Но так не выйдет. Можно на какое-то время всё это замаскировать и спрятать в дальний ящик, но в какой-то момент оно всё равно вылезет. Причём может вылезти так, что мало не покажется ― накроет новой волной депрессии, и выкарабкиваться будет еще тяжелее. Могут появиться даже мысли о суициде, который некоторые и совершают от тоски и безысходности.
Все это из-за внутреннего ощущения, что то, как всё устроено ― не просто несправедливо, а один сплошной обман. Человек понимает, что ради этого он не хотел бы жить. В итоге, единственный способ, к которому он приходит ― избавить себя от этих мучений. Просто берёт и кончает с собой.
Ищущее начало
Способности человека — это комбинация наиболее выраженных структур мозга. Выраженных не в психологическом смысле, а в морфологическом. Они просто должны быть большие. Например, чтобы стать хорошим художником, надо не просто обладать зрением, а иметь серьезные по размеру структуры, такие как: латеральное коленчатое тело, задние и передние бугорки четверохолмия, затылочные палеокортексы 17,18 и 19. И все это только для того, чтобы разглядывать что-нибудь. Например, необычайную красоту стодолларовой банкноты. А чтобы скопировать ее, человеку дополнительно необходимы еще полтора десятка достаточно выраженных структур ― ведь кроме зрения нужна еще очень точная моторно-двигательная координация. А то увидеть человек сможет, а нарисовать или вырезать — нет.
Каждая индивидуальная способность человека имеет свое представительство в мозге. Если она структурно выражена, то есть области, вовлеченные в эту функцию, достаточно большие, то, естественно, человек будет способен заниматься этой деятельностью. А если нет, то, сколько бы он ни пыхтел, ничего не получится. Это в простом случае. Есть, конечно, сложные профессии, в которых структуры не так чётко определены, и в которых функции носят смежный характер. Но общий принцип тот же самый: размеры структур, отвечающих за конкретные функции, определяют возможности человека.
В повседневной жизни человек обязательно найдет возможность свои способности реализовать. Как говорится, талант себе дорогу пробьет. Почему? Да потому что большие слуховые структуры, например, вынудят человека вести себя так, что он пойдет в музыканты или в певцы. Структуры большого размера будут заставлять человека менять свое поведение, мотивировать его на это. Человек будет заниматься деятельностью, к которой предрасположен, потому что она ему будет нравиться.
Меня постоянно что-то гложило изнутри. Всего, что мне предлагалось, было мало, хотелось большего. Я всегда был энергичным, никогда не мог усидеть на месте, да еще и с кучей вопросов и заморочек. Если друзья хотели что-то сделать, например, говорили «а пойдем, залезем на крышу дома и будем стрелять по окнам!», то я всегда спрашивал «а зачем?». Все шли, я оставался. Мне не было страшно, иногда я даже шёл ради любопытства и новых эмоций. Но, в дальнейшем, терял интерес и шёл домой читать и ковырять интернет.
Вопрошание, которое у меня было с самого детства, почему-то всегда заставляло двигаться вперёд и всё ставить под сомнение. Сначала меня начали раздражать родственники своими наставлениями про религию и правильную жизнь, потом старшие двоюродные братья, а затем начали раздражать уже и друзья «на районе».
Эту книгу я написал для тех ребят, кто, также как и я в свое время, копается, роет и пытается что-то найти. Кто чувствует себя неудовлетворённым в этом обществе, пытается найти в нём своё место.
Тем, у кого всё ещё есть суррогатные смыслы, но они уже перестали испытывать влияние родственников и друзей, и уже находятся в процессе избавления от детско-юношеских иллюзий, вначале, наверное, стоит озадачиться вопросом: «А какие сейчас есть смыслы?». Если ещё не хватаешься за голову от депрессии и не вопишь, что «жизнь ― дерьмо», значит что-то тебя наполняет и подпитывает. Хорошо бы понять, что это. Когда поймёшь, то попробуй себя спросить, а действительно ли это имеет такой смысл? Фундаментально. Не просто сейчас, потому что это модно и так все делают, а фундаментально ― зачем мне это надо? И действительно ли я буду счастлив, если этого достигну?
Мы сейчас не берём комфортную и роскошную жизнь ― она не может являться самоцелью. Это, само по себе, конечно, прикольно, почему бы и нет ― можно иметь и дорогую машину и остальные комфортные и приятные штучки и игрушки. Но я таких ребят знаю достаточно много, и даже взрослые мужики, у которых есть все, от этого вообще не тащатся. Это самая большая иллюзия, которая остаётся у большинства и не рассеивается в силу того, что они не достигают уровня жизни, о котором так мечтают. Могу сказать с полной ответственностью, что это тоже иллюзия. С роллс-ройсом под задницей и большим количеством денег, гармония внутри всё равно не настанет ― точно также будешь чувствовать себя чужим в этом мире.
Есть такой тест, когда полезно задаться вопросом: «При наличии всех этих бабок-тачек-тёлок, которые через некоторое время всё равно надоедят, чем бы ты занимался?». Представим, что все эти материальные гаджеты уже есть, так как, если они будут основной целью, получить их будет ещё сложнее. А если они есть, то, при наличии радующей цели, от которой будет ощущение, что «да, это моё призвание», все эти гаджеты превратятся в рабочие инструменты, чем они в итоге и являются для многих богатых людей, которые самостоятельно чего-то достигли. Не для тех, кому досталось от мамы с папой, и кто не знает жизни и цены деньгам, а для тех, кто с нуля добился результатов. Бедные же ребята, которые задавались вопросами и находились в заблуждении, что смысл в том и заключается, что «когда стану богатым, то тоже себя буду так вести, гулять с красивыми тёлками и кидать понты», достигнув своей цели, понимали, что это всего лишь очередная иллюзия. Внутри их снова ожидала бездонная пустота.
Можно самому все перепробовать и дискредитировать весь набор общественных «ценностей». Сначала искать смысл в деньгах и красивой жизни, как это было у меня, или в красивых тёлках или «настоящей любви». В любом случае, нужно попробовать определенные вещи, чтобы самому всё стало понятно и вся эта мишура уже больше не отвлекала. Но на это может уйти много времени, процесс затянется надолго ― лучшие годы, когда ты еще энергичен и полон здоровья, уйдут в унитаз, на все эти бесполезные мечты.
Если читать эту книгу дальше, и не будет понятно, о чём речь, то это значит, что ты ещё не опробовал на своей шкуре определенные вещи, которые будут являться переходным этапом в жизни, и материальное себя полностью еще не исчерпало. Ты еще тешишь себя иллюзиями и не дошёл до ручки, когда себя чувствуешь беспомощным ничтожным человеком, от которого ещё и никакого толку нет.
Лет до двадцати мозги у молодого человека плавают в «спермическом бульоне». О чём может думать подросток? Только о том, что у него торчит. Больше ни о чём.
Сергей Савельев — профессор, доктор биологических наук.
«В чём смысл жизни?» ― главный вопрос, который может накрыть человека. Это не псевдофилософский вопрос для праздной болтовни на кухне, а вопрос основополагающий, поддерживающий целостность картины мира человека. Без ответа на него, он, вопрошающий и ищущий, не может нормально функционировать, как и машина не может ехать, если у неё нет двигателя. Набор условных ответов, которые есть в этой жизни, не в состоянии, для этого человека, «разложить все по полочкам».
Простой ответ «смысл жизни в тёлках и деньгах» разочаровывает думающего человека очень быстро. Для этого необязательно достигать каких-то крутых вершин ― достаточно посмотреть на то, что ты достиг уже сейчас, и что в детстве казалось мечтой, и задуматься, сделало ли это тебя счастливым.
Даже когда будет много бабла и тёлок на качественно другом уровне, то спешу разочаровать ― будет абсолютно то же самое. К тому же ещё и станет обидно за бесцельно прожитые годы в погоне за «богатством». Но подробнее об этом позже.
Фанатизм
Древнеарабские сказки
Амиран Сардаров: Люди могут поменять религиозные «костыли» на здравый смысл?
Сергей Савельев: Нет! Конечно, если прихожане перестанут размножаться, то кто будет в казну сдавать? Естественно, приходится им как-то разрешать размножаться через браки, призывать работать. Хотя, в большинстве религий, происходящих с Ближнего Востока, работа является наказанием. Таким образом, появляется социальное чувство вины, за счёт которого можно управлять человечеством.
Амиран Сардаров: А можно человечество отучить верить?
Сергей Савельев: Нет. Любые религии обращаются к инстинктивно-гормональным формам поведения. И что вы можете этому противопоставить?
Амиран Сардаров: Так они же вроде наоборот подавляют, запрещают!
Сергей Савельев: Нет-нет-нет. Они обращаются к древнейшим центрам мозга, к инстинктам. Вот вы приходите в автосалон. Продаётся убогая китайская поделка, разваливается на ходу. Но рядом стоит девица с ногами от ушей, наём которой на один день стоит дороже машины. Все на неё пялятся, от чего вырабатываются гормоны из гипоталамуса и воздействуют на организм. Они рассматривают её как источник размножения ― наиболее удачный репродуктивный успех, который даст таких же обалденных потомков. Покупатели смотрят на девицу и в автоматическом режиме запоминают китайскую каталку. Результат таков, что при выборе между китайской и французской машинкой, они выбирают китайскую.
То же самое и с религиями. Вы всё равно ведётесь на инстинктивные древние механизмы, обложенные в те или иные слова, причем неважно какие и какая религия. И принимаете решение, потому что они обращаются к вашим пещерным, самым древним, времен, когда у вас ещё хвост волокся по земле, желаниям.
Сергей Савельев — профессор, доктор биологических наук.