Провідником ОУН. Тем не менее оба поколения симпатизировали фашизму и испытали не себе его воздействие. Идеология ОУН сочетала в себе ультранационализм, расизм, мистику, антисемитизм, культ войны и насилия, антикоммунизм, а также враждебность к демократии, коммунизму и социализму. Молодое поколение сформировалось, в частности, под влиянием идей Дмитрия Донцова, который до Первой мировой был марксистом, а после нее утверждал, что украинский национализм является одной из разновидностей европейского фашизма. Тем не менее он рекомендовал украинцам не использовать термин «фашизм», чтобы их не воспринимали как часть известного международного движения. Демократические украинские партии II Речи Посполитой, такие как УНДО, были в это время достаточно слабыми, а политическая ситуация складывалась не в их пользу.
Глава 2 Годы формирования
Семья. Образование.
Внешние данные Политическая воля
В 1909 г. у Андрея Бандеры (1882 1941), греко-католического священника из Старого Угрннова. и его жены Мирославы (1890-1921), дочери Владимира Глодзинского. также служившего греко-католическим священником в этом же селе (ил. 55) и близлежащей Бережнице, родился второй ребенок Степан. Мать Бандеры, Мирослава (ил. 70), прожила до тридцати одного года и умерла от туберкулеза гортани. У нее осталось три дочери: Марта (1907-1982). Владимира (1913-2001) и Оксана (1917-2008), а также четыре сына (ил. 72): Степан (1909-1959), Александр (19Ц 1942). Василий (1915 1942) и Богдан (1919-1944). Четвертая дочь. Мирослава, названная в честь матери, умерла в младенчестве. Отец Степана (ил. 57) обучался в Стрыйской гимназии и на богослов-ском факультете Львовского университета. Он и его семья жили в Ст. Угринове до 1933 г., а в дальнейшем, в разные годы, они жили в с. Воля Задеревацкая и в с. Тростянец. Андрей Бандера воспитывал своих детей в патриотическом и религиозном духе292.
Во время и после Первой мировой Андрей принимал участие в борьбе за украинское государство, занимаясь формированием военизированных отрядов. В ноябре 1918 г. он участвовал в установлении власти в г. Калуш, поветовом (районном) городе, делегатом от которого он был в ЗУНР В 1919-1920 гт. он служил капелланом в УГА293. В краткой автобиографии, поданной в апреле 1959 г. в консульство США в Мюнхене для получения визы. Степан подчеркнул, что большое влияние на него оказали события, связанные с попыткой образования украинского государства и последовавшей за ней войной с поляками294. Эти факторы, наряду с патриотическим и религиозным воспитанием, возможно, и послужили основой для укрепления непреходящего желания Бандеры продолжать прерванную борьбу за украинское государство (отец Бандеры не только принимал участие в этой борьбе, но и подвергался за нее преследованиям со стороны польских властей).
Посещать начальную шкалу Степан возможности не имел, поскольку единственного учителя, который в то время был в Ст. Угринове. в 1914 г. призвали в армию. Степан, как и его братья и сестры, начальное образование
получал дома, его обучали родители. В 1919—1927 гт., живя у дедушки в г. Стрый (прибл. 80 км от Ст. Угринова), он посещал украинскую гимназию (ил. 73). Во время учебы в гимназии Бандера принимал активное участие в деятельности ряда молодежных организаций (ил. 59), ставших средоточием украинского патриотического воспитания после его запрета в украинских школах. Среди таких организаций были скаутский «Пласт» и спортивная молодежная организация «Сокол» (ил.64). В «Пласте» Бандера состоял в отряде Червона калина (ил. 60), один из членов которого (Охримович) через несколько лет предложил ему вступить в ОУН. Бандера был членом «Пласта» до сентября 1930 г., то есть до того момента, пока польские власти не запретили деятельность этой организации на территории Галичины (как двумя годами ранее - на Волыни). Во время учебы в гимназии Бандера также был членом ОВКУГ, в рядах которой состояли будущие лидеры ОУН: Шухевич, Ленкавский и Стецько. По окончании гимназии члены ОВКУГ стали членами СУНМ. «Патриотическим воспитанием» членов «Пласта», «Сокола» (ил. 62) и «Луга» (ил. 65) занимались представители СУНМ и ОВКУГ. Среди этих объединений особо стоит отметить «Луг» -гимнастическую и пожарную организацию, представители которой, находясь под воздействием националистической индоктринации, иногда отказывались тушить пожары в неукраинских домах. В 1927 г. Бандера также стал членом УВО, по заданию которой он осуществлял разведывательные действия295.
Бандера пел в калушском хоре. Его друг, Николай Климишин (из с. Мостище, возле Ст. Угринова), рассказывал, что во время репетиций он часто выбирал себе место рядом с Бандерой, поскольку у Степана был хороший слух и отличное знание нот ной грамоты. Брат Климишина, который однажды гостил в доме Бандеры, рассказывал, что их семья має в собі цілий хор, включно з фортепіанам, на якому звичайно акомпанъюе одна з сестер (ил.56)296. Бандера также умел играть на гитаре и мандолине (ил. 58). В своей краткой автобиографии он писал, что его любимыми спортивными занятиями были походы, бег трусцой, плавание, катание на коньках и баскетбол. Он также указал, что в свободное время он предпочитает играть в шахматы, подчеркнув при этом, что он не курит и не пьет297.
Учебу в гимназии Бандера окончил в 1927 г. и в дальнейшем плани-ровал поступать в Украинскую хозяйственную академию в Подебрадах (Чехословакия), но по каким-то причинам этим планам не суждено было сбыться. Возможно, это произошло потому, что он не получил паспорт (согласно его краткой автобиографии). Другая версия - академия сообщила ему о своем закрытии (согласно протокола допроса от 26 июня 1936 г.)298. Поэтому Бандера подал документы на агрономический (рільничо-лісовий) Факультет Львовского политехнического института (ил. 66) - в его филиал в Дублянах, расположенный недалеко от Львова и ранее называвшийся
Дублянская аграрная (рільнича) академия (ил.67)299. Свою учебу в этом заведении он начал в сентябре 1928 г., но так и не завершил ее, поскольку в феврале 1929 г. вступил в ОУН. В студенческие годы (1928-1930) Бандера проживал на львовских частных квартирах, снимая их вместе с Осипом Тюшкой, Юрием Левицким и другими учащимися, а также в Академічному домі на ул. Супинского (сейчас - ул. М. Коцюбинского) - центре активности ОУН во Львове300. В 1930/31 учебном году Бандера жил в Дублянах сначала в частном доме, а затем - в студенческом общежитии аграрной академии. В феврале 1932 г. он снова переехал во Львов и проживал вместе со Стецько на квартире по ул. Львовских детей (в советские и последующие годы - ул. Тургенева, с 2018 г. - ул. Героев УПА), пока в марте этого же года его не арестовали. В июне, после освобождения из тюрьмы, Бандера вернулся в Ст. Угринов, к отцу. Из-за ареста Степану пришлось пропустить один учебный год. В октябре 1932 г. он вернулся во Львов, где до марта 1934 г. проживал на постое у разных людей. Позднее он снова вернулся в Академічний дім, где вместе с Иваном Равликом проживал в комнате №56, пока 14 июня 1934 г. его опять не арестовали. В студенческие годы Бандера часто навещал Ст. Угринов в качестве отдыха301. Как он писал впоследствии в краткой автобиографии, учеба никогда не была для него главным делом: «В студенческие годы большую часть времени и энергии я посвящал революционной национально-освободительной деятельности. Она завораживала меня все больше и больше, оттесняя завершение учебы на второе место»302.
В конце двадцатых и начале тридцатых годов Бандеру несколько раз арестовывали за националистическую деятельность. Впервые это произошло 14 ноября 1928 г. (ил. 74), через десять дней после торжественного мероприятия в с. Бережница Шляхецкая, организованного им вместе с отцом в честь 10-й годовщины провозглашения ЗУНР. Польские власти расценили эти действия как незаконную подрывную пропаганду. По словам Арсенича, в своем выступлении у могил украинских січовиків Андрей Бандера называл поляков «временными колонизаторами, которые угнетают украинцев и поэтому должны быть изгнаны с родной земли»303, а украинцев - теми, кто страдает в польских тюрьмах и гибнет в борьбе за украинское государство. Во время этой службы Степан раздавал людям листовки с текстом аналогичного содержания. В следующий раз (в 1930 г.) Андрей и Степан Бандера были арестованы вместе. На протяжении 1932-1933 гг. Степан Бандера был арестован шесть раз, причинами чего были: незаконное пересечение польско-чехословацкой границы, контрабандный ввоз в Польшу нелегальных журналов ОУН, встреча с представителями руководства ОУН в изгнании, подозрения в причастности к убийству Эмилиана Чеховского
(комиссара «украинского отдела» польской полиции во Львове). Самый долгий срок, который Бандера провел в те годы в тюрьме, составил три месяца (с марта по июнь 1932 г.), вслед за убийством Юрием Березинским Э. Чеховского304.
Вероятно, уже в раннем возрасте Бандера был фанатичным националистом. Рассказывали, что, будучи подростком, он загонял себе иголки под ногти, чтобы закалить себя перед возможными пытками в польских застенках. Как он сам впоследствии признавался, он проделывал это с собой, находясь под впечатлением от поступка Ольги Басараб, которая, согласно героике виктимизированного нарратива, повесилась в тюремной камере, опасаясь, что под пытками ей придется раскрыть польским следователям секретные сведения УВО. Уже будучи студентом академии, Бандера, по словам очевидцев, также подвергал себя истязаниям: то прижигал себе пальцы керосиновой лампой, то защемлял их в дверном проеме. Во время самоистязаний он говорил себе: «Признавайся, Степан!» И отвечал: «Нет, я не признаюсь!» Бандера также стегал себя ремнем по голой спине, приговаривая: «Если ты не исправишься, тебя снова изобьют, Степан!»305
В молодости, по свидетельству близкого друга Бандеры Григора Мельника. Степан с презрением относился к тем из своих сокурсников, кто не принимал участия в националистическом движении. Однажды Бандера продемонстрировал это публично, когда встретил коллегу, который ранее признавался, что он не поддерживает ни одно из политических направлений. В то время как все поздоровались с этим человеком за руку; Бандера демонстративно отвернулся, продолжая держать руки в карманах. Однако с товарищами, которые разделяли его политические взгляды, Бандера был очень дружелюбен. Все оуновцы. близко знавшие Бандеру, высоко ценили его юмор, решительность, организаторские, ораторские и певческие способности