Жизнь Степана Бандеры: терроризм, фашизм, геноцид, культ — страница 57 из 200

1080.

Каким бы справедливым и выдающимся ни казался «революционным массам» Гитлер, именно он стоял за арестом Бандеры в Берлине, и просьба о возвращении Бандеры домой в некоторых письмах была адресована непосредственно фюреру. Информацию об аресте оуновских лидеров авторы и подписанты таких писем, очевидно, получали от ОУН(б), представители которой убеждали их в том, что только Бандера способен привести украинский народ к независимости. Авторы таких писем надеялись, что «братский немецкий народ» осознает решающую роль украинского вождя1081.

Бандера был наиболее почитаемой фигурой революции. Некоторые авторы заявляли, что слова бессильны, чтобы выразить силу их восхищения Провідником, а их любовь к нему - неизмерима: они любят Бандеру «всем крестьянским сердцем», что можно считать высшим проявлением любви. Их единственным желанием было стать

«верными слугами своего Провідника и своего народа». Они хотели быть подобными ему и другим великим героям украинского народа1082.

В листовке Український народе!, напечатанной Краевой экзекутивой и распространявшейся во время революции, Бандера был назван телосом (telos - цель, греч.) украинской нации. Он был водружен на вершину украинской истории как Вождь всех украинцев. Украинская история была сведена к славному прошлому, которое прервалось, когда злобные инородцы разрушили великолепное украинское средневековое государство и поработили украинцев, после чего последовали столетия революционной борьбы за независимость, последним этапом которой стала революционная борьба ОУН под руководством Бандеры. Текст заканчивался лозунгами «Слава Украине», «Слава героям», «Слава вождю»1083.

Дух и харизма Провідника никогда не покидали революционные массы. «Присутствие» Бандеры было ощутимо как на церемониях провозглашения, так и во всех письмах, адресованных Гитлеру, Бандере и Стецько. В близкое к этому время Иван Климов написал Степану Бандере, что сразу понял, с кем он останется после раскола в ОУН, так как он и другие оуновцы «дважды видели Бандеру на краю гибели, но все равно несломленного и преданного идее»1084. Для них было очевидно, что Бандера является настоящим украинским Провідником, и поэтому во время «Украинской национальной революции» на всей революционной территории не должно быть недостатка в плакатах и листовках, прославляющих Бандеру1085.

В упоминаемых письмах фигурирует и имя Ярослава Стецько, еще одного объекта восхищения, борца за свободу и ведущего деятеля ОУН. Авторы писем приветствовали Стецько, используя слова из националистического салюта. Стецько был для них человеком, провозгласившим государство, и тем самым свершившим самое революционное из деяний - пример, которому последовали в селах и городах по всей Украине. Как главный герой 30 июня 1941 г., Стецько вызывал почти такое же восхищение и сыновнюю любовь, что и Провідник1086.

Итоги «Украинской национальной революции»

По словам Климова, ОУН(б) удалось образовать органы государственной власти в 213 районах: в 187-ми западноукраинских и в 26-ти в восточных областях Украины1087, что свидетельствует о достаточно широкой поддержке их действий. Так, только в Золочевском р-не ОУН(б) заручилась поддержкой 8 тыс. своих сторонников1088. Можно предположить, что ОУН(б) сумела привлечь на свою сторону в общей сложности более

1 ,5 млн человек. Учитывая то непродолжительное время, в течение которого ОУН(б) занималась установлением государства, распространение «Украинской национальной революции» ОУН(б), очевидно, происходило достаточно быстрым образом. Однако и прервалась она - из-за конфликтов с немцами - не менее быстро и внезапно. Как бы там ни было, ОУН(б) действовала гораздо успешнее, чем ОУН(м), которая, по словам Климова, сумела провозгласить государство только в двух районах1089.

Ожесточенное националистическое «восстание», в некоторой степени аналогичное «Украинской национальной революции», произошло в начале войны и в Литве. Его организовал Фронт активистов Литвы (LAF), который был создан в ноябре 1940 г. в Берлине и состоял из праворадикальных и национал-консервативных политиков, которые покинули Литву после оккупации этой страны советскими войсками в июне 1940 г. LAF, возглавляемый Казисом Шкирпой (ил. 136), создал несколько комиссий, которые планировалось преобразовать в правительство Литвы сразу после вторжения Германии в СССР. 23 июня 1941 г. литовские националисты захватили радиостанцию в Каунасе, вслед за чем Леонас Прапулёнис объявил о создании независимого литовского государства (с временным правительством во главе). Как и в Украине, новообразованное правительство не было одобрено немцами и просуществовало всего несколько дней. Процесс образования государства сопровождался рядом погромов, в результате которых несколько сотен евреев были убиты местными жителями, немцами, членами LAF и представителями других литовских групп1090.

После 22 июня 1941 г. погромы происходили не только в Западной Украине и Литве, но и на других территориях, оккупированных Германией: в северо-восточной Польше, Латвии, а также, в меньшей степени, в Белоруссии и Эстонии1091. Масштабные кровавые погромы произошли в Бессарабии и северной части Буковины, оккупированных румынскими войсками в результате начавшейся 2 июля 1941 г. операции «Мюнхен»1092. Это указывает на то, что важным спусковым механизмом погромов являлись не только массовые убийства НКВД, но и немецкое вторжение как таковое. При этом стоит отметить, что в Западной Украине погромы происходили как в тех районах, где отсутствовали немецкие войска, так и в тех районах, в которые вторглись венгры или где отсутствовали тюрьмы, в которых были обнаружены жертвы НКВД. Эти факты, а также недовольство оуновцев венгерскими и словацкими военными, которые ограничивали их насилие или были «слишком дружелюбны» по отношению к евреям и полякам, указывают на то, что определенное количество погромов оуновцы или местное население устроили без какого-либо поощрения или содействия со стороны немцев1093.

Элен Пресслер, например, вспоминала, что, когда власть в Болехове перешла к местным украинским националистам, они сформировали милицию и устроили погром еще до прихода в город венгерской армии1094. Матильда Гелернтнер, еще одна выжившая из Болехова, вспоминала, что украинцы были вооружены до зубов и заявляли, что они «немцы», пытаясь убедить венгерские войска в том, что на власть в Болехове они имеют больше прав1095. В с.Хотимир отряд венгерских солдат не позволил банде украинских погромщиков утопить в Днестре группу евреев из с.Тлумач1096. Задолго до того, как Ури Лихтер увидел немцев, он видел, по пути из Тернополя во Львов, «убийц с топорами и косами»1097. И.Вахтель вспоминал, что после того как советские солдаты отступили из г. Чертков и «до того как вступили немцы, в город прибыли украинцы с... топорами, косами и другими инструментами, избивая, убивая и грабя евреев. С приходом немцев бесконтрольные убийства прекратились. Пришло время казней»1098.

Большая часть погромов, произошедших в Украине, приходится на Восточную Галичину и Волынь1099. В более восточных районах евреи стали в основном жертвами массовых расстрелов. Александр Круглов подсчитал, что в результате погромов и массовых расстрелов в июле 1941 г. погибли 39 тыс. евреев, в августе жертвами стали 61-62 тыс. человек, а в сентябре - около 136-137 тыс. человек1100. Отчет айнзацгруппы С уже за сентябрь 1941 г. (к этому времени немецкая армия продвинулась на Восток Украины) содержит в себе жалобы на трудность убеждения украинцев «принимать активные меры против евреев»1101.

Хотя основное внимание в данной работе сосредоточено на деятельности Бандеры и ОУН и исследовании их участия в погромах и других событиях, не менее важно очертить и круг других лиц, причастных к описываемым преступлениям, а также проанализировать мотивы их действий. Погромщиков, орудовавших в Западной Украине, можно разделить на три группы: немцы, оуновцы и местное население1102. Антиеврейское насилие связано с условиями, которые возникли после нападения немцев на Советский Союз. Ряд погромов (но не все) немцы сами и спровоцировали, в дальнейшем координируя их проведение (в отдельных случаях оуновцы и организованная ними милиция действовали самостоятельно). В антиеврейском насилии принимало участие и местное население (поддавшись распространяемой немцами и оуновцами пропаганде, в которой ключевое место занимал мотив мести евреям за убийства заключенных в советских тюрьмах). Ряды погромщиков состояли из представителей различных социальных групп, руководствовавшихся в своих действиях самыми разнообразными мотивами. Антисемитизм, национализм, расизм и фашизм были важными

среди них, но не единственными. Другими важными мотивами были экономические: преступники иногда хотели элементарно обогатиться. Именно так некоторые еврейские дома и были разграблены крестьянами, которые специально для этой цели приезжали в райцентры или города на своих телегах. Историк раннего Холокоста Филипп Фридман, переживший Холокост в Галичине, писал, что среди исполнителей преступлений можно было встретить самых разных людей: крестьян, учителей, муниципальных служащих, фармацевтов, школьных инспекторов, священников, судей, студентов, гимназистов и женщин1103.

Роль Бандеры и сфера его ответственности

Трудно сказать, в каком смысле и в какой степени Бандера несет ответственность за погромы и другие акты этнического и политического насилия, произошедшие в Западной Украине летом 1941 г. Тем не менее нам все же стоит попытаться дать адекватный ответ на этот сложный вопрос, рассматривая его со всеми нюансами и в комплексе всех обстоятельств.

Во-первых, важно учитывать, что в этот период гестапо запретило Бандере перемещаться на «новые оккупированные территории». По этой причине он отсутствовал во Львове в дни провозглашения украинской государственности. Ключевую роль в организации погромов во Львове и других населенных пунктах играла милиция, созданная местными оуновцами и походными группами. Однако физическое отсутствие Бандеры во Львове и других местах, где происходили погромы, не освобождает его от ответственности за преступления, совершенные представителями ОУН(б). Именно Бандера, как мало кто иной, занимался подготовкой «Украинской национальной революции», план которой предусматривал создание государства и устранение политических и этнических «врагов». Подготовка началась еще на этапе написания