI вв. // ФЕ. 1985. М., 1987; Ennen E. Op. cit. S. 81, 86; Duby G. Le chevalier… P. 50, 117.

350

Menard P. Les lais de Marie de France. P., 1979. P. 134–141.

351

Leclercq J. Le mariage vu par les moines au XII siècle. P., 1983.

352

Metz R. Le statut de la femme en droit canonique médiéval // La femme: Société Jean Bodin. Bruxelles, 1962. P. 74–75.

353

Dalarun J. Robert d’Arbrissel et les femmes // Annales E. S. C. 1984. N 6. P. 1140–1156.

354

Фридман Р. А. «Кодекс» и «законы» куртуазного служения даме в любовной лирике трубадуров // Учен. зап. Рязан. пед. ин-та. М., 1966. Т. 34. С. 16; Le Goff J. Le rituel symbolique de la vassalité // Le Goff J. Pour un autre Moyen Âge. P., 1977. P. 382–383.

355

Marchello-Nizia Ch. Amour courtois, société masculine et figures du pouvoir // Annales E. S. C. 1981. № 6. P. 979–981.

356

Дюби Ж. Куртуазная любовь и перемены в положении женщины во Франции XII в. // Одиссей, 1990. М., 1990.

357

Flory J. Sémantique et société médiévale: Le verbe adouber et son évolution au XII siècle // Annales E. S. C. 1976. № 5. P. 932, note 64.

358

Dialoque [1267]. P. 55.

359

Lull R. Op. cit. Ch. 28. P. 76.

360

Robert de Bois. Enseignement de princes. V. 315 etc.

361

Fossier R. Enfance… P. 932.

362

Herlihy D. Medieval households. P. 119–120.

363

This B. Le Père: Acte de naissance. P., 1980. P. 178.

364

Le Goff J. Métiers licites et métiers illicites dans l’Occident médiéval // Le Goff J. Pour un autre Moyen Âge. P. 102–104; Ennen E. Op. cit. S. 155, 161, 182.

365

Robert de Bois. Le chastement de dames / Ed. J. Fox. P., 1950. V. 97 etc.; 190, 301, 477 etc.; 505, 539.

366

PN, I, § 25, 31.

367

Гуревич А. Я. Семья, секс, женщина, ребенок в проповеди XIII в. // Историческая демография докапиталистических обществ. С. 154–185.

368

L’histoire de la famille. P. 373–374; Le Roy Ladurie E. Structures familiales en France // Annales E. S. C. 1972. № 4–5.

369

B, 1633; Le Registre d’Inquisition de J. Fournier. T. I. P. 308 (сын «erat dominus domus»).

370

В XIII в. переживает кризис и куртуазный культ дамы, все чаще становящийся объектом критики и иронии. См.: Payen J. Ch. La crise du mariage vers la fin du XIIIe siècle d’après la littérature française du temps // Famille et parenté dans l’Occident médiéval. Roma, 1977. P. 413–426. И одновременно расцветают такие литературные жанры, как фарсы и фаблио, где, по удачному выражению М. Т. Лорсэн, женщина, в первую очередь горожанка, рисуется только двумя красками — черной или белой — и где ее природный ум, находчивость и широта как бы противопоставляются ее порокам. См.: Lorcin M. T. Façon de sentir et de penser: Les fabliaux français. P. 105–107, 173–180.

371

В «Церковной истории» Ордерика Виталия знатные дамы упоминаются, по нашим подсчетам, реже знатных мужчин примерно в 5 раз. В просопографических материалах, собранных об участниках Четвертого крестового похода, их братья и сыновья упоминаются чаще их сестер и дочерей также в 4–5 раз (подсчитано по: Longnon J. Les compagnons de Villehardouin: Recherches sur les croisés de la quatrième croisade. Genève, 1978). В поминальные книги аббатства св. Петра в Солиньяке было внесено за период с конца XII и до начала XIV в. 2489 человек; женщин среди них — считаные единицы (Documents nécrologiques de l’abbaye S. Pierre de Solignac / Sous la dir. de P. Marot. P., 1984. P. 418).

372

Об изучении этой темы см.: Гуревич А. Я. Смерть как проблема исторической антропологии: о новом направлении в современной историографии // Одиссей, 1989. М., 1989; Autour de la mort // Annales E. S. C. 1976. № 1; La mort au Moyen Âge. Strasbourg, 1977; Death in the Middle Ages / Ed. H. Bract, W. Verbeke // Medievale Lovaniensia. Leuven, 1983.

373

Lull R. Op. cit. P. 88, 197.

374

Enseignemens // Lanflois Ch. La vie en France au Moyen Âge. P., 1912. P. 35.

375

О высказываниях этого рода Бернара Клервосского см.: Minois G. Histoire de la vieilesse en Occident. P., 1987. P. 234–235. Характеристику соответствующих воззрений Фомы Аквината см.: Duby G. Le temps des cathédrales. P., 1976. P. 180–181. Как справедливо отмечает Ж. Дюби, игнорирование в церковной ортодоксии возрастных различий обусловливало отсутствие возрастных примет и в скульптурных изображениях людей во французских соборах XII–XIII вв. (Ibid. P. 182).

376

Sprandel R. Alter und Todesfurcht nach der spätmittelalterlichen Bibelexegese // Death… P. 113.

377

Ibid. P. 108–109.

378

Le statuts synodaux français du XIIIe siècle. P., 1971. P. 138.

379

Gousset Th. Les actes de la province ecclesiastique de Reims. Reims, 1842. P. 449.

380

Huques de Saint Victor. De sacramentis, 15, 3. Цит. по: Avril J. La pastorale des malades et de mourants aux XIIe et XIIIe siècles // Death… P. 95.

381

Le Goff J. La naissance du purgatoire. P., 1981. P. 305–307; Ariès Ph. Une conception ancienne de l’au-dela // Death… P. 84 etc.; Гуревич А. Я. О соотношении народной и ученой традиций в средневековой культуре: (Заметки на полях книги Жака Ле Гоффа). // ФЕ, 1982. М., 1984. С. 214, сл.

382

Payen J. L’homo viator et le croisé: Le mort et le salut dans la tradition du douzain // Death… P. 208–209.

383

Les congés d’Arras / Ed. P. Ruelle. P.; Bruxelles, 1965. V. 451–455.

384

Payen J. Op. cit. P. 215.

385

Ibid. P. 217.

386

Thiry Cl. De la mort marâtre à la mort vaincue: Attitudes devant la mort dans la déploration funèbre française // Death… P. 246.

387

См. об этом: Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. С. 180 и сл.; Blum C. La folie de la mort dans l’imaginaire collectif du Moyen Âge // Death… P. 272–273.

388

Thiry Cl. Op. cit. P. 249–252.

389

Blum C. Op. cit. P. 266–270.

390

Ibid, P. 272.

391

Chiffoleau J. Ce qui fait changer la mort dan la region d’Avignon à la fin du Moyen Âge // Death… P. 117.

392

Ibid. P. 118.

393

Ibid. P. 126–130.

394

Когда этот текст был уже в печати, мы смогли познакомиться со статьей Ж. Ле Гоффа «С небес на землю: Перемены в системе ценностных ориентаций на христианском Западе в XII–XIII вв.», написанной для сб. «Одиссей. Человек в истории. 1991». Не можем не выразить удовлетворения в связи с почти полным совпадением наших идей о тенденции обмирщения в XII–XIII вв. высших христианских ценностей с основной идеей статьи Ж. Ле Гоффа.

395

Chiffoleau J. Ce qui fait… P. 126–130.

396

Ariés Ph. Essais sur l’histoire de la mort en Occident du Moyen Âge à nos jours. P., 1975. Ср.: Vovelle M. L’histoire des hommes au miroir de la mort // Death… P. 4.

397

Мы имеем здесь в виду именно борьбу за преодоление болезней, а не признание ценностью физической силы и здоровья как такового, что с давних пор входило в систему массовых представлений.

398

По мнению М. Блока (Bloch M. Les rois thaumaturges: Etude sur le caractère surnaturel attribué à la puissance royale particilièrement en France et en Angleterre / Préf. de J. Le Goff. P., 1961. P. 38), этот обряд практиковался во Франции уже с XI в. В исследованиях, появившихся после первой публикации книги Блока (1924 г.), этот факт был оспорен. См.: Le Goff J. Préface. P. XIV–XVI.

399

Ibid. P. 79–81.

400

Bloch M. Les rois… P. 79–81, 102 etc.

401

См.: Fossier R. Enfance… P. 122; Le Roy Ladurie E. Op. cit. P. 330, среди опасных болезней крестьяне называли понос, апоплексический удар, сердечные боли, лихорадку, подагру, свищи, язвы, нарывы, гнойники и т. п.

402

Chédeville A. Op. cit. P. 95–96; Sigal P. Maladie, pèlerinage et guerison au XIII siècle // Annales E. S. C. 1969. P. 1522; Fossier R. Enfance… P. 123.

403

См.: Салернский кодекс здоровья / Пер. с лат. Ю. Ф. Шульца. М., 1970. Гл. 87–91.

404

Lull R. Op. cit. Ch. 78.

405

В отличие от этого Бурхарнд Вормсский в начале Х в., говоря о больных, акцентировал внимание на запретности языческих гаданий о судьбе заболевшего и подчеркивал наказуемость языческих приемов исцеления.

406

Payen J. L’ Homo viator et la croisé // Death… P. 218.

407

Небезынтересно, что первым французским королем, который знал своего деда, был Людовик XI (1226–1270 гг.).

408

PN, § 37–38.

409

Ibid. § 36.

410

Minois G. Op. cit. P. 230–231.

411

Andreae Capellani Regii Francorum de Amore Libres tres / Ed. E. Trojel. Copenhagen, 1892. P. 11–12.

412

Lull R. Op. cit. P. 131.

413

По данным Минуа, из 40 допрошенных на процессе 1307 г. членов ордена Тамплиеров моложе 40 было лишь 12 человек, старше 60–10. В числе 216 свидетелей канонизации св. Ива в 1330 г., происходившей в присутствии ангулемского и лиможского епископов, 87 человек (40 %) было старше 50 лет (в том числе 20 человек — 9,2 % — старше 65). См.: Minois G. Op. cit. P. 240–260.

414

Forst de Battaglia O. Traité de généalogie. Lausanne, 1949.

415

Fossier R. Enfance… P. 105. Средний возраст Плантагенетов составлял 53 года, Штауфенов — 52 года.

416

Longnon J. Les compagnons de Villehardouin… Ch. I–VIII.

417

Longnon J. Les compagnons de Villehardouin… P. 5.

418

Поясним это на примере рыцаря Jean de Tournay. О нем известно, что он умер в 1220 г. В источниках он впервые упомянут в 1190 г. в документах аббатства Cheminon. См.: Longnon J. Op. cit. P. 76. Допустив, что в 1190 г. ему было лишь 15 лет, и приравняв, соответственно, продолжительность его жизни к 45 годам, мы даем ей явно заниженную оценку по сравнению с тем, что было бы сделано, если бы дата первого упоминания в источниках отождествлялась с возрастом старше 15 лет.

419

Отличие этой цифры от средней продолжительности жизни всех учтенных рыцарей связано с тем, что она отражает длительность предстоящей жизни только для двадцатилетних. Небезынтересно, что эта цифра практически совпадает со средней длительностью предстоящей жизни для всех двадцатилетних (23 года), рассчитанной для Западной Европы XI–XIII вв. Дж. Расселом (Russel J. Op. cit. P. 130). Несмотря на крайнюю фрагментарность использованных Расселом данных и их географическую и социальную недифференцированность, они, видимо, по закону больших чисел могут иногда иметь познавательное значение. Особенно это касается данных о господствующем классе, члены которого широко присутствуют в выборке Дж. Рассела.

420

Les statuts synodaux français du XIIIe siècle / Publ. O. Pontal. P., 1971. T. I. P. 184, cap. 68.

421

Hasenohr G. La vie quotidienne de la femme vue par l’Eglise // Frau und spätmittelalterlicher Alltag. Wien, 1986. P. 75.

422

PN, § 193–194. P. 104–105.

423

Le lovre au roi // Les assises de Jerusalem / Publ. par A. Beugnot. P., 1841–1843. Ch. 47 («…Ce un chevalier home lige… ait passé aage de soissante ans… et il de son cors… la raison… ait estably qu’il det aver son fié sans servise»). См. также: Ibid. Ch. 48. Аналогичные распоряжения включены в ассизы Антиохии (Assises d’Antioche, I, 10) и Кипрской Романьи (Assises de Romanie / Ed. G. Recora. P., 1930. 89).

424

Le Roy Ladurie E. Op. cit. P. 317, 322; Hisoire de la famille. P. 371. Аналогичные данные для Англии этого же времени см.: Hanawalt B. Op. cit. P. 228.

425

Fossier R. La terre… P. 280.

426

Delort R. Op. cit. P. 55.

427

Средняя продолжительность жизни в развитых странах современного мира 75–80 лет (во Франции 80‑х годов 75,9 лет). Лица старше 40 лет составляли во Франции в 1982 г. 40 % населения, а старше 50 — около 28 %.

428

См., например: Polyptique de l’évêché de Toul / Publ. H. Olland // Bulletin philologique et historique. 1979. P. 1981. Passim; Güter-Verzeichniß der Abtei S. Maximini. Passim.

429

См., например: Fossier R. Hisoire sociale de la Moyen Âge. P. 124–130.

430

L’ancien coutumier inédit de Champagne / Publ. P. Portejoie. Poitiers, 1956. Passim; B, passim.

431

Histoire de la famille. P. 365. В раннее Средневековье обычная площадь так называемых «больших домов» в северо-западных районах Европы достигала 450 кв. м (Chapelot J., Fossier R. Le village et la maison au Moyen Âge. P., 1980).

432

См.: Бессмертный Ю. Л. Французское крестьянство в X–XIII вв. // История крестьянства в Европе. Т. 2. Гл. 4.

433

Fossier R. Paysans d’Occident… P. 36–40.

434

Бессмертный Ю. Л. Феодальная деревня… С. 185, сл.

435

Там же. С. 65 и след.; Guerreau-Jalabert A. La désignation des relation et des groupes de parenté // Archivum Latinitatis Medii Aevi. Bruxelles, 1988. T. 46/47. P. 92 etc.

436

B, 556.

437

AL, II, 50.

438

Один из первых импульсов к разработке демографических проблем XIV–XV вв. был дан на IX Международном конгрессе исторических наук в Париже коллективным докладом М. Постана, Ф. Вольфа, Ж. Донда и К. Чиполы (см.: IXe Congrès International des Sciences Historiques. I. Rapports: Démographie. P., 1950. P. 55–75). Эта же проблема привлекала затем специальное внимание на Х конгрессе в Риме (см.: Косминский Е. А. Были ли XIV и XV вв. временем упадка европейской экономики? // СВ. М., 1957. Вып. 10. С. 257–271) и на XI конгрессе в Стокгольме (см.: Glenisson J. Essai de recensement et d’interprétation des sources de l’histoire démographique en France au XIVe siècle // Résumés des communications / XIe Congrès International des Sciences Historiques. Stockholm, 1960. P. 44–46). Библиографию демографических исследований по Франции XIV–XV вв. см.: Higounet-Nadal A. Périgueux aux XIVe et XVe siècle: Etudes de démographie historique. Bordeaux, 1978; Histoire de la population française. P., 1988. T. 1. P. 364–367, 415–420.

439

Le Roy Ladurie E. Les masses profondes: La paysannerie // Histoire économique et sociale de la France. P., 1977. T. 1. P. 493.

440

Duby G. L’économie rurale et la vie des campagnes dans l’Occident médiéval. P., 1962. P. 542–555; Fossier R. Peuplement de la France du Nord entre Xe et XVIe siècles // ADH. 1979. P. 68–73; Fourquin G. Au seuil du XIVe siècle // Histoire de la France rurale. P., 1975. T. 1. P. 593–601; Bois G. Crise du féodalisme: Économie rurale et démographie en Normandie orientale du début du XIVe au milieu du XVIe siècle. P., 1976. P. 51–54.

441

Бессмертный Ю. Л. Демографические и социальные процессы во французской деревне XIV в. // ФЕ. 1981. М., 1984. С. 130.

442

Dubois H. La dépression… // Histoire de la population… T. 1. P. 337–346.

443

Fossier R. Peuplement… P. 96–97; Baratier E. La démographie provençale du XIIIe au XVIe s. P., 1961. P. 87 etc.; Bocquet A. Rechercehes sur la population de l’Artois et du Boulonnais pendant la périod bourguignonne. Arras, 1969. P. 46–57, 84–85, 143 etc.; Le Roy Ladurie E. Postface // Histoire de la population… T. 1. P. 515–517.

444

Население Франции в канун «черной смерти» оценивают обычно на основе данных описи 1328 г. Выше уже отмечался значительный разнобой в этих оценках — от 10 до 20 млн человек (гл. 3, примеч. 12).

445

Допустим, например, что численность населения в 1328 г. составляла 10 млн. Потери в 30–40 % составляли бы тогда 3–4 млн человек. Для их восполнения в течение 70–80 лет потребовался бы средний ежегодный прирост в 0,43–0,5 %. Если принять за исходную численность населения в 1328 г. 20 млн, то потери в 30–40 % составили бы 6–8 млн человек. Для их последующего восполнения в течение 70–80 лет понадобился бы тот же ежегодный прирост 0,43–0,5 %.

446

Между тем в историографии, касающейся Западной Европы XIV–XV вв. в целом и Франции в частности, заметен крен в анализ демографических, экономических и политических кризисов этого времени, тогда как демографический механизм и условия восполнения людских потерь менее разработаны. Так, констатируя быстрый рост населения во Франции второй половины XV в., А. Игуне-Надаль ограничивается перечислением возможных источников этого роста, иллюстрируя свои предположения отдельными примерами (Higounet-Nadal A. La relèvement // Histoire de la population… T. 1. P. 371–372).

447

См. подробнее: Бессмертный Ю. Л. К изучению социального перелома во французской деревне XIV в.: Демографический аспект // Феодальная рента и крестьянские движения в Западной Европе XIII–XV вв. М., 1985. С. 313–315.

448

Le Roy Ladurie E. Les masses profondes… P. 503.

449

Fossier R. Peuplement… P. 89. Но и исчезновение мелких поселений отнюдь не обязательно означало прекращение хозяйственного использования земли: территория заброшенных деревень нередко продолжала эксплуатироваться жителями близлежащего поселения, среди которых были и переселенцы из оставленной деревни. В этих случаях речь шла фактически не о запустении в собственном смысле слова, но лишь о концентрации населения или же изменении способа использования земли, в частности о превращении заброшенного поля в пастбище или луг (Fossier R. Peuplement… P. 83–84, 89; Duby G. Démographie et villages désertés… P. 14–16). Эта последняя форма была особенно характерна для Прованса (где получило развитие отгонное скотоводство) и Эльзаса.

450

Fossier R. Remarques sur les movement de population en Champagne méridionale au XVe siècle // Bibliothèque de l’École de chartes. P., 1964. P. 185; Glénisson J., Misraki J. Désertion rurale dans la France médiévale // Villages désertés… P. 268–276; Stouff L. La ville d’Arles à la fin du Moyen Âge. P. 128–142.

451

Fourquin G. Un siècle de calmités. P. 15; Biraben J. N. Les hommes et la peste en France et dans pays européens. P., 1975. P. 155.

452

Pesez J.M., Le Roy Ladurie E. La cas français: Vue d’ensemble // Villages désertés… P. 185–186, 277–278, 286.

453

Высвобождение части рабочих рук могло быть связано и с переходом в XIV в. ряда хозяйств от хлебопашества к животноводству, рыболовному или лесному промыслу в связи с изменением рыночной конъюнктуры (Bois G. Op. cit. P. 188; Sivery G. Structures agraires et vie rurale dans le Hainaut à la fin du Moyen Âge. Lille, 1973. P. 608; Guérin I. La vie rurale en Sologne au XIV et XV siècles. P., 1960. P. 131 etc.), а также вследствие климатической эволюции (см.: Бессмертный Ю. Л. Климат и сельское хозяйство во Франции (800–1800 гг.) // Природа и общество. М., 1981).

454

Pesez J.M., Le Roy Ladurie E. Op. cit. P. 186–189.

455

Le Lanquedoc et le Rouergue dans le Trésor des Chartes / Ed. Y. Dossat, A. M. Lamasson, Ph. Wolff. P., 1983. № 2987 (a. 1395), № 3519 (a. 1414), № 4404 (a. 1492).

456

Ginzburg C. Charivari, associations juvéniles, cahsse sauvage // La Charivari: Actes de la table ronde organisée à Paris 25–27 avril 1977. P.; La Haye; New York, 1981. P. 133.

457

См. сводку постановлений провинциальных соборов Франции по этому вопросу: Lebrun F. La charivari à travers les condamnations des autorités ecclesiastiques en France du XIVe au XVIIIe siècle // Le Charicari… P. 226–228.

458

Ibid. P. 223; Burguiere A. Pratique du charivari et repression religieuse dans la France d’ancien régime // Le Charivari… P. 186.

459

Burguière A. Pratique… P. 183.

460

Chiffoleau J. Les justices du pape: Delinquance et criminalité dans region d’Avignon aux XIV siècle. P., 1984. P. 272–275.

461

Цит. по: Gaignebet G., Florenti M. Le Carnaval. P., 1974. P. 44.

462

См. цитированные работы этих авторов, особенно К. Гинзбурга.

463

Burgière A. Pratique… P. 183–184.

464

Thesaurus novus anecdotorum / Ed. Martene. P., 1717. T. 4. Col. 1118 (Treguier, a. 1365).

465

Ibid. Col. 578 (Avignon, a. 1437); аналогичная формула употреблена в постановлении Собора в Компьене в 1329–1330 гг.

466

Собор турского архиепископства в Нанте (апрель 1431 г.). Цит. по: Lebrun F. Op. cit. … P. 224.

467

Исследователь этих грамот М. Гринберг подчеркивает, однако, что такие случаи в XIV–XV вв. исключительно редки (Grinbert M. Op. cit. … P. 141–142).

468

Burgière A. Op. cit. P. 183.

469

Lebrun F. Op. cit. P. 223.

470

Ginzburg C. Op. cit. P. 139; Chiffolleau J. Op. cit. … P. 274; против такой трактовки справедливо, на наш взгляд, высказывается К. Клапиш-Зубер (Klapisch-Zuber Ch. La «mattinata» médiévale d’Italie // La Charivari… P. 163).

471

Lebrun F. Op. cit. P. 225.

472

В том же постановлении турского провинциального собора 1431 г. о шаривари, которое цитировалось выше, подчеркивалось, что «и божественные и земные законы» разрешают после смерти одного из супругов заключение повторного брака (Ibid.).

473

Хёйзинга Й. Осень средневековья. М., 1988. С. 91.

474

Даже герцогу не дано было нарушать сословные границы при заключении брака: попытка Филиппа Доброго женить своего придворного на дочери богатого лильского пивовара вызвало возмущение, заставившее расторгнуть брачный контракт (Bresc H. L’ Europe des villes et des campagnes XIIIe—XVe siècle // Histoire de la famille. P., 1986). Как писал французский поэт конца XIV — начала XV в. Э. Дешан, «тот, кто хочет спокойно жить в браке, не должен смотреть ни слишком высоко, ни слишком низко» и не искать невесты ни в очень высоком, ни в очень богатом роде (Deschamp E. Oeuvres completes publ. par Queux de Saint-Hilaire. T. 5. P. 248). Браки между сервом и благородной дамой или же между дворянином и служанкой Э. Дешан называет «безобразными» (Ibid. P. 78–79). В книге назиданий дочерям рыцарь Жоффруа Делатур Ландри (70‑е годы XIV в.) вкладывает в уста своей жены такую сентенцию: «Как мать я запрещаю своим дочерям, чтобы они питали какую-либо склонность или любовь к кому-то, кто ниже их, или же к кому-то, кто заведомо недосягаем для них по своему положению. Ведь великие мира сего не для того будут иметь с ними дело, чтобы взять в жены, но будут относиться к ним как к лошади или уздечке, будут вводить их в грех и блуд, выставляя их на посмешище» (La livre de chevalier de La Tour Landry pour l’enseignement de ses filles / Ed. A. de Montaiglon. P., 1854. Ch. XXIV).

475

См., например: Chartes… № 1891, a. 1363; № 2111, a. 1367; № 3301, a. 1404; № 3516, a. 1414; № 3723, a. 1449; № 3864, a. 1456; № 3884, a. 1454–1455; № 3891, a. 1455; № 3913, a. 1461; № 3922, a. 1466; Chartes … Rouergue, № 454, a. 1460.

476

Brissaud J. L’infanticide à la fin du Moyen Âge // Revue historique de droit français et étranger. 1972. № 50.

477

Chartes… № 1941, a. 1363. За период между 1328 и 1416 годами в папской курии в Авиньоне были рассмотрены 50 дел по обвинению в адюльтере (Chiffoleau J. Op. cit. … P. 175).

478

Chartes… № 3296, a. 1404 (грамота о помиловании сержанта, арестованного за прелюбодеяние).

479

На миниатюре из рукописи «Livre juratoire», находящейся в муниципальной библиотеке Ажена, изображена сцена публичного осмеяния прелюбодеев, которых под стражей и в сопровождении трубачей водят в раздетом виде по улицам города.

480

Bresc H. Op. cit. P. 409.

481

Le ménagier de Paris. P., 1846. T. 1. P. 177.

482

Chartes… № 4063 (конец XV в.); Chartes… Rouergue… № 490, a. 1463.

483

Bresc H. Op. cit. P. 408.

484

Roussiaud J. Prostitution, jeunesse et société dans les villes du Sud-Est au XVe siècle // Annales E. S. C. 1976. P. 318.

485

Chartes… № 4110, a. 1468.

486

Ibid. № 3694, a. 1447. Мать-детоубийцу право предписывало утопить в мешке вместе с каким-либо животным (Brissaud J. B. L’infanticide… P. 229–256).

487

В судебных архивах Лангедока за 43 года — с 1450 по 1493 г. — только актов о помиловании лиц, виновных в индивидуальных или групповых изнасилованиях, сохранилось 12 (см.: Chartes… N 3733, 3748, 3783, 3844, 3978, 3911, 3928, 4057, 4074, 4050, 4359, 4431); в Дижоне за 50 лет с 1436 по 1486 г. зарегистрировано 125 судебных исков по поводу изнасилования (Rossiaud J. Op. cit. P. 293), резкое учащение в конце XV в. изнасилований в городах на Роне констатирует Ж. Шифолё (Chiffoleau J. Op. cit, P. 183).

488

Rossiaud J. Op. cit. P. 298.

489

Ibid. P. 293–298.

490

Ibid. P. 300.

491

Chartes… № 3619, a. 1441; № 3632, a. 1442; № 3844, a. 1459; № 3911, a. 1461; № 3928, a. 1467; № 4322, a. 1488.

492

Rossiaud J. Op. cit. P. 297.

493

Ibid. P. 318–319.

494

Chiffoleau J. Op. cit. P. 183.

495

Dechamps E. T. 4. P. 343. Op. 823.

496

Ibid. T. 1. P. 262; ср.: Р. 381.

497

Le ménagier… T. 1. P. 3.

498

Ibid. T. 2. P. 59.

499

Ibid. T. 1. P. 168.

500

Fossier R. Remarques… P. 184.

501

Rossiaud J. Op. cit. P. 300.

502

Цит. по: Bresc H. Op. cit. P. 402.

503

Wolf Ph. Famille et mariage en Toulousain // Regards sur le midi médiéval. Toulouse, 1978.

504

Bresc H. Op. cit. P. 408.

505

Bois G. Op. cit. P. 35.

506

Lorcin M.T. Vivre et mourir en Lyonnais à la fin du Moyen Âge. P., 1981. P. 97.

507

Rossiaud J. Op. cit. P. 318.

508

Bresc H. L’ Europe… P. 408; примерно такой же состав конкубин констатирует Ж. Шифолё по авиньонским данным (Chiffoleau J. Op. cit. P. 175).

509

Жоффруа Делатур Ландри рассказывает, в частности, о судьбе своей тетушки. Она была замужем за рыцарем Лангилье. Муж ее «всегда держал в доме одну или двух женщин для утоления своих страстей. И частенько он вставал с постели от жены, чтобы отправиться к этим сумасбродкам». Когда он возвращался, «жена ничего ему не говорила, только просила помыть руки… Ни его, ни кого другого она не упрекала». И лишь однажды, оставшись наедине с ним, она сказала: «Господин мой, я хорошо знаю о Ваших похождениях. Но никогда, если будет то угодно Богу, я не выскажу своего отношения к этим связям… поскольку… другого лекарства, кроме смирения, я не знаю…» (De la Tour Landry… Ch. XVII). Видимо, подобные связи были тогда столь обычным явлением, что, по мысли писателя, не оставалось ничего другого, кроме как мириться с ними.

510

Bresc H. Op. cit. P. 408.

511

Chevalier U. Annales de Romans. Valence, 1897. P. 69.

512

Rossiaud J. Op. cit. P. 292. К сожалению, нам остались недоступными работы: Rossiaud J. La prostitution médiévale. P., 1987; Rossiaud J. Dame Venus: Prostitution im Mittelalter. München, 1989.

513

Chartes… № 3627, a. 1442; № 4364, a. 1490; № 3758, a. 1453.

514

Le Goff J. Pour un autre Moyen Âge. P. 102–103.

515

Rossiaud J. Op. cit. P. 291. Согласно городским статутам, клиентам домов терпимости разрешалось проводить в них не более одной ночи подряд (чтобы избежать превращения борделей в разбойничьи притоны); внутри публичного дома разрешалось иметь «ресторацию» и залу для танцев, но запрещалось играть в азартные игры; на время эпидемий (а также основных церковных праздников) дом закрывался; оплата проститутки за «раз» (около получаса) равнялась однодневной оплате женщины при работе в винограднике, такса за «ночь» — в несколько раз превышала такую поденную плату.

516

Chiffoleau J. Op. cit. P. 183–189.

517

Ibid. P. 272; Rossiaud J. Op. cit. P. 292, 315. Для сравнения укажем, что после официального запрета публичных домов (в XVI в.), например, в Риме приходилось по 7–8 проституток на тысячу жителей (Cippola C. M. Storia economica… P. 129).

518

Geremek B. Ludzie marginesu w średniowieznym Paryźu. Wroclaw; W-wa, 1971. Rozdział VII.

519

Chiffoleau J. Op. cit. P. 184–188.

520

Rossiaud J. Op. cit. P. 305.

521

Chastellain G. Oeuvres / Ed. Kervyn de Lettenhove. Bruxelles, 1864. Vol. IV. P. 165. Цит. по: Хёйзинга Й. Указ. соч. С. 119.

522

Там же.

523

В книге назиданий Жоффруа Делатур Ландри отмечается: «Потаскуха в борделе грешит лишь от бедности или оттого, что втянута в это ремесло обманом подлых людей» (De la Tour Landry… Ch. CXXIV).

524

Rossiaud J. Op. cit. P. 303, 321, 406.

525

Ср.: Хёйзинга Й. Указ. соч. С. 79, 81, 101 и др.

526

Особенно были известны во Франции полемические сочинения Жана Жерсона, специально направленные против автора второй части «Романа о Розе». См.: Хёйзинга Й. Указ. соч. С. 127–129.

527

Наиболее активной защитницей идеалов целомудренной любви и женской добродетели была во Франции Кристина Пизанская (1365–1430).

528

Впрочем, у некоторых писателей даже достоинства девы Марии превратились в антифеминистский аргумент: так, по мнению Жана Дюпена, нравственная чистота Богоматери и близких к ней женщин-святых в принципе несовместима с принадлежностью к женскому полу, так что этих женщин не следует относить к «подлинным» женщинам…

529

Dechamps E. Oevres… T. 2. P. 36–37.

530

Ibid. T. 2. P. 116; T. 5. P. 138; P. 140. См. также: Ibid. T. 9; «Miroir de la mariage», passim.

531

Ibid. T. 2. P. 116.

532

Ibid. T. 5. P. 138.

533

Le quinze joies de mariage / Ed. A. Pauphilet // Poètes et romanciers du Moyen Âge. P., 1967. Рус. пер.: Пятнадцать радостей брака. М., 1991.

534

Christine de Pizan. Le livre de la Cité des Dames / Ed. E. Hicks. P., 1986. Liv. 1, ch. 8.

535

Ibid. Liv. 2, ch. 13.

536

Le ménagier… T. 1. P. 96. Добрая жена должна быть столь же предана мужу, как может быть предан «вышколенный пес» или «домашняя птаха». Как и они, жена должна беспрекословно выполнять любые мужнины приказания или желания, независимо от того, приятно ей это или нет. По велению мужа жена должна быть готова даже отдаться другому мужчине (Ibid. P. 136–138). В то же время жене надлежит терпеливо и безропотно сносить длительные отлучки мужа. См. также: De La Tour Landry. Ch. 18 («Разумно и законно, когда муж повышает голос, женщине же приличествует смиренно слушать и не перечить мужу; наоборот, жене, даже если она права, позорно спорить с мужем»).

537

Lorcin M.Th. Vivre et mourir en Lyonnais à la fin du Moyen Âge. P., 1981. P. 34–35, 43.

538

Chiffoleau J. La comptabilité de l’au-delà. Le homes, la mort et la religion dans la région d’Avignon à la fin du Moyen Âge. Rome, 1980.

539

Ennen E. Frauen im Mittelalter. München, 1986. S. 193.

540

Rossiaud J. Op. cit. P. 299.

541

Christine de Pisan. The treasor of the city of ladies. Harmondsworth, 1985. P. 176.

542

Ennen E. Op. cit. S. 182.

543

Об этом свидетельствуют налоговые списки. Например, в Шалоне 1381 г. доля «очагов», возглавлявшихся женщинами, составляла среди имущих лишь 10 %, тогда как среди малоимущих, освобожденных по бедности от налогообложения (feux miserables), — около 61 % (см.: Dubois H. L’histoire démographique de Chalon-sur-Saone… // La démographie médiévale: Sources et méthodes. Nice, 1972. P. 96–100).

544

Такого рода вывод подтверждается, помимо налоговых документов, например, списком лиц, обеспечивавшихся в Провансе XIV–XV вв. благотворительной помощью (Brese H. Op. cit. P. 405).

545

Так, полагалось публично укладывать новобрачных в постель, наутро после брачной ночи выставлять на всеобщее обозрение их постельное белье; после крика лишенной девственности новобрачной приносить подкрепляющее питье мужу («chaudeau») и т. п. (см.: Histoire de la vie privée / Sous la dir. Ph. Ariès, G. Duby. P., 1985. T. 2. P. 581).

546

Хёйзинга Й. Указ. соч. С. 119.

547

Там же. С. 118.

548

Выше отмечалось, например, что посещение холостыми мужчинами публичных домов не осуждалось; подчас большие подозрения вызывало уклонение от встреч с проститутками; к насилиям над женщинами, если они не касались близких, проявляли известную терпимость; бастарды имелись у широкого круга лиц и т. д.

549

А. Брец справедливо констатировал «неполное совпадение» «ареалов брака и секса» в рассматриваемое время (Bresc H. Op. cit. P. 406). Он не обратил, однако, должного внимания на противоречивое взаимодействие этих двух «ареалов», и исключавших, и подкреплявших друг друга.

550

Bois G. Op. cit. P. 317; Higounet-Nadal A. Périgueux aux XIVe et XVe siècles. Bordeaux, 1978. P. 282, 295; Bresc H. Op. cit. P. 401, 419.

551

Higounet-Nadal A. Op. cit. P. 282. Благодаря раннему выходу замуж некоторым женщинам доводилось после смерти мужа оставаться во вдовстве по 25–45 лет (Ibid. P. 282–295).

552

Stouff L. Op. cit. P. 121.

553

Desport P. Op. cit. P. 501.

554

Rossiaud J. Op. cit. P. 295.

555

Biget J.L., Tricard J. Livres de raizon et démographie familiale en Limousin au XVe siècle // ADH. 1981. P. 327–330; Delmaire B. Le livre de famille des les Borgne // Revue du Nord. 1983. P. 301–326.

556

Deschamps E. Oevres… T. 4. P. 72; T. 5. P. 63–64.

557

La ménagier… T. 1. P. 135, note 1.

558

Rossiaud J. Op. cit. P. 295.

559

Desport P. Op. cit. P. 501; Biget J.L., Tricard J. Op. cit. P. 327–330.

560

Herlihy D., Klapisch-Zuber Ch. Les Toscans et leurs familles. P., 1978. P. 402. Средний возраст первого брака во Флоренции 1427–1430 гг. у мужчин 27,8; у женщин 18,8; средний возраст первого брака в сельских областях Тосканы 1427–1430 гг. у мужчин 23,8; у женщин 19,3 (Ibid. P. 396–397).

561

Эта же картина характерна и для Тосканы XV в. См.: Herlihy D., Klapisch-Zuber Ch. Op. cit. P. 414.

562

Bois G. Op. cit. P. 317, note 20.

563

Именно этот тип хозяйств отличался в конце XIV и в XV в. большей доходностью, и он же переживал тогда период роста. См.: Бессмертный Ю. Л. Французское крестьянство в XIV–XV вв. // История крестьянства в Европе. М., 1986. Т. 2.

564

Так, например, после окончания очередной эпидемии (или серии голодных лет) супруги, потерявшие брачного партнера, могли вступать в новые браки с более молодыми людьми, поскольку в условиях демографического спада принятые нормы брачного возраста временно переставали соблюдаться. Такое «омоложение» брака благоприятствовало росту рождаемости, особенно в первые годы после спада. В эти же годы возрастала рождаемость и в семьях, переживших эпидемию (или голод): по мере восстановления нормальных условий существования прекращалась аменорея, которая возникала у многих женщин во время кризисов из‑за недоедания и психологических потрясений (ср.: Histoire de la population… T. 2. P. 428–430).

565

Les familles nobles du Forez en XIII siècle / Ed. par E. Perroy. P., 1976.

566

Lorcin M.Th. Vivre… P. 13–19; Les campagnes de la région Lyonnaise aux XIVe et XVe siècles. Lyon, 1974. P. 220, etc.

567

О масштабах этих колебаний можно судить по ряду данных. Так в Лионнэ в 1340–1510 гг. среднее число детей на сельскую семью колебалось от 0,8 до 3,31 (Lorcin M.Th. Les campagnes… P. 220; в Перигоре, судя по 18 завещаниям за 1377–1415 гг., среднее число детей на семью составляло лишь 1,45, а в конце XV в. — 4,8; в деревне Pourrières в Нижнем Провансе в те же годы 34 % семей не имело живых детей, большинство остальных семей включало лишь одного отпрыска (Higounet-Nadal A. Périgueux… P. 159–290). В Арле и округе завещания за 1437–1439 гг. показывают среднее число детей на семью у зажиточных селян — 2,0 (при обычной средней численности детей на семью в этом слое 2,5), у дворян — 1,8 (при обычном числе — 2,14), у купцов — 1,8 (при обычной цифре — 2,6), у батраков и пастухов — 0,96–0,80 (при обычном числе — 1,8). См.: Stouff L. Op. cit. P. 124, ann. 18.

568

В сравнительно благоприятные годы (1470–1511 гг.) в Montarchet-en-Forez из 214 крещеных детей умерло до года 66 % (Bresc H. Op. cit. P. 411); в Реймсе в начале XV в. детская смертность составляла 500 % Desport P. Op. cit. P. 499. По подсчетам М. Зернер, для городка Вальреа (Прованс) в период эпидемии 1420 г. смертность среди детей достигала 700‰ (не считая младенцев). См.: Zerner M. Une crise de mortalité au XVe siècle. A travers les testaments et les rôles d’imposition // Annales E. S. C. 1975. P. 572. Судя по «Le Livre de raison…», у Этьена Бенуа из Лиможа (начало XV в.) из его 14 детей умерло 11, в том числе 5 в возрасте до года. См.: Guibert L. Le livre de la raison d’Etienne Beniust. Limoges, 1982.

569

По словам Жана де Венета (середина XIV в.), женщины в его время, несмотря на гибель многих мужчин, столь часто беременели, что порой казалось, будто им удается зачать детей в одиночку. См.: Continuation de Guillaume de Nangis / Ed. H. Gérand. P., 1847. T. 2. P. 180 («…muliera quam solito abundancius consipiebant»); Fourquin G. Les campagnes de la région parisienne. P., 1964. P. 191. Вероятно, это было связано с тем, что после окончания очередного демографического кризиса сокращалось число женщин, страдавших от аменореи, и, кроме того, происходило временное «омоложение» брака. Интергенетический интервал в эти годы мог заметно сокращаться. Ср.: в Реймсе начала XV в. из 86 случаев, в которых известны интергенетические интервалы, рождения детей были ежегодными у 16 % женщин, раз в 2 года — у 28 %, раз в 3 года — у 17 % (Desport P. Op. cit. P. 502).

570

Lorcin M.Th. Vivre… P. 18.

571

Ibid. P. 16; Ann. 6. P. 195.

572

Fournial E. Les villes et l’économie d’échanges en Forez aux XIIIe et XIVe siècles. P., 1967. P. 348. В Арле в 1391–1395 гг. среднее число детей на семью — 1,75 (Stouff L. Op. cit… P. 118); в Реймсе 1422 г. — 1,7–1,9 (Desport P. Op. cit. P. 487).

573

Lorcin M.Th. Vivre… P. 18.

574

Ibid. P. 13–19. Форезские завещания, к сожалению, не содержат материалов по XII–XIII вв., что не позволяет провести по ним сопоставления численности детей в XII–XV вв., предпринятого нами выше по просопографическим данным Э. Перруа.

575

Higounet-Nadal A. Op. cit. P. 159, 287–290.

576

Zerner M. Une crise… P. 567.

577

Bautier R. H. Feux, population et structure sociale au milieu du XV siècle: l’exemple de Carpentras // Annales E. S. C. 1959. N 2. P. 255–268. По подсчетам Р. Ботье, средний семейный коэффициент достигал в среде христианского населения исследуемого им района 5,2.

578

Patault A. M. Hommes et femmes de corps en Champagne méridionale à la fin du Moyen Âge. Nancy, 1978. На рубеже XIV–XV вв. в семьях сервов бывало по 11 детей (Fossier R. Remarques… P. 195).

579

Bois G. Crise… P. 330.

580

Quinze joies de mariage. P. 34.

581

См. об этом: Bessmertny You. L. La démographie historique de l’Europe occidentale: L’état des reserches en URSS // ADH. 1990.

582

Genicot L. Naissance, fonction et richesse dans l’ordonance de la société médiévale: Le cas de la noblesse du Nord-Ouest du continent // Problèmes de stratification sociale. Louvain-Gand, 1968. P. 98.

583

Кон И. С. Ребенок и общество. М., 1988. С. 221.

584

Gerson J. Opera Omnia / Trad. par E. Du Pin. Anvers, 1706. T. 3. Col. 463. Цит. по: Bonney F. Jean Gerson: Un nouveau regard sur l’enfance: Enfant et société // ADH. 1975. P. 138–139.

585

Ibid. Col. 285.

586

Gerson J. Oeuvres complètes / Ed. par P. Glorieux. T. 5. P. 135.

587

Ibid. T. 2. P. 75–76; Gerson J. Opera Omnia. T. 3. Col. 29.

588

Ibid. Col. 285; Gerson J. Oeuvres complètes. T. 5. P. 135.

589

Bonney F. Op. cit. P. 141–142.

590

Ariès Ph. L’enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime. P., 1973. P. XI–XII.

591

Toussaert J. Le sentiment religieux en Flandre à la fin du Moyen Âge. P., 1963; Delumeau J. Le péché et la peur: La culpabilisation en Occident (XIIIe—XVIIIe siècles) P., 1983.

592

Bernos M. Réflexion sur un miracle // Annales du Midi. 1970. N 82; Bresc H. Op. cit. P. 412.

593

Ariès Ph. L’enfant et la vie familiale… P. XIII–XIV; Vovelle M. La mort et l’Occident de 1300 à nos jours. P., 1983. P. 163.

594

Впрочем, в полной мере идея взаимности в отношениях детей и родителей распространяется уже после Тридентского собора в середине XVI в. (Анализ этого вопроса по руководствам для исповедников до и после этого собора см.: Flandrin J., Familles. Parenté, maison, sexualité dans l’ancienne société. P., 1976. P. 135–136.)

595

Dechamps E. Oevres… T. 9: La miroir de mariage, ch. 33, P. 100.

596

Ibid. P. 101.

597

Ibid. T. 5. P. 259–260. В цитированной балладе перечень родительских обязанностей не раз прерывается рефреном: «Счастливы те, у кого нет детей». Его не следует понимать буквально. Фактически в нем звучит сознание ответственности родителей за благополучие их детей.

598

Ibid. T. 3. P. 187.

599

Ibid. T. 5. P. 260.

600

Ibid. T. 9. P. 101.

601

Batany J. Regards sur l’enfance dans la litétature moralisante // Enfant et société… P. 126.

602

Анализ переписки Салютати и дневников Дж. Морелли привел А. Тененти к выводу, что постоянная угроза в XIV в. жизни детей обострила у многих родителей чувства беспокойства и страха за их судьбу и способствовала углублению родительских эмоций. См.: Tenenti A. Témoignages Toscans sur la mort des enfats autour de 1400 // Enfant et société… P. 133–134. Эмоциональная связь между отцом и сыном становится в это время своеобразным мерилом родственных отношений. Так, по сообщению А. Бреца, в сицилийских материалах первых лет XV в. (около 1410 г.) отношения между тестем и зятем рассматриваются как сопоставимые с отношениями отца и сына, которые обычно вместе «едят и пьют за одним столом и спят в одной постели». См.: Bresc H. Op. cit. P. 413–414.

603

Deschamps E. Oeuvres… T. 3. P. 187.

604

Higounet-Nadal A. Périgueux… P. 300, 305, 314.

605

Zerner M. Une crise… P. 577.

606

Bresc H. Op. cit. P. 399.

607

Что касается констатированной выше тенденции к сдерживанию общего роста брачности, то, видимо, при достигнутом уровне рождаемости для воспроизводства населения не было нужды в использовании прокреативной деятельности всех лиц брачного возраста. Более того, нелимитированная брачность, вероятно, выходила за рамки объективно необходимого социально-демографического баланса.

608

Fourquin G. Les campagnes… P. 227; Biraben J.N. Les homes et la peste en France et dans les pays européens et méditerranéens. P., 1975–1976. T. 1–2. P. 7 etc.; Vovelle M. La mort et l’Occident de 1300 à nos jours. P., 1983. P. 30–31, 91, 94; Dubois H. La depression, XIVe et XVe siècles // Histoire de la population… T. 1. P. 313 et s.

609

По словам хронистов, заболеваемость этим видом чумы бывала меньше на «широких» улицах, чем на «узких» (Cazelles R. La peste de 1348–1349 en langue d’oïl, épidémie prolétarienne et infantile // Bulletin philologique et historique de Comité des travaux historiques. Années 1962. P., 1965. P. 299).

610

Классический пример работ этого типа: Baratier E. La démographie provençale du XIIIe au XVIe siècles. P., 1961.

611

Исследования этого рода были предприняты Д. Расселом, Д. Розенталем и др. для Англии, Р. Казелем, Ф. Отран для Франции; о работах этого типа по другим странам см.: Vovelle M. La mort… P. 93.

612

Fourquin G. Un siècle de calmités. P. 152; Cazelles R. La peste… P. 295–305; Helin E. Les recherches sur la mortalité dans la région liégeoise // Actes du Colloque internationale de démographie historique. Liège, 1963. P. 173.

613

Dubois H. L’histoire démographique de Calon-sur-Saone… P. 100–101; Bocquet A. Recherches sur la population rurale de l’Artois et du Boulonnais pendant la période bourguignone. Arras, 1969. P. 16–39.

614

Помимо уже упоминавшихся суждений Г. Фуркена, Р. Казеля, А. Дюбуа, А. Боке, отметим, что этот же тезис формулировался Л. Штуфом (Stouff L. Op. cit. P. 113, note 263), а также Д. Херлихи и К. Клапиш-Зубер в их известном исследовании по Тоскане (Herlihy D., Klapisch-Zuber Ch. Op. cit. P. 378–380). Та же точка зрения была сформулирована в нашей статье «Демографические и социальные процессы во французской деревне XIV в.». Ниже будет показана необходимость коррективов к этому тезису.

615

Minois G. Histoire de la vieillesse: De l’Antiquité à la Renaissance. P., 1987. P. 288 et s.; 337.

616

Ibid. P. 295.

617

Higounet-Nadal A. Périgueux… P. 298–316.

618

Minois G. Op. cit. P. 295.

619

Desportes P. La population… P. 499.

620

Minois G. Op. cit. P. 289.

621

Dubois H. L’hisoire démographique… P. 102.

622

Berthe M. Famines et épidémies dans les campagnes navarraises à la fin du Moyen Âge. P., 1984. P. 417, 552.

623

Monois G. Op. cit. P. 290.

624

Ibid. P. 296.

625

Journal d’un bourgeois de Paris (1405–1449) / Ed. A. Tuetey. P., 1881. Под 1418 г. автор дневника отмечает, что эпидемия чумы была особенно гибельной для jeunes gens et les enfants; однако под jeunes gens в этом контексте вполне могли подразумеваться не «молодые взрослые», но подростки. Ср.: Minois G. Op. cit. P. 288.

626

Минуа сопоставляет преобладание «бородатых» стариков в миниатюрах, выполненных до 1413 г. братьями Лимбургскими, с преобладанием молодых лиц в миниатюрах, включенных в тот же часослов Жаном Коломбом в 1485–1489 гг. (см.: Ibid. P. 297). Думается, однако, что подобные различия могли зависеть от самых разных обстоятельств (включая возраст самих художников).

627

Ж. Минуа (Op. cit. P. 291) ссылается на работу: Hollingsworth M. F., Hollingsworth J. M. Plague Mortality Rate by Age and Sexe in the Parish of St. Botolph // Population Studies. 1971. T. 25, 1. Однако судя по данным Холингсвортов, наибольшая смертность в 1603 г. была характерна для детей от 5 до 14 лет, а не для «молодых взрослых», среди которых она была умеренной (хотя и более высокой, чем у стариков).

628

Guenée B. L’âge des personnes authentiques; ceux qui comtent dans la société médiévale sont-ils jeunes ou vieux? // Prosopographie et histoire de l’Etat. Table ronde. P., 1986. P. 249–279.

629

Bloch M. La société féodale: La formation des liens de depéndence. P., 1939. T. 1. P. 117.

630

Guenée B. Op. cit. P. 262–263.

631

Напомним, что, как было показано выше, даже среди крестоносцев 40-летние и старше составляли до половины участников (см. табл. 3.2).

632

Этот тезис Жоржа Минуа встречает поддержку у А. Дюбуа в «Истории французского населения» (Dubois H. La dépression… P. 363).

633

Les familles nobles… P. 167: Simon de Cairiseu в 1220 г. имел от роду 25 лет; Р. 184: Louis Chalencon de Rochebaron имел в 1434 г. 12 лет от роду; Р. 196: Dinet Chantois de Malmont в 1310 г. имел 25 лет от роду; Р. 210: Guillaume Charsale de Saint-Priest II в 1379 г. имел 60 лет от роду; Р. 271: Renaud Damas II умирает в 1302 году в возрасте 70 лет и т. д.

634

Le familles nobles… P. 179 (Bertrand de Chalencon Polignac III); Р. 248 (Giraud Cordeil de Chagnon I); P. 312 (Guillaume d’Ecotay); P. 487 (Fancone de Magneu); P. 498 (Pierre de Marcilly); P. 502 (Antoine de Marcilly); P. 514–515 (Jean Mareschal d’Apinac).

635

Les familles nobles… P. 55 (Pierre d’Angérien de Saint-Bonnet); P. 56 (Geoffroy d’Angérie de Saint-Bonnet); P. 64 (Raymond d’Antraigue); P. 69–70 (Guillaume Arnaud); P. 70 (Simon Arnaud); P. 73 (Huges Arand de Montrand I); P. 75–76 (Marguerite Araud de Chagnon); P. 82 (Jocerand de l’Aubepin et Girin de l’Aubepin); P. 86 (Isabelle d’Aubigny de Chalain); P. 90 (Pierre d’Augerolles); P. 91 (Guillaume d’Augerolles) etc.

636

Например, Гийом де Шаленсон Полиньяк (см.: Les familles nogles… P. 184) впервые появляется в источниках в 1452 г. (в парламентском приговоре). В соответствии с принятыми условиями мы считаем его умершим в возрасте 24 лет (т. к. правом получить наследство можно было пользоваться с 12 лет). Ясно, что наша оценка возраста смерти минимальна. Жосеран Шантуа де Мальмонт впервые появляется в источниках в качестве «малолетнего» (т. е. условно 5-летнего) в 1399 г., а последний раз в 1415 г. — в качестве «законного наследника» (Ibid. P. 197–198). Мы оцениваем возраст его смерти в 21 год, хотя очевидно, что он мог еще жить достаточно долго. Гуго де Лашапель получил рыцарское звание в 1316 г., а умер около 1357 г. Возраст его смерти по нашей оценке — 56 лет, т. к. мы относим срок посвящения в рыцари в период до 1350 г. к 15 годам. Ясно, однако, что это посвящение могло произойти и в более позднем возрасте, так что принятая нами продолжительность его жизни является заниженной и т. д.

637

Судя по материалам XVII в., мера уязвимости людей разных возрастных классов во время эпидемий изменялась в зависимости от характера заболевания (Histoire de la population… T. 2. P. 189).

638

В отличие от сведений, которыми мы располагали по отношению к участникам Четвертого крестового похода, форезские данные касаются гораздо более растянутого хронологического периода.

639

Судя по исследованию флорентийского кадастра 1427 г., в Тоскане доля молодых возрастов возрастала по мере подъема по имущественной и социальной лестнице: численность подростков и молодежи была ниже в менее обеспеченных прослойках (см.: Herlihy D., Klapisch-Zuber Ch. Op. cit. P. 384–385). Можно предполагать, что и французская аристократия отличалась от менее высокопоставленных слоев большим удельным весом молодежи.

640

Desport P. La population… P. 495–499. Для сравнения укажем, что в 1740 г. доля лиц старше 60 лет составляла во Франции 8,3 %, в 1987 г. — 18,3 % (см.: Histoire de la population… T. 2. P. 69).

641

Gramain M. Un exemple de démographie… P. 35.

642

Coulet N. Population et société à Pourriers, 1368–1440 // Etudes rurales. 1973. Fasc. 2. P. 85–111.

643

Zerner M. Une crise… P. 578.

644

Higounet-Nadal A. Périgueux… P. 299.

645

Увеличение доли старых людей, достигших 60 лет или даже переваливших за 65 лет, констатируют и исследователи флорентийского кадастра 1427 г. (см.: Herlihy D., Klapisch-Zuber Ch. Op. cit. P. 370–385). Сравнение этой описи с предшествующими и последующими обнаруживает, что на всем протяжении XV в. и в городах, и в деревнях Тосканы шестидесятилетние (вместе с людьми более старших возрастов) составляли (за редкими исключениями) около 10 % населения и более (tab. N 56). Это отнюдь не означало, однако, какого бы то ни было вымывания «молодых взрослых», доля которых оставалась более или менее стабильной или даже возрастала.

646

Les douze mois figurez… Vers 48–50, 68–70. P. 356–359.

647

Dechamps E. Oeuvres… T. 3. P. 156.

648

Ibid. T. 2. P. 67.

649

Ibid. T. 4. P. 116; см. также: Ibid. T. 9. P. 25, 69, 81, 109.

650

Цит. по: Minois G. La vieillesse… P. 315.

651

Vovelle M. La mort… P. 99.

652

Sprandel R. Alter und Todesfurcht… S. 109.

653

В 1355 г. Иоанн Добрый созвал по праву бана и арьер-бана на военную службу всех мужчин от 18 до 60 лет (Ordonaces des Rois français de la 3e race. T. IX. P. 429–430).

654

Herlihy D., Klapisch-Zuber Ch. Op. cit. P. 445.

655

По мнению М. Вовеля, именно в эти столетия средняя длительность предстоящей жизни достигла «потолка», который сохранялся до XVII или даже до конца XVIII в. См.: Vovelle M. La mort… P. 30.

656

Minois G. Op. cit. P. 290. См. аналогично: Berthe M. Famines… P. 552; Hisoire de la France urbaine. P., 1980. T. 2. P. 485. Сходное, хотя и более разработанное объяснение предлагают Д. Херлихи и К. Клапиш-Зубер. Они также склонны придавать большое значение роли иммунитета у выживших после чумы. Однако, с их точки зрения, не менее важна демографическая «ниша», образующаяся после каждой эпидемии в среде детей и подростков. Именно эти категории (а не «молодые взрослые», как думает Ж. Минуа) сильнее всего «прорежались» в чуму, обусловливая тем самым относительное уменьшение в дальнейшем удельного веса более молодых поколений и возрастание доли стариков (Herlihy D., Klapisch-Zuber Ch. Op. cit. P. 379–381).

657

Dechamps E. Oeuvres… T. 2. P. 4.

658

Ibid. T. 4. P. 34.

659

Ibid. P. 24.

660

Histoire de la vie privée. T. 2. P. 589–592.

661

Prêcher d’exenples… P. 130–131.

662

Dechamps E. Oeuvres… T. 1. P. 320.

663

Minois G. Op. cit. P. 333–334.

664

Sprandel R. Alter und Todesfurcht… S. 111, 115.

665

См., например: Dechamps E. Oeuvres… T. 5. P. 43–44, ballade 865 «О старости»: «Не быть мне больше командиром… Не ходить в военные походы, не разбивать шатра в чистом поле, не иметь здоровых зубов… Отныне должен я рано ложиться спать, хорошенько укрываться, поздно вставать, есть только мягкое мясо, хороший хлеб и хорошее вино… Женщины мне больше не нужны, так как тело мое немощно. Я всегда знаю теперь, когда пойдет снег или дождь…» Еще резче высказывается 30-летний Ф. Вийон, по словам которого, стариков «повсюду презирают»; если старик молчит, чтобы «не сердить» молодых, его принимают за выжившего из ума; если же он открывает рот, ему велят замолкнуть; «даже лебедь, когда состарится, всегда неприятен» (Villon Fr. Le testament / Ed. de la Pléiade. P. 1158).

666

Бессмертный Ю. Л. Сеньория и крестьянско-сеньориальные отношения в Западной Европе (XI–XV вв.) // Экономическая история: Проблемы и исследования. М., 1987. С. 85–86; см. там же библиографию по этой теме.

667

Aries Ph. Essai sur l’histoire de la mort en Occident du Moyen Âge à nos jours. P., 1975; Delumeau J. La Peur en Occident (XIVe—XVIIIe siècles). P., 1978; Death in the Middle Ages / Ed. by H. Bract, W. Verbeke. Leuven, 1983; Vovelle M. La mort et l’Occident de 1300… etc.

668

Higounet-Nadal A. Périgueux… P. 316.

669

Fossier R. L’homme et la terre… P. 278; Idem. Remarques… P. 184; Idem. Peuplement… P. 75; Delort R. Le Moyen Âge… P. 114; Dubois H. L’histoire demographique… P. 93–100; Bocquet A. Recherches sur la population… P. 171 etc.

670

Desport P. La population… P. 486.

671

Buomberger F. Bevölkerungs- und Vermögensstatistik in der Stadt und Landschaft Freiburg um die Mitte des 15 Jh, Berne, 1900; Bücher K. Die Bevölkerung von Frankfurt-am-Main in 14. und 15. Jh. Tübingen, 1886; Ennen E. Frau in Mittelalter… S. 142–144.

672

Biraben J. N. Les homes… P. 173. Любопытно, что, когда в начале XVII в. французские статистические данные о смертности во время чумных эпидемий становятся более систематичными, в них обнаруживается аналогичная диспропорция (см.: Ibid. P. 225).

673

Jean de Venette. Continuation de Guillaume de Nangis. T. II. P. 325: «В 1361 г. …был сильный мор среди людей парижских, особенно среди детей (puerorum) обоего пола и молодежи (juvenum) и, как это не удивительно, — больше среди мужчин, чем среди женщин».

674

Дж. Рассел (см.: Russell J. C. British medieval population. Albuquerque, 1948. P. 216) утверждал, что в Англии мужчины после 50 лет умирали от чумы чаще, чем их сверстницы. Против столь категоричного суждения выступал Дж. Шрусбери. См.: Shrewsbury J. F. A History of Bubonic plaque in the British Isles. Cambridge, 1970. P. 51–53. Д. Херлихи и К. Клапиш-Зубер приводят свидетельства Марсилио Фичино, полагавшего, что в Италии первой половины XVI в., наоборот, женщины умирали от чумы чаще мужчин (Herlihy D., Klapisch-Zuber Ch. Les Toscans… P. 341, note 59).

675

Ibid. P. 340–349.

676

Ennen E. Op. cit. S. 141 ff.

677

Bresc H. Op. cit. P. 410.

678

Lartigault J. Les campagnes du Quercy après la guerre de Cent Ans. Toulouse, 1978.

679

Higounet-Nadal A. Périgueux… P. 332. Аналогичны некоторые английские данные. См.: Cipolla C. M., Borchardt K. Bevölkerungsgeschichte Europas. München, 1971. S. 30, 44 (женская смертность выше мужской в возрасте между 20 и 40 годами, мужская смертность превышает женскую между 40 и 60 годами).

680

Lorcin M.T. Vivre… P. 20–21.

681

Ibid.

682

Desport P. La population… P. 482–484.

683

Pirenne H. Les dénombrements de la population d’Ypres au XV siècle // Histoire économique de l’Occident médiévale. Bruges, 1951. P. 458–489; Mols R. Introduction à la démographie… T. 2. P. 125.

684

Lorcin M.T. La famille dans les testaments foréziens // ADH. 1981. P. 210.

685

Dubois H. L’histoire démographique… P. 96.

686

Klapisch-Zuber Ch. Déclin démographique et structure du ménage // Famille et parenté dans l’Occident médiéval. Roma, 1977. P. 255 etc.; Ennen E. Op. cit. S. 143 ff.

687

Zerner M. Une crise… P. 569–570; Gramain M. Un exemple… P. 35–36; Higounet-Nadal A. Périgueux… P. 159.

688

Berthe M. Famines… P. 150 etc.; Minois G. Op. cit. P. 298; Bresc H. Op. cit. P. 386.

689

Le Roy Ladurie E. Les paysans du Languedoc. P., 1966; Flandrin J.P. Familles… P. 59, 82–85, 242 etc.; Heers J. Le clan familial au Moyen Âge. P., 1974. P. 17–19, 21–57; Bautier R. H. Valeur démographique du feu // Bulletin philologique et historique du Comité des travaux historiques, Année 1962. P. 230–245; Minois G. Op. cit. P. 298–301.

690

См.: Бессмертный Ю. Л. Демографические и социальные процессы… С. 127; Барг М. А., Авдеева К. Д. Еще раз о переходе от феодализма к капитализму // Экономическая история: Проблемы и исследования. С. 90–91.

691

О двух этапах развитого феодализма во Франции XI–XV вв., их отличительных (и общих) чертах и их датировке см.: История крестьянства в Европе. М., 1986. Т. 2. С. 12, 301, 630–632.

692

Именно эти параметры демографического развития были в центре внимания Э. Леруа-Ладюри, когда он выдвинул получившую широкую известность концепцию «неподвижной истории» Франции в XIV–XVII вв. (Э. Леруа-Ладюри имел в первую очередь в виду относительную тождественность этих параметров в начале и конце четырехсотлетнего периода). В дальнейшем он стал предпочитать термин «маятниковая» история. См.: Le Roy Ladurie E. L’histoire immobile // Annales E. S. C. 1974. № 3; ср.: Idem. Postface: Démographie et histoire rurale en perspective // Histoire de la population française. P., 1988. T. 1. P. 515–516.

693

Lebrun F. Amour et mariage // Histoire de la population… T. 2. P. 305.

694

Фр. Лебрэн полагает, что определить, является ли это повышение возраста первого брака нововведением или же «возвратом к обычаям XIII в.» (?!), не представляется возможным. См.: Lebrun F. Op. cit. P. 305.

695

Цит. по: Geremek B. Truands et misérables. P., 1980. P. 147.

696

Henry L., Houdaile J. Célibat et âge au mariage aux XVIIIe et XIXe siècle en France // Population. P., 1978. P. 43–84; Dupâquier J. La population française aux XVIIe et XVIIIe siècles. P., 1979. P. 25; Hajnal J. European marriage patterns in perspective // Glass D., Eversley D. Population in history. L., 1965. P. 101–143.

697

Dupâquier J. La population… P. 25.

698

Предупреждение беременности осуществлялось тогда за счет coïtus interruptus, специальных тампонов, использования вневлагалищных видов соития. См.: Chaunu P. Postface // Hisoire de la population… T. 2. P. 557.

699

Lebrun F. P. Op. cit. P. 294, 300–306, 311–312.

700

Так, например, в 1692 г. королевским эдиктом была введена так называемая формула Ламуаньона, согласно которой брак считался действительным лишь в том случае, когда местный, приходский кюре произносил: «Ego vos in matrimonium conjungo». См.: Glasson E. Histoire du droit et des institutions de la France. P., 1903. T. 8. P. 440–443. См. также: Gaudemet J. Le mariage en Occident: Les moeurs et le droit. P., 1987. P. 286–311.

701

Не этим ли отчасти объясняется то, что после смерти одного из супругов новый брак заключался обычно в течение нескольких, иногда лишь двух-трех, месяцев? См.: Baulant M. La famille en miettes // Annales E. S. C. 1972. P. 959–968; Mariage et remariage dans les populations du passé. L., 1981.

702

Flandrin J.L. Familles: Parenté, maison, sexualité dans l’ancienne société. P., 1976; Dupâquier J. L’autorégulation de la population française // Hisoire de la population… T. 2. P. 430–432.

703

Bideau A., Bardet J.P. La fécondité // Histoire de la population… T. 2. P. 367–378.

704

Bideau A., Dupâquier J., Gutierrez H. La mort quantifieé // Hisoire de la population… T. 2. P. 224.

705

Biraben J. N., Gutton J.-P., Lebrun F. L’homme demant la maladie et la mort // Ibid. P. 286; Bideau A., Bardet J. P. La Fécondite // Ibid. P. 391–396.

706

Bideau A., Dupâquier J., Guitierrez H. Op. cit. P. 234.

707

О методах определения способов внутрисемейного планирования рождаемости см.: Моисеенко Т. Л. Методы изучения внутрисемейного контроля над рождаемостью: Обзор // Демография западноевропейского средневековья в современной зарубежной историографии. М., 1984. С. 73–83.

708

Bideau A., Bardet J. P. Op. cit. P. 322–393.

709

См. выше: гл. 2, § 4; см. также: Ле Гофф Ж. С небес на землю: Перемены в системе ценностных ориентаций в Западной Европе XII–XIII вв. // Одиссей. 1991.

710

Bideau A., Dupâquier J., Gutierrez H. Op. cit. P. 237.

711

Так, в XVII в. средняя продолжительность жизни женщин из буржуазных семей была на 17 лет больше, чем у женщин из семей рабочих. См.: Perrenoud A. Femmes // ADH. 1981. P. 89.

712

Houdaille J. La mortalité de la noblesse de robe à Paris aux XVIIe et XVIIIe siècles // Population. P., 1970. P. 637–641; Idem. Mortalité dans divers groupes de notables du XVIIe au XIXe siècle // Ibid. P. 966–968.

713

Необходимо, однако, иметь в виду, что сокращение смертности в XVI–XVIII вв. не было плавным процессом. Так, судя по ряду данных (Rebaudo D. Le mouvement annuel de la population française rurale de 1670 à 1740 // Population. P., 1979. P. 589–606; Lebrun F. Les crises démographiques en France aux XVIIe et XVIIIe siècles // Annales E. S. C. P. 205–234), общая смертность во второй половине XVII в. (до 1690 г.) была во Франции (как и в ряде других стран) несколько выше, чем в предшествующие и последующие десятилетия. Объясняя этот факт, А. Перну выдвинул недавно гипотезу о благотворном влиянии на снижение смертности длительного похолодания климата, при котором уменьшается активность возбудителей инфекционных заболеваний. С этой точки зрения периоды длительного потепления, наоборот, оказывались менее благоприятными для сокращения смертности, несмотря на то что они способствовали росту урожайности. См.: Perrenoud A. Atténuation des crises et déclin de la mortalité // ADH. 1989. P. 13–29.

714

См.: Malthus hier et aujourd’hui / Ed. par A. Fauve-Chamoux. P., 1984; Dupâquier J. L’autorégulation. P. 414 etc.; Бессмертный Ю. Л. Историческая демография западноевропейского средневековья и начала нового времени: Характерные тенденции развития // Современная зарубежная немарксистская историография. М., 1989. С. 269–288.

715

См. подробнее: Бессмертный Ю. Л. Историко-демографические процессы в Западной Европе XVI–XVIII вв. в современной науке // Историческая демография: Проблемы, суждения, задачи. М., 1989. С. 133–149.

716

Dupâquier J. L’autorégulation. P. 418 et s.

717

См., например: Deyon P. Amies, capitale provinciale. Etude sur la société urbaine au XVIIe siècle. P., 1967.

718

Dupâquier J. L’autorégulation… P. 426 et s.

719

Ibid. P. 431.

720

Dupâquier J. L’autorégulation… P. 432.

721

Razi Z. Life, marriage and death in a medieval parish. Economy, society and demography in Halesoven. 1270–1400. Cambridge (Mass.), 1980.

722

Dupâquier J. Introduction // Histoire de la population… T. 1. P. 5; Idem. Le peuplement // Ibid. P. 62; Grenier J.-Y. Croissance et déstabilisation // Ibid. T. 2. P. 457–459.

723

Абсолютные цифры населения для XVI–XVIII вв. намного более надежны, чем для предшествующих столетий. Для нас, однако, общее их соотношение важнее каждой из них.

724

См. подробнее: Вишневский А. Г. Демографическая революция. М., 1976.

725

Учитывая ненадежность абсолютных цифровых данных по отношению к Средневековью, мы не придаем слишком большого значения попыткам сколько-нибудь точно установить численность населения Франции в тот или иной период. Тем не менее в целях сравнения выше приводились принятые в литературе оценки. Минимальная для IX в. оценка численности населения Франции (в современных границах) — 3–5 млн человек.

726

Минимальная оценка численности населения Франции (в современных границах) на рубеже XIII–XIV вв. — 10 млн человек. Как отмечалось выше, ряд современных французских исследователей предлагают повысить эту оценку вдвое. В обоснование этого приводится тот факт, что в середине XVI в., когда были целиком восполнены потери кризисного периода второй половины XIV — начала XV в., население Франции составляло 19–20 млн человек (см. гл. 4, 1). Сторонники этой ретроспективной оценки численности населения Франции в канун «черной смерти» не учитывают того, что в XV — начале XVI в. рост населения мог не только восполнить потери чумного времени, но и привести к существенному превышению дочумного уровня.

727

Демографическая регуляция осуществлялась здесь, так сказать, снизу. Об ограничении рождаемости «сверху» — с помощью государственной регуляции — говорить в это время не приходится. Даже если со стороны людей старшего поколения (или местных властей) давались рекомендации типа «не спешить с браком», в общепринятую норму поведения такие рекомендации могли превратиться лишь тогда, когда они были закреплены многолетней практикой и стали элементами расхожей морали. С этого момента представления о необходимости откладывать брак действовали неосознанно (или не вполне осознано). Иными словами, демографическая регуляция в этой форме осуществлялась, как правило, стихийно, не на основе правовых предписаний, но преимущественно на базе социокультурных клише.

728

Согласно принятым в современной французской историографии оценкам, население Франции, составлявшее в середине XVI в. 19–20 млн человек, выросло к началу XVIII в. до 22 млн человек (см. гл. 5).

729

Это упрощение было тесно связано с гиперкритическим отношением к «демографическому фактору» в истории. Мы ни в коей мере не разделяем детерминистских концепций о главенствующей роли на ранних этапах общественного развития демографического роста (см. подробнее о современных концепциях этого рода: Бессмертный Ю. Л. Историческая демография западноевропейского средневековья и начала нового времени // Современная немарксистская историография: Критический анализ. М., 1989. С. 277 и сл.). Тем не менее исходя, в частности, из материала проделанного исследования, мы видим в демографической динамике очень важный элемент социальной системы, обладающий к тому же известной самостоятельностью. Соответственно, несбалансированный рост населения, обгоняющий и потребности, и возможности общества, представляется нам в некоторые периоды Средневековья вполне реальным феноменом.