Журнал «Парус» №76, 2019 г. — страница 17 из 42


Официальный рецензент:

Гриценко Василий Петрович,

доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии и общественных дисциплин ФГБОУ ВО «Краснодарский государственный институт культуры»; 350072, Россия, Краснодарский край, г. Краснодар, ул. 40-летия Победы, д. 33, корп. 3, ауд. 311.

Публицистика

Всеволод ТРОИЦКИЙ. Об экологических основах гуманитарных дисциплин и задачах филологического образования


Десять лет назад Всемирный русский народный собор обсуждал проблему «Экология души и молодёжь…» Она остаётся до сих пор остро актуальной.

Экология – наука об условиях сохранения и мерах защиты окружающей среды, обеспечивающей нормальное существование биосферы, также – человека, его биологического и социокультурного бытия.

Непременные (определяющие) признаки человека: духовность, словомыслие (речь), историческое бытие, вера и культура. Отсутствие или неразвитость любого из этих свойств делает человека не вполне отвечающим понятию о нём.

Экология образования опирается на предметное знание непременных признаков человека и объективное представление о нормальныхусловиях их проявления и развития в процессе становления личности. Личность – человек, обладающий полнотою непременных человеческих признаков, сознательной определённостью в созидательной социальной ориентации, способностью к волевой целеустремлённости.

Важнейшее понятие экологии – норма. Норма как объективная категория соответствует:

1) предназначению объекта;

2) егоестественному (природному, социальному) устроению;

3) максимальной жизненности, устойчивости и надёжности;

4) устроению его микросреды и целостной макросреды;

5) наследованию всех его жизнеобеспечивающих качеств.

Следование нормам – непременное условие естественной, свободной, максимально устойчивой жизни. Человеческая свобода и реальные «права человека» могут быть определены только при учёте жизнеобеспечивающих, традиционно усвоенных норм.

«Сохранение культурной среды – задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы» (академик Д.С. Лихачёв). Ныне экологическая война охватывает всё новые области. Чрезвычайно пострадало в этой войне отечественное образование – одна из важнейших частей культурной среды. Задача экологии образования – контроль и защита условий, необходимых для формирования полноценной личности, то есть утверждение и сохранение человеческого в человеке. Экологичность образования – это обеспеченность условий формирования созидательной, национально ориентированной личности, способной к обогащению и совершенствованию внутреннего мира, к повышению культуры и добродетелей в сфере духовного, семейного и общественного бытия.


1

Основная задача и цель образования – формирование нормального(полноценного)человека, то есть личности, способной ко всестороннему человеческому развитию, как говорится, «по образу и подобию Божию». Это означает – возрастание человека через сознательное усвоение базовых знаний1, основ духовного опыта и культуры.

Нормальное образование – это формирование личности, овладевшей родным словом, освоившей базовые знания, способной логически рассуждать, духовно и нравственно устойчивой, патриотически убеждённой, эстетически воспитанной, физически развитой и устремлённой к созиданию и творчеству. Оно утверждается на «сердечном созерцании» мира (И.А. Ильин), на приобщении к духовно-нравственным идеалам, на вере, осмысленном восприятии и овладении рассуждением, пониманием, душевно-духовным и творческим отношением к изучаемому.

Нормальное воспитание – это укоренение человека в русле исторически сложившейся национальной (родной) культуры посредством формирования в духовном мире воспитуемого предпосылок мировоззрения, закреплённого на основополагающих духовно-нравственных устоях благочестия, человеческого достоинства, чувства долга и традиций исповедуемой веры.

Первостепенное значение для экологического (нормального) образования имеют гуманитарные предметы, обретение основополагающих положительных качеств и представлений, составляющих мировоззрение во всех сферах освоения действительности.

Цель филологии – воспитать здоровое, национально-государственное, соборноесознание личностина основе владенияроднымсловом для активного созидательно-творческого и религиозного постижения мира.


2

Кратко о глобалистской политике в образовании. Задача разрушителей-глобалистов: пользуясь политическими предлогами «перестройки», исказить и повредить экологическиеосновысистемы образования, строящейся на фундаментальных научных принципах и органически выверенных традициях.

Обратившись к гомеостатике, выявляющей определяющиепричины информационных катастроф, придётся признать, что политика «управленцев» (то есть реорганизация содержания и форм российского образования) привела к недопустимо низкому уровню в освоении основополагающих представлений, формирующих личность учащихся современной массовой школы.

Антинаучное, антиэкологическое сокращение значимых для формирования личности материалов, ранее входивших в базовый объём школьного образования, введение и поддержка «сверху» ЕГЭ, ориентация на тестирование (особенно в изучении гуманитарных дисциплин), неучёт влияния неконтролируемой информационной среды, с успехом направляемой «агентами влияния», а также внедрение в систему школ извращённых представлений о «правах ребёнка» и отсутствие официального регламента поведения школьников продолжают чрезвычайно осложнять решение образовательно-воспитательных задач школы. Таким образом, «реформирование» образования «сверху», разрушив экологические его основы и закономерную полноту основополагающих предметов, предопределило катастрофу в названной области.


В труде «Теория катастроф» академик И.В. Арнольд указал в словесном выражении на законы нелинейных систем, отражающие предпосылки и типические формулы эволюции катастроф. В них, в частности, отмечено следующее:

«…Движение в сторону лучшего состояния сразу же приводит ко всё увеличивающемуся ухудшению…»

«…по мере движения от худшего состояния к лучшему сопротивление системы изменению её состояния растёт…»

«…по мере приближения к самому плохому состоянию… сопротивление, начиная с некоторого момента, начинает уменьшаться…»

«…Развитая система в силу своей устойчивости на постепенное, непрерывное улучшение неспособна»2.

В нынешнем состоянии образования в России все признаки катастрофы налицо: государственная школа не выполняет своей основной задачи. Кроме того, «падение компетенции специалистов и отсутствие личной ответственности за принимаемые решения приводят рано или поздно к катастрофе»3.


3

Главное содержание основных предметов изучения из-за установленных ныне руководством образования «подходов» и программ оказывается неосвоенным. Это также проблема экологии образования.

Изучение родного языка, сведённое программами к вопросам грамматики, лишено основного смысла. Наука в этом отношении единодушна. Сошлюсь хотя бы на Й.Л. Вайсгербера: «…Преподавание языка должно иметь сердцевину… некий масштаб, которым они меряются и с помощью которого они обретают своё место в общей системе. И эта сердцевина, этот масштаб есть содержательная сторонаязыка… всё языковое утрачивает свою целесообразность, если оно отделяет себя от языкового содержания…»4 Не менее определённо суждение великого русского педагога К.Д. Ушинского: он считал первейшейзадачей в обучении родному языку – овладение даром слова. Ибо именно черезслово «происходит социализация личности, которая становится членом определённого языкового коллектива»5.

В нынешних программах важнейшие задачи в преподавании русского языка, по существу, даже не ставятся. При этом опущенаглавная задача: научить размышлять над словом, вслушиваться в ритм и музыку слов и фраз, чтобы слова писателя получали в сознании школьника верный смысл и полноту эмоционального содержания.

Современные программы не обеспечивают экологически грамотного представления о слове. Между тем это приводит к нарушению элементарной логики.

Ненормальность вторгается в нашу жизнь через неясный или извращённый смысл слова. Например, слова убийца, душегубец подменяются словом киллер, слово шлюха заменяют «романтическим» – путана; вместо точных по смыслу слов извращенцы, содомиты – пытаются внедрить уводящее от определения их сущности и вводящее в заблуждение нелепое словосочетание «сексуальные меньшинства».

Из такой «логики абсурда» неизбежно следует, что клептомана нужно объявить «социальнымменьшинством» и официально признать право на законное воровство тех, кто объявлен клептоманом. Склонного к гомицидомании (человекоубийству) – следует объявить «психологическим меньшинством» и признать его законное право на человекоубийство как на действие, имеющее предпосылки в его психическом устроении или состоянии.

Нелепость псевдопонятий удачно иллюстрируется примерами из «Официального корректного словаря» американских сатириков Генри Брэда и Кристофера Серфа. Например: