И сейчас вот лежу я в чужой кровати, в чужой квартире…
№24
Из свидетельских показаний жителяс. Дигора
Д. Токаевао молитвах в церкви
Числа 8 декабря 1942 года немцы организовали «молебен» в церкви. В церковь они переоборудовали здание амбулатории. Под амбулаторию было приспособлено здание бывшей церкви селения Христиановского в 1922-1923 гг.
Вот числа 8 декабря немцы стали разбирать мой дом. Я пошел к коменданту. Комендант приказал не разбирать дома. Когда немцы оставили разборку моего дома (конюшню, сарай, разобрать успели) и ушли. Соседи мне заявили, что обязательно надо идти в церковь, потому что кто не пойдет на молебен, тот тем самым докажет, что он большевик, партизан и будет арестован.
Так распорядился немецкий комендант.
Пришлось идти. Пришел, а в церкви народу полно. Стариков и старух было очень много. Молодежи не было почти совсем.
Много было и детишек. Так много, что войти мне уже было нельзя. Всё же пробрался глубже и вижу: в церкви было много румынских солдат, видимо, целый батальон. Стояли они с правой стороны. Вокруг церкви стояли часовые: немцы, румыны, охрана с винтовками, с автоматами.
Молебен служил священник-румын. На нем была риза и вся одежда православного священника. Пел хор певчих. Он пел очень хорошо. Певчих было много. В церкви была одна икона, стояла она на столе, посредине бывшего алтаря. По бокам стояла пара свечей, они горели. Столы были пусты, рам и дверей не было.
Кончился молебен.Священник через переводчика обратился к собравшимся с речью. Он сказал примерно так:«Вы теперь освобождены от ига большевиков. Вы теперь свободные люди. С завтрашнего дня вы снова лица православные. Но надо чтобы вы с завтрашнего дня привели ваших некрещеных детей. Нельзя быть перед Богом некрещённым. Мы эту церковь вновь восстановили и сделали её еще более красивой, чем она была раньше. А 15 декабря в воскресенье будет большой молебен. И вы все должны собраться. Мы поговорим еще лучше». Он закончил.
Народ разошелся. Пошел и я сам один, и ни с кем ни о чем я не говорил. Но видел, что народ всей этой шумихой недоволен. Он собрался потому, что боялся репрессии. Хотя священник говорил им мягко, но мы знали, что немцы уже каждого ограбили, многих убили, а сам этот священник заставил притащить себе свинью с квартала совхоза «Пятилетка». Сам я пошел из любопытства посмотреть, что это будет…
Р. S. Уходя, ДзахотТакоев снял шапку и сказал: «Меня немцы сделали бедняком. Мне нечего кушать, нечего носить, негде жить. Но я рад быть еще в сто раз беднее, чем есть, только пусть искоренится скорее племя гитлеровских собак – немцев, под самый корень. Это не люди, а хуже диких зверей!».
№25
О подпольной партийной работе в сел. Дигора
в дни оккупации его немецкими фашистами
Еще за месяц до оккупации сел. Дигора немецкими фашистами 2-й секретарь Дигорского райкома ВКП(б)СозыркоКойбаев согласно решениям бюро райкома, предложил мне остаться для подпольной работы в сел. Дигора и ближайших к нему селениях, если они окажутся занятыми немцами.
Для подпольной работы должны были остаться и другие партийные товарищ, и я должен был бы возглавить их в качестве секретаря партийной организации.
Немцы оккупировали Дигора 1 ноября 1942г. Дня за 3-4 до этого я получил подробные инструкции от райкома ВКП(б) и от инструктора обкома т. Ревазова Георгия. Я отдавал себе отчет и меня предупредили о том, как трудна и опасна будет моя работа в подполье. Но трудностей этих я не испугался и взялся за порученные задания смело, без боязни.
В ночь на первое ноября 1943г. немцы заняли сел. Дигора…
Все партийные товарищи, колхозный и советский актив эвакуировались, причем большинство из них ушло в организованные партизанские отряды.
Население же бежало из селения в леса и предгорья.Для большей конспирации я тоже ушел со своей семьей в лес и принял меры к тому, чтобы, по возможности, не встречаться ни с кем, видеться как можно с меньшим количеством людей, не имевшими отношения к моей работе.
В лесу я имел встречи с партизанами, с разведкой Красной армии, давал им сведения о силах немцев, о том, что они делают и что у них делается в тылу. Два раза проводил части Красной армии лесами и горами до Тамиска.
14 ноября я вместе с семьей и другими жителями селения в «общем» порядке, вернулся в селение, пройдя линию обороны немцев. Немцы пропускали жителей из леса и в лес беспрепятственно до 14 ноября 1942г. Потом это они не разрешали делать.
В селении я застал картину произвола немцев: смотришь – немцы гоняются за свиньей, за коровой, тащат животных, кур, одни – в ту сторону, другие – обратно; тащат кровати, разбирают дома, сараи. Поминутно слышишь выстрелы, автоматные очереди. Полицейские верхом скачут по улицам. Сами немцы снуют на мотоциклах, на машинах. Вся эта картина дополнялась криками женщин, плачем детей, а часто и картинами ареста жителей и препровождения их в комендатуру.
Далее, я узнал, что немцы поделили колхозное добро, что кулакам возвращались их дома и прочее их имущество.
Через соответствующих лиц я повел работу, чтобы населениепомогало нашим товарищам, членам семейств партизан.
Мне удалось найти кипу листовок, сброшенных нашими самолетами – обращения тов. Кулова – председателя Совнаркома Северо-Осетинской АССР к населению, оккупированной территории Сев.-Осет. АССР, передовую «Правды» от 23 ноября 1942г. об успехах наших войск под Сталинградом и Орджоникидзе (Владикавказом). Эти листовки мы распространяли среди населения в больших количествах. Действие этих листовок было весьма благотворно.
РАЗДЕЛ 4. ПОМОЩЬ ГОСУДАРСТВА НАСЕЛЕНИЮ СЕВЕРО-ОСЕТИНСКОЙ АССР ПОСЛЕ ИЗГНАНИЯ ФАШИСТОВ
№1
ОБРАЩЕНИЕ ОБКОМА ВКП(б) И СОВЕТА НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ РЕСПУБЛИКИ К НАСЕЛЕНИЮ ОККУПИРОВАННЫХ НЕМЦАМИ РАЙОНОВ
2 ноября 1942 г.
Граждане, товарищи, друзья!Кровавые орды людоеда Гитлера прорвались в любимую нами республику. 25 лет мы с вами строили зажиточную и радостную жизнь. Под руководством партии Ленина, при братской помощи русского народа возрождён осетинский народ, он равный среди всех народов Советского союза. А теперь разбойничьи банды цепного пса германского империализма – банды Гитлера, прошедшие с огнём и мечом по Дону и Кубани, Черкессии и Кабарде, разоряют наши селения, грабят добытое нашим трудом добро, истребляют мирное население, не щадят стариков, женщин и детей. Фашистская авиация и артиллерия беспрерывно бомбят нашу республику.
Гитлеровские мерзавцы разбомбили гор. Алагир; они разорили Эльхотово, Ардон, Дигору, Гизель, Чиколу, Хазнидон и другие осетинские селения. Беспрерывно бомбят столицу республики – наш славный гор. Орджоникидзе: уже разрушены многие жилые дома, убиты безвинные женщины, дети, старики.
Гитлеровские мерзавцы истребляют мирное население. В с. Гизель они истребили всю семью одного колхозника, сам он ушёл в партизаны. В одном из районов гор. Орджоникидзе немецкой бомбой была разрушена столовая и убито 15 человек. Снесен с лица земли дом журналистки т. Цугулиевой Елены и убито несколько человек. Зверски расправляются гитлеровские гиены и шакалы с мирным населением в Хазнидоне, Эльхотово и повсюду, где ступила их поганая лапа.
Все это у ненавистных немецких палачей называется «новым порядком». Нет! На самом деле, это порядок разгрома и опустошениясоветских сел и городов, порядок разбоя и разграбления наших богатств, порядок истребления советского, в том числе осетинского народа.
Всё это – кровавый порядок человеконенавистничества и неслыханного изуверства.Осетинский народ вместе с братскими народами СССР всей силой своей души ненавидят гитлеровских оккупантов. Рабочие, колхозники, интеллигенция не желают стать под иго людоеда Гитлера и его холуев – германских капиталистов и помещиков. Осетинская молодёжь не желает быть отправленной в Германию, в рабства. Осетинские женщины и девушки не хотят быть обесчещенными немецкими захватчиками. Гордыне потомки нартов – богатырей, молодежь Иристона – вольные джигиты не будут служить кровавому псу Гитлеру.
Народ Осетии, поддерживаемый доблестной Красной армией, поднялся на борьбу: население покидает занимаемые фашистами селения и уходит в лес, в горы, угоняя скот, сколачиваются партизанские отряды и возрождаются боевые традиции партизанского движения Осетии 1918 – 1920 годов; вышло на боевую вахту народное ополчение гор. Орджоникидзе.
Свободная Северная Осетия не должна и не будет колонией гитлеровской Германии. Родной Кавказ не должен и не будет немецким.
Граждане, товарищи, друзья, сыны и дочери Иристона!
Северо-Осетинский обком ВКП(б) и Совнарком Северо-Осетинской АССР призывают вас к следующему:
поднимайтесь все как один на священную войну с кровавой гитлеровской Германией за свою Свободу, независимость, за своё светлое будущее, за свою жизнь.
Население временно занятых немцами селений! Саботируйте все распоряжения и мероприятия фашистских оккупантов: не давайте им ни крошки хлеба, мяса, масла, шерсти, тёплых вещей. Прячьте своё добро от рук жадных грабителей, уничтожайте всё, что не можете спасти, не давайте ничего немцам. Сыны и дочери Осетии! Идите в партизанские отряды, беритесь за оружие и беспощадно истребляйте немецких захватчиков. Будьте такими же героями какими были славные сыны Осетии Георгий Цаголов, ХадзиметРамонов, Колка Кесаев, ГамболКибизов и другие.
Бойцы Красной армии – сыны Осетии, партизаны и партизанки! Будьте такими же стойкими и храбрыми в бою, как Герои Советского Союза Казбек Керсанов, Алексей Остаев, ХадзимурзаМильдзихов и Гена Цоколаев, как орденоносцы Хаджи-Умар Мамсуров, Вера Салбиева, Ирина Мамукова, Лазарь Дзотов и многие другие наши братья и сёстры.
Все силы республики – на разгром ненавистного врага! С нами наша славная Родина – она нам помогает. Вместе с нами против врага воюют народы Кавказа. Нас защищает, отстаивая каждую дядь родной земли, доблестная Красная армия.
Будем стойки и бесстрашны в борьбе и беспощадны к врагу. Смерть немецким оккупантам! Смерть Гитлеру и его разбойничьей шайке! Да здравствует 25-я годовщина Великой Октябрьской социалистической революции! Да з