Одним из видов Воду является Воду Эгу (поклонение духам мертвых). В этом воду есть специальные ритуалы и ритуальные танцы, которые исполняются как при захоронении покойника, так и при церемониях вызывания духов семьи, деревни и даже всего района. В этих ритуалах и танцах участвуют только высоко посвященные в культ жрецы. Эти ритуалы исполняются для того, чтобы просить духов оградить человека, семью, город или даже целый район от любых напастей, в том числе и болезней. Они как бы служат охраной данного ареала.
Танцующие в центральном круге одеты в особые одежды, закрывающие их с головы до ног. Узнать кто это — невозможно. Одежда бывает разных цветов, очень красивая и часто ярко окрашена. Иногда танцующие бывают в масках. Местные жители верят, что это духи. Много странных рассказов можно услышать о них. Говорят, что когда снимают неожиданно с них одежду, то под ней ничего нет — пусто.
Рассказывают, что более сорока лет назад глава французской фирмы FAO решил доказать, что это шарлатанство. Во время одной из таких церемоний он на лошади попробовал разогнать танцующих и хотел разоблачить их. Ворвавшись в круг, он сорвал с одного из них одежду. Под одеждой было пусто. А через три дня француз умер. Это произошло в Того в городе Ломе.
Девять лет назад я был губернатором района Анехо (озерный район Того). К нам прислали нового священника из Италии. Священник был молод и неопытен.
Однажды он увидел ритуальные танцы Воду Эгу и страшно возмутился, решив, что это дьявольщина. Он сел в машину и решил разогнать танцующих машиной. Но неожиданно его машина врезалась в дерево.
На другой день он пришел ко мне весь избитый и потребовал, чтобы я арестовал тех, кто его избил. Я видел, что он сильно избит палками и спросил у него: «Но ты можешь хоть одного назвать или опознать?» Он ответил, что конечно, нет. При таких обстоятельствах мне было трудно помочь ему.
На севере Того, в районе Басар, есть еще один вид культа Воду, посвященные которого могут танцевать в огне. Они разжигают большой костер из дров специального дерева. Вид дерева держится в секрете. Ритуал происходит ночью в полнолуние. Когда костер сильно разгорится, они входят в него в одежде и босиком. Одежда закрывает только нижнюю половину тела, а бюст открыт. Начинается танец в огне. Он называется «ту боль». Там-тамы отбивают специальный ритм, а когда посвященные входят в костер, ритм учащается.
Танец выглядит фантастически на фоне ночи. Продолжается он минут пять.
Когда же посвященные выходят из костра, на них нет ни одного ожога, волосы и одежда целы. Но это возможно только для высоко посвященных Воду. Остальные просто обгорят.
Посвященные могут глотать огонь. Часто это показывают туристам за деньги, хотя Воду не допускает такого афиширования своих ритуалов.
В том же районе посвященные другого вида Воду могут резать себя острыми ножами, протыкать мечами и вообще острыми предметами, заглатывать стекла и прочее. При этом они не причиняют себе никакого вреда.
Однажды к Боко Асебо — моему наставнику — залезли воры. Он вышел им навстречу. Они пытались зарезать его острыми длинными ножами, но на теле Асебо остались лишь небольшие вмятины.
Воры испугались неуязвимости Боко и убежали. Но один из них все же был пойман и доставлен в полицию.
Можно верить или не верить. Знать или не знать.
Но уважать традиции, сложившиеся во глубине веков и дошедшие до наших дней в виде природных законов не известных нам, наверное, стоит. И если человек принимает эти традиции, то это не означает, что он нецивилизован или живет в каменном веке. Доктор Райт яркий тому пример. Он пошел искать знаний и мудрости у этих традиций и, ища их, прошел полмира.
Я попытался нарисовать ритуальные картины, в основном двух видов Воду, чтобы хоть немного показать вам этот культ и чтобы слово «Воду» не пугало больше людей.
Пока мы не знаем природных законов, известных Воду сейчас. Но завтра, я думаю, они уже будут известны и нам.
Я только слегка приоткрыл завесу мира Воду для вас. Кстати, само слово Воду означает «свободный мир». Во — «свобода», Ду — «мир бесконечный». Смысл говорит сам за себя. За столь короткое время невозможно рассказать целиком об этом культе и его возможностях.
Вероятно, в дальнейшем я вернусь к этой теме более подробно, обращая больше внимания на возможности культов Воду.
Современный человек думает рационально, считая, что весь мир тоже рационален и ни во что не верит. Это отдаляет его от Природы, от Бога.
Рационализм как бы заключает человеческий ум в шоры, так что он уже не может видеть ничего вокруг, кроме узкой тропы впереди. Не может идти широкой дорогой познания Духа и глубоких законов Природы.
А над тем кусочком моей собственной жизни, о которой я только что рассказал, мне кажется, стоит задуматься.
Жизнь — это только рационализм? Или есть еще какие-то силы, законы, которых мы не знаем, но которые управляют нами и нашими судьбами?
А может все-таки правда, что «Все, что мы видим вокруг в жизни — это лишь отражение того, чего мы не видим».
«Современный человек ищет удовольствия без счастья, счастья без знания, знания без радости. Древний мир не допускал, чтобы эти вещи разделялись. Во всех областях принималась в расчет тройная природа человека». (Эдуард Щюре. «Великие посвященные» гл. 3, Гермес.)
К. И. Бахтияров
ОКНО В ВЕЧНОСТЬ?(проект «Cross Word»)
Об авторе:
БАХТИЯРОВ КАМИЛЬ ИБРАГИМОВИЧ — доктор философских наук, профессор кафедры высшей математики. Автор книг: Логические основы компьютеризации умозаключений. — М., 1987. Умозаключения на персональных компьютерах. — М., 1989. Массивы и циклы в логике с точки зрения информатики. — М., 1997. Доклады на Международных конгрессах: по логике (Москва, 1987), по основам искусственного интеллекта (Париж, 1991), по образованию и информатике. ЮНЕСКО (Москва, 1996).
«…мысль твоя пусть зреет и растет, Лишь в вечное корнями углубляясь.»
«…прямо смотрю я из времени в вечность
И пламя твое узнаю, солнце мира.»
К ЧИТАТЕЛЯМ
Милые и любознательные читательницы и читатели журнала «Знак вопроса», хочу привлечь ваше внимание к проблеме времени, над которой также в течение многих веков упорно витает большой и жирный знак вопроса —? В заставке представлен малый табель-календарь XX века. Эту таблицу можно рассматривать и как английскую головоломку — CrossWord (кроссворд).
Приведите английские эквиваленты русских слов:
По горизонтали: 37 — основной, 85 — потомства.
По вертикали: 37 — быки, 41 — змея, 45 — петухи.
Решение этого кроссворда (которое приводится ниже) представляет собой ключ к рассматриваемой проблеме, в чем вы сможете убедиться, дочитав предлагаемую статью до конца. Идея стереовремени основана на эффекте Моруа.
Древнейшей операцией является счет. Он позволяет делать заключение о числе предметов, не перебирая их. Обычно не обращают внимания на то, что процедура счета является ритмическим процессом. Ритмические членения сложения
(10 + 1, 10 + 2, 10 + 3… одиннадцать, двенадцать, тринадцать) дают повторы с одинаковыми заглавными словами, а ритмические членения умножения
(1 × 10, 2 × 10, 3 × 10… десять, двадцать, тридцать), изменяют сами заглавные слова. Это циклы с ритмом, равным степени десяти:
десять, одиннадцать, двенадцать, тринадцать… двадцать… тридцать…
Например, числительное тридцать два имеет вид 3 x 10 + 2. Заметим, что русское числительное сорок является любопытным исключением, которое отмечал Лобачевский в своих лекциях по логике. Оно обозначало мешок собольих шкурок, потребных для изготовления одной шубы. Это была важная единица счета.
Календарное время имеет семидневный ритм, визуализируемый в табель-календаре. В качестве примера рассмотрим июнь 1941 года.
Многие помнят субботу 21 июня — последний мирный день, про который можно сказать — «завтра была война». По отношению к этой переходной неделе (с 16 по 22 июня) прошлая неделя полностью относится к довоенному времени, а будущая неделя — полностью к военному времени. Табель-календарь является простейшим примером двухмерного времени. Горизонтали в табель-календаре образуют дни текущей недели. Недельный цикл воскресении выстраивается в воскресный столбец, идущий поперек течения чисел.
Если месяц делится на недели и дни, то сутки — на часы и минуты. Круглый циферблат и прямоугольный табель-календарь как будто не имеют ничего общего. Однако и периодическая таблица календаря и часы с двумя стрелками имеют два измерения. Двухмерное представление времени может быть обобщено и на весь XX век, фрагмент которого приводится в заставке статьи.
Отличие вечности от времени состоит в том, что в ней все времена сосуществуют сразу. В грамматике неопределенная форма разворачивается в таблицу времен глагола. Действительно, грамматическое время (tense) также является двухмерным представлением в отличие от одномерного физического времени (time). Особенно наглядно это видно в таблице девяти основных грамматических времен английского глагола. В качестве примера приведены формы глагола take (брать):
В таблице грамматических времен уровни прошедшего, настоящего и будущего располагаются параллельно, а не вытягиваются в одну линию. Если воспользоваться компьютерной терминологией, то продольное текущее время («прокручивание в уме») можно назвать оперативной памятью, а поперечное время («глубинная память души») долговременной памятью.
Представление в двухмерном времени позволяет визуализировать скрытые периодичности, выявляя характерные циклы. Вечность — это единый массив прошлого, настоящего и будущего, в котором времена надстраиваются как в этажерке друг над другом. Доказательством истинности этой концепции Зенон считал свои знаменитые апории. Рейхенбах описывает кинозрителя, который кричит: «Остановись!» экранному Ромео, поднимающему кубок с ядом. Мы сопереживаем героям, хотя все события фильма предопределены их записью на видеокассете. Ее можно держать в руках. Она вся здес