Вільна Україна начала публикацию материалов, в которых читателей знакомили с фрагментами из выступлений украинских крестьян, рабочих и представителей интеллигенции, осудивших «украинско-немецких националистов». 12 ноября 1944 г. были опубликованы выступления крестьян Львовской обл. Так, Иван Мех, председатель сельсовета с. Суховоля, сказал: «Три года мы терпели муки и издевательства немецких хищников, три года они нас мучили, терзали, хотели превратить нас в рабов. Но им это не удалось.
По призыву великого Сталина весь советский народ поднялся на Великую Отечественную войну и начал яростную борьбу с гитлеровскими поработителями. Наши крестьяне не верили немцам и их пособникам, немецко-украинским националистам, и как только могли, вредили врагу»1838.
Иван Турок (с.Нагачив) сказал: «Немцы убивали наших людей и сжигали наши деревни. Бандеровские бандиты делали то же самое. Наш
народ проклял их, они причинили нам столько вреда! Мы ликвидируем остатки фашистского хозяйничанья, мы восстанавливаем хозяйство, а бандеровцы пытаются нам в этом помешать. Смерть бандеровцам! (Аплодисменты, призывы: «Позор бандеровцам! Смерть им!»)
Товарищи! Как долго мы будем терпеть украинско-немецких националистов? Мы должны расправиться с ними как можно скорее.
С первых дней освобождения нашего села в Красную Армию ушло более 300 человек. Теперь они сражаются с врагом на его территории; они защищают честь советской родины. А какие-то недобитки мямлят, что любят Украину и якобы за нее борются.
Ничего подобного! Бандеровцы такие же фашисты, как и немецкие разбойники. Это Гитлер нанял их убивать украинский народ. Мы должны собраться с силами и уничтожить фашистских лизоблюдов. У нас накопилось достаточно ненависти к ним. Уничтожим украинско-немецких националистов. (Аплодисменты). Товарищи! Красная Армия гонит врага все дальше и дальше. Мы с большой радостью прочли речь товарища Сталина о том, что фашистский зверь скоро будет разгромлен в собственном логове, а над Берлином будет водружено знамя победы. (Аплодисменты)»1839.
П.М.Трегуба, руководитель областного отдела охраны здоровья, заявил: «Немецко-украинские националисты, агенты немецких фашистов, все еще пытаются нам помешать. Они бормочут что-то о “независимой Украине”, но на самом деле являются злейшими врагами Украины и украинского народа. Они мечтают вернуть украинский народ в рабство фашистской Германии»1840.
Ольга Соболь, школьная учительница из г. Золочев, рассказала о том, как люди пострадали от немецкой оккупации, и как они в настоящее время восстанавливают социальные структуры при поддержке органов советской власти. Она заявила, что «наша работа была бы эффективнее, если бы эти отбросы общества, немецко-украинские националисты, не вредили нам. Теперь мы должны собрать все силы, чтобы как можно скорее ликвидировать остатки фашистской оккупации - бандеровцев, вырвать и уничтожить эту нечисть с корнем»1841.
Важным аспектом советского пропагандистского подхода к ОУН и УПА было разоблачение совершенных ими военных преступлений. В контексте рассказов о злодеяниях ОУН и УПА в советских пропагандистских материалах часто всплывало и имя Бандеры (ил. 206). Так, Галан начал одну из своих статей с истории 14-ти летней девочки, которая не могла смотреть на мясо. Один из «бандитов», ворвавшихся в их Дом, пощадил ее «во славу Степана Бандеры», при этом у нее на глазах он убил ее родителей, сказав ей, что их останки — это ее еда1842.
С начала 1945 г. по отношению к ОУН-УПА и другим украинским националистам советская пропаганда стала использовать прилагательное «буржуазные»1843. Это не вызовет удивления, если вспомнить, что в советской идеологии фашизм был ничем иным, как деформированным вариантом капитализма1844. Еще в двадцатые годы коммунистические идеологи связывали фашизм с капитализмом и называли итальянских фашистов мелкобуржуазными националистами1845. Украинских националистов называли врагами СССР не только потому, что они сотрудничали с нацистской Германией и предавали советских людей, но и потому, что они были буржуазными. Они были такими же классовыми врагами, как «куркуль» или зажиточный крестьянин, и прислуживали таким «буржуазным» государствам, как нацистская Германия. По словам Дмитрия Мануильского, выступавшего 6 января 1945 г. с речью перед западноукраинскими учителями, «куркули» были классом, который способствовал расширению сферы влияния ОУН и других украинских националистических организаций. В начале тридцатых годов «куркули» были ликвидированы в УССР как класс, и социальная опора для деятельности ОУН оставалась только в «реакционном польском государстве», что повторилось затем и в условиях оккупации «гитлеровской Германией», с которой «куркули», по словам Мануильского, сотрудничали аналогичным образом1846.
2 февраля 1945 г. в газете Вільна Україна была опубликована статья группы украинских ученых. Они заявляли, что бандеровцы были и «куркулями» и «агентами Гитлера». Действуя по указке Гитлера и преследуя цели сохранности своей «буржуазной» собственности, они убивали поляков и украинцев, чья единственная вина - принадлежность к компартии1847. В. Колесник охарактеризовал Бандеру как «сына куркуля из-под Станиславова»1848. Другой автор утверждал, что «куркули» -«бандеровско-куркульские упыри» - являются «опорой украинских фашистов»1849.
Еще одним важным аспектом советской пропаганды было изображение украинских националистов в виде горстки предателей и врагов украинского народа. В своем выступлении 6 января 1945 г. Мануильский подчеркнул, что украинцы, называющие себя националистам, не имеют ничего общего с теми украинцами, которых они убивали в массовом порядке. Чтобы обосновать это утверждение, он называет украинских националистов «...детьми, проклятыми своим народом и родителями, людьми без рода, племени и родины», «вооруженных немцами, с немецкими марками в карманах, с немецкими автоматами в руках, в немецких куртках и брюках, защищавших немецкое дело». С помощью
такой логики этим людям было отказано в праве называть себя украинцами и представлять интересы народа1850.
Рассказывая о «резне в селах... Ровенской области летом 1943 г.», Мануильский назвал главными жертвами этой антипольской этнической чистки вовсе не поляков, а украинцев, что заставляет вспомнить о советской интерпретации Холокоста, согласно которой основными его жертвами были не евреи, а советские люди. Мануильский также отметил, что украинские националисты, сжигая маленьких детей в домах и сараях, иногда кричали «Слава Бандере!». Он также рассказал о нескольких способах, с помощью которых бандеровцы убивали украинцев, и пришел к выводу, что украинский народ может написать собственную «Красную книгу о подлых издевательствах, ужасных преступлениях, пытках и убийствах, совершенных бандеровцами...». В последующих словах своего выступления он попытался легитимизировать террор НКВД: «И они, эти звери, смеют говорить, что органы советской власти применяют к ним террористические методы? Свят тот меч, который рубит головы таким преступникам!»1851
В представлении Мануильского, украинские националисты были однородной группой, без каких-либо разногласий и фракций. Он также поставил под сомнение самостоятельность «украинского подполья», заявив, что это немцы посоветовали ОУН развязать террор против мирного населения: «Все это “подпольное” войско носило черные шинели из немецкого сукна с желтыми нарукавными повязками, на которых было написано Бандера». Мануильский также утверждал, что Бандера был арестован немцами только после того, как он дал согласие на свой арест1852.
В похожих выражениях призывал не верить бандеровцам и первый секретарь Львовского обкома КП(б)У Иван Грушецкий, который 15 января 1945 г. писал, что они все еще «пытаются превратить Украину в колонию фашистской Германии». Он также подчеркнул, что, кроме употребления украинского языка, между бандеровцами и нацистами не существует никакой разницы. По словам Грушецкого, бандеровцы, чтобы помочь нацистам, подрывали советские поезда, направлявшиеся через Украину на фронт, и убивали крестьян, запрещая им посещать советские школы с украинским языком обучения. Грушецкий также отметил, что руководство ОУН состояло из «куркулей», которые эксплуатировали бедных украинских крестьян1853.
Бандера - главный символ «украинско-немецких националистов» -в этом раннем советском дискурсе также оказался предателем и лжецом. Он обманул тысячи украинцев, которых в честь него называли бандеровцами, он предал тех, кто верил в него, доверял ему и боролся за «независимую Украину». В статье Лист до задуреного группа
«украинских советских писателей» писала: То, чоловіче, це «за Україну» тебе кличе боротися Степан Бандера? Отой самий юда, що вже років п ’ятнадцять їсть німецький хліб і п ’є німецьке пиво. З окупованої німцями Праги, сидячи в кабінеті начальника гестапо, він ото, значить, керує боротьбою за «самостійну» Україну?! Га, добрий же з цього падлюки борець - та тільки не за Україну, а за чорну німецьку користь. Мотузку йому на карк, цьому проклятому бандюзі (і прізвище в нього по вдачі) - та й один кінець!1854.
В близких к этому интонациях упомянутые советские писатели разъясняли, как расшифровываются аббревиатуры ОУН, УПА и УГВР: Вони повигадували імена для своїх банд: ОУН, УПА. А останнім часом, щоб перефарбуватись - якесь там УГВР. Хочеш знати, що означає це собаче гарчання? Я скажу тобі нашою людською, простою мовою: ОУН -це Орда Убивць Несамовитих, УПА - це Ублюдки Паршивого Адольфа, а УГВР - то й зовсім просто: Убивай - Грабуй - Вішай - Ріж... Така в них програма, в цих каїнів і юд, зрадників і запроданців1855.
ГКЦ, как и украинских националистов, советская власть называла предательской организацией и врагом советского народа. 8 апреля 1945 г. в газете