С утра пораньше он отправился на свои пастбища. Пришел, а там стоят три покупателя, которым работники продали трех коров, а четвертую жарят на вертеле. Он рассчитал их и нанял других.
Затем пошел в лавку, где у него продавалось спиртное. Смотрит, а работники с заднего хода выносят целый ящик с товаром и продают его дешевле, чем он его покупал. Он их тоже рассчитал и нанял новых. И так везде, куда он заходил, находилось много неполадок.
Каждый день мужчина обходил с этой коробочкой свои владения. К концу года дела его поправились, и он снова стал богат.
Через год он пришел к жрецу, отблагодарил его и говорит: «Я каждый день, как ты велел, обходил свои владения с этой коробочкой, и она мне очень помогла. Но что же там внутри?»
Жрец улыбнулся: «Давай поглядим вместе». Они открыли коробочку. В ней было пусто.
«Все дело в твоей вере в силу коробочки, а главный секрет в том, что ты сам стал вести дела, никому не доверяя».
Жрец прекрасно знал психологию человека и знал, что ему нужно.
Вот и такие фетиши иногда дает Воду Фа.
Это не сказка, я знал этого человека, он жил в Ломе.
Жрецы хорошо знают, что прежде всего надо доверять самому себе, надо добиться, чтобы человек поверил в свои силы. Это часто используется ими и при лечении больных.
А теперь я расскажу вам случай, доказывающий, что фетиши сами по себе имеют силу, независимую от воли и убеждения человека.
Это было примерно 25 лет назад. В Анехо, в Того, к власти пришел новый правитель. Ему выстроили дворец. День его вступления на престол определял Воду Хебьесу. Но в этот день пошел дождь. По обычаю же дождя быть не должно.
Тогда жрецы Воду Хебьесу исполнили специальный ритуал. Они жгли какие-то травы, специальные виды деревьев, читали свои молитвы и заклинания. А в самом конце ритуала выбежала женщина — жрица. Она была увешена фетишами. Тамтамы забили быстрый ритм: все быстрее и быстрее, скорость ритма могла быть сравнима со сверканием молнии. Жрица закружилась в быстром, буквально молниеносном танце. Ее движения невозможно было уловить глазами. Время от времени она вставала на руки и, все так же крутясь, проделывала ногами замысловатые молниеносные движения. Затем она снова вскакивала на ноги, продолжая кружиться все в том же ритме. Этот танец длился довольно долго.
В том месте, где она танцевала, дождя не было. Но когда она перемещалась, то дождь тут же обрушивался на то место, где она только что была.
Правитель должен был обойти весь город, прежде чем войти во дворец. По пути его следования дождя не было. Но вот он вошел во дворец, за ним внесли все его вещи.
Церемония закончилась. Жрецы ушли. И тут начался ливень. Хебьесу буквально обрушил свои воды на землю, на новый дворец. Очевидно, фетиши мешали избавиться от жрицы. И теперь, когда ее не было, он взял реванш. Все это было у меня на глазах. И я думаю, что фетиши играли немаловажную роль в этом ритуале.
У Воду есть жрецы, которые делают фетиши, но далеко не все они занимаются этим.
Есть особые люди, которые специализируются на изготовлении фетишей. Чаще всего они не люди Воду, но связаны с самыми различными видами этого культа.
Изготавливают их, как я говорил, из всего: из травы, камней, костей различных животных, из земли и прочих всевозможных материалов.
Считается, например, что фетиш из волос с тела слона даст силу.
Делают фетиши из меди в виде браслетов или кругляков для здоровья. Кругляки накладывают на больные места. Пока болезнь не пройдет, медь быстро окисляется. Это взяла на вооружение европейская медицина, сейчас медные браслеты можно купить и в России. Бывает, что браслеты делают из двух-трех металлов в зависимости от заболевания.
Для обретения богатства делают фетиши из змей. Считается, что именно змея приносит его. Многие народы Востока связывают змею с богатством. В сказках «Тысячи и одной ночи» змея — страж богатства. А в сибирских «Сказах» Бажова змей притягивал золото. Еще делают фетиши из рога носорога. Люди думают, что такой фетиш дает сексуальную силу. К большому сожалению, из-за этого было уничтожено огромное количество этих животных.
У крокодила желчный пузырь, точнее желчь, является сильнейшим ядом. Злые люди используют это. Через источники воды ею можно отравить целые деревни. Достаточно чуть-чуть капнуть желчи, и человек умирает. Желчь этой рептилии тоже используют для фетишей: как для добрых целей, так и для злых.
В предыдущей работе я описал случай, когда жреца Воду Фа, моего наставника Асебо, воры хотели убить и ограбить. Они несколько раз ударили его ножом, но на теле не осталось ни царапины. Эти места только немного опухли. Я сам видел последствия. Воры испугались и убежали.
А причиной неуязвимости моего наставника был фетиш Акпобо, который защищает от острых, колющих, режущих и вообще железных предметов.
К сожалению, сейчас стали использовать фетиши в политических целях.
В Габоне — Либревиле была запрещена газета «Бюшорон» за то, что 14 октября 1997 года она опубликовала статью о том, что партия власти приобрела специальный фетиш необычайной силы, чтобы убрать всю оппозицию. Фетиш, как писала газета, был упакован в человеческую кожу.
А 17 октября 1997 года агентства сообщали, что солдаты президента Сасу Нгесу взяли Браззавиль. В интервью РЭФИ победители сказали, что у них была абсолютная уверенность в успехе, так как они обладают фетишем для победы против пуль, колющих, режущих предметов и другого убивающего оружия.
Это — из сообщения французского радио от 15 и 17 октября 1997 года (РЭФИ — французское интернациональное радио).
На этом мы расстаемся с фетишами.
КАК ПРОЯВЛЯЮТСЯ НЕВЕДОМЫЕ НАМЗАКОНЫ ПРИРОДЫ У ВОДУ ДУХОВ?
Мы уже говорили коротко о некоторых видах культа Воду. Я постарался показать истинное лицо этого культа через судьбы людей, которые или сами прибегали к помощи его жрецов, или являлись посвященными в один из его видов. Мой голос — голос из сердца Африки, из самой сердцевины этого уже перестающего быть таинственным для вас, читатель, культа.
Различные виды Воду выглядят таинственно лишь потому, что они используют неведомые нам законы Природы. О них я бы и хотел вам рассказать.
Посмотрим, как проявляются эти законы у Воду Духов?
Для многих жителей Западной Африки, как я уже говорил раньше, мир живых и мир духов един. Духи, по их представлениям, существуют среди живых. Все это сплетено в одно космическое целое. Все, и мы в том числе, существует в космосе. Поэтому и жизнь, и смерть, и то, что возникает после смерти, — все едино и целостно и живет по космическим законам.
Как же это выглядит в жизни?
При определенных обстоятельствах (опасности эпидемий, наводнений, других катастроф) жрецы Воду Духов совершают ритуал вызова духов. Это происходит редко и только по определенным дням, установленным посвященными.
В очень красочных одеждах из велюра, расшитых вручную, украшенных раковинами каури, с большим количеством символов на одежде появляются духи. Их появление всегда внезапно. Они могут возникнуть сразу группой, могут постепенно — по-одному, а в редких случаях появляется только один дух. Число духов обычно связано с цифровой символикой: три, семь, двенадцать, даже до двадцати.
Иногда жрецы просто кладут на землю одеяние, к которому пришита маска. Оно лежит пустое. И вдруг у всех на глазах под определенные ритмы тамтамов одежда начинает двигаться и внезапно поднимается, как фигура человека. Дух начинает свое движение. Появление духов для людей всегда благо. Это означает, что люди будут защищены.
На первый взгляд группа духов выглядит неорганизованной. Но, постепенно приглядевшись, замечаешь, что духи строго соблюдают иерархию. Существует главенствующий Дух Оро. Когда он появляется, все остальные духи замирают. Его возникновение сопровождается специальным звуком — «ву-ууу», как будто крутят над головой веревку с чем-то тяжелым на конце, и она разрезает воздух. Волосы как от электричества встают дыбом. А внутри человека рождаются страх и уважение одновременно.
Движения духов плавны, они как бы плывут по земле. Не видно, чтобы двигались какие-либо части тела. Плывет одна одежда. Следов как таковых после них не остается. Только след от одежды, как если бы ею провести по земле.
Некоторые духи в танце крутятся как волчок, очевидно, создавая какие-то вихри. Это тоже, я думаю, относится к непознанному закону Природы и, очевидно, для чего-то нужно.
Вокруг собирается толпа. Люди испытывают двойственное чувство: с одной стороны звучат тамтамы и это выглядит как танец или игры; с другой — что-то необычное, загадочное, начиная с внезапности появления духов, заставляет многих испытывать страх.
Сопровождающие духов посвященные удаляют людей на приличное расстояние, так как если дотронуться до одежды Духа, то можно уйти в их мир — умереть.
Законы появления Духов знают лишь высшие посвященные — жрецы. Эти законы содержатся в строжайшей тайне. И только с их помощью можно вызвать духов из мира мертвых в мир живых и, как я говорил выше, лишь в остро необходимых случаях для оказания помощи живым. И духи всегда помогают.
Раз в году существует специальная церемония вызывания духов без причины — Духов день. Он назначается жрецами. Духов символически кормят, дают напитки, чтобы их связь с живыми всегда оставались тесной.
Возможно, жрецы поступают так неосознанно. Так делали их предки, так делают и они. Но вот совсем древним предкам, я думаю, действительно было известно о космических законах и их проявлениях.
Другое дело, как они их обрели? Наверное, это навсегда останется для нас неразгаданной загадкой. Ведь утратила йога большую часть своих знаний.
Вдруг тамтамы резко замолкают, и перед красочными масками духов начинает звучать голос. Это один голос. Он звучит как будто издалека: низкий, монотонный, как из могилы, будто тот, кто говорит, находится в глубоком трансе, наводя холодный ужас на людей.