Капитан бразильского судна Коста, удостоверившись по справочнику в том, что такая шхуна построена в 1866 году и приписана к порту Гулль, отдал приказ поспешить на выручку.
Пользуясь координатами, указанными в записке, через два часа они обнаружили мятежный корабль. Направленная на шхуну вооруженная группа обезоружила бунтовщиков. Второй помощник, его звали Хеджер, и двое моряков, отказавшихся примкнуть к мятежникам, были найдены запертыми в каюте. Хеджер повторил сообщение о бунте, уточнив, что вместе с капитаном убили его собаку.
Хеджер спросил:
— Но Бога ради, скажите, как вы узнали о нашем несчастье? Бунт вспыхнул лишь сегодня утром. Мы думали, нам пришел конец.
— Мы получили ваше послание, — ответил лейтенант.
— Послание? Мы не писали никакого послания!
Лейтенант показал ему записку из бутылки.
— Это не мой почерк, и я не бросал никакой бутылки. — Заявил Хеджер, ознакомившись с запиской. — Меня все время держали под стражей и следили за мной каждую секунду.
В ходе следствия, проходившего впоследствии в Англии, выяснилось следующее.
За 16 лет до спуска на воду «Героя моря», в 1850 году был опубликован роман Джона Парминтона, в котором описывались злоключения одноименного судна. Ради рекламы своей книги, автор еще до ее выхода в свет отправил гулять по волнам 5 тысяч бутылок с записками, цитирующими момент мятежа.
32 года проплавала бутылка, чтобы попасть в нужные руки в нужном месте именно в день мятежа. Реальный «Герой моря» был спасен так же удачно, как и его литературный прототип.
Подобная реализация со множеством совпадений произошла в свое время с произведением Эдгара По «Повесть о приключениях Артура Гордона Пима», где рассказывается о спасшихся после кораблекрушения, но умирающих от голода и жажды четырех моряках. Ради спасения пришлось съесть одного, на которого выпал жребий. Имя жертвы и в повести, и в жизни также совпало — Ричард Паркер. От публикации повести до реализации в жизни прошло полвека.
А вот примеры повторения событий.
На войне воевали два брата. Когда один из братьев был убит, второй, в память о нем надел на себя его шинель. На шинели было две дырочки, оставленные пулями, убившими брата. Вскоре и второй брат был убит. Тоже двумя пулями, пролетевшими точно в уже имеющиеся отверстия.
Симпатичная болгарка Марта Матики наотрез отказывается выходить замуж, поскольку уверена, что муж будет убит молнией. Основания для опасений действительно есть. Каждое из трех предыдущих замужеств заканчивались одинаково: супруг погибал от удара молнии во время грозы.
Исследователями разных стран собраны большие коллекции фактов повторений, совпадений и реализации сюжетов. Явлению повторяемости присвоен термин «серийность». Есть целое научное направление, изучающее его.
Разумеется, ассоциативность и стереотипичность не могли бы проявиться, если бы бытие не управлялось единой волей.
И сходство судеб близнецов, и реализация произведений, и повторение событий, и совпадения разного рода — все это оказывается возможным вследствие того, что мир управляется волей единого Высшего Разума.
Желающие подробнее ознакомиться с Новыми Знаниями о мире, в том числе с истинными Высшими Законами, могут обратиться к следующим источникам: первая книга цикла «Новая Весть от Бога» в отделах эзотерики крупных магазинов Москвы, а также выдержки из 2-й и 3-й книг этого цикла и из книги «РЕЛГРОС…» Справку о книге смотрите на сайте: http://relgros.narod.ru и в журнале «Знак вопроса» № 1 за 2004 год.
МОДЕЛЬ ТВОРЧЕСТВА
А. В. Барнашов
ОТ ВСЕЛЕННОЙ — НОСТРАДАМУСУ
Какое прекрасное чувство — Рождение Мира — Рождение Вселенной. Солнце и Земля.
Библейская легенда гласит — сотворение мира, его родоначальниками были Адам и Ева. Где Адам, это наше Солнце и его лучи, их энергия являются тем самым ребром, из которых и была создана наша Земля — Ева. И не случайно греческой богиней Земли является Гея. Согласно библейской легенде, Сотворение мира начато с размышления Бога в Воскресенье, с первого дня. Поэтому в днях недели первый день отдан Солнцу, а завершающий день недели Суббота отдан богине Ночи — Луне.
И какое прекрасное чувство — день рождения Человека. И я посвящаю этому дню свое четверостишие:
В этот день, в какой-то миг,
Вдруг раздался детский крик.
Слышишь — мать сыра Земля,
Человек родился — «Я».
Здесь я хочу подчеркнуть зависимость человека от природы, от ее магических сил, что он является детищем нашей планеты — планеты Земля, то есть Евы (Геи).
И какая магическая это сила — она выбирает Рожденьем Весну. Я не случайно обратил внимание на это совпадение чувств человека и создание мира, окружающего нас с вами. Человечество не случайно выбрало новый год с рождением Солнца — весной. Сотворение Мира и новый год — 22 марта, когда Солнце входило в наше полушарие, и было тогда 1 марта.
Проходит время, меняются взгляды. И новый год переносится на 1 сентября, проходит тысячелетие и новый год уже отмечают 1 января. И только по-прежнему Солнце к нам приходит весной. Первое число — Рождение Мира и Нострадамус родился 1 декабря, по старому стилю. И жил он в эпоху старого стиля, который был перенесен только в 1582 году на 10 дней астрологической ошибки календарных исчислений, но все это было после его смерти в 1566 году. И все это им было отражено в VI центурии, катрене 2 и X центурии и также в катрене 2. Нострадамус свое день рождение 1 декабря 1503 года по старому Юлианскому календарю отразил в 3 катрене I Центурии. И прошло всего 500 лет, и мне предоставлена возможность в расшифровке его катренов с истинным их содержанием, согласно магическим силам, которые связывали Нострадамуса с информацией Вселенной. Но самое интересное, что я тоже родился 1 числа, но только в сентябре 1946 года и тогда этот день был воскресным, но это уже по новому стилю.
И наверно, не случайно такое магическое совпадение: первые два катрена им посвящены магнетическим силам — энергии Вселенной, которая управляет самим человеком, то есть нашим сознанием и мыслями. И следом идет катрен 3, который он посвятил своему рождению. И это не случайно: он этим самым хотел подчеркнуть зависимость пророческого дара человека, в данном случае его самого, этим магическим силам Вселенной.
Свои первые катрены Нострадамус посвящает пророкам, силам магии, пророчеству и самому себе, как он стал на этот путь. Путь прорицания.
Катрен 1 из I Центурии:
Таинственным знаньем пронизана память,
Подземные воды горят от свечи,
Трепещет и искрится бледное пламя
И в судьбы столетий бросает лучи.
Estant assis de nuct secret estude,
Seui repose sur la selle d’airain;
Flambe exigue sortant de solitude,
Fait prosperer [proferer] qui n’est a croire vain.
Катрен 2.
Как будто сам Бог у меня за спиною
(Треножник из бронзы украсила вязь),
Он водит моею дрожащей рукою,
Небес и земли повелитель и князь.
La verge en main mise au milieu de[s] Branches,
De l’onde il moulle et Ie pied,
Un peur et voix fremisseent par les manches,
Splendeur divine. Ie divi pres s’assied.
Центурия I; Катрен 3-Р.
С третьим катреном Нострадамуса произошла метаморфоза, Владимир Южин видел в нем проведения о России и советской власти. В этом отношении Южина поддерживает Алексей Пензенский, который в своей книге «Миф о Нострадамусе» говорит, что 3 катрен I Центурии нанес сильнейший удар по эмигрантам России, вот его слова: «Еще больший удар по их мировоззрению нанесла революция, которую они узнали в этом 3 и 14 катренах 1 центурии».
Его книгу, я просто проштудировал, и в ней есть главный недостаток, он всех критикует за неверность перевода и тем более интерпретации, а сам при этом избегает их французского текста: «Не дай бог, его кто-нибудь будет критиковать, а так и придраться не к чему».
Его содержание, предлагаемое Алексеем Пензенским, следующее:
Когда носилки будут опрокинуты вихрем,
А лица укрыты мантиями,
Республике станут досаждать новые люди,
Тогда белые и красные будут судить
противоположно.
Разве мог Нострадамус третьим катреном раскрывать события неизвестной ему России? Конечно, нет. Но вот, что видел Владимир Южин, хотя у него перевод ближе к истине и честнее, чем у Алексея Пензенского в этом катрене:
Опрокинутся носилки, вихрем сметены
могучим,
И, укутаны плащами, друг на друга вмиг
восстанут.
Заволнуется республика, люди новые явятся,
И уже никто не в силах белых отличить
от красных.
Quand la lictiere du tourbillon vers'ее
Et s[f]eront faces de leurs manteaux converts,
La republique par gens nouveaux vex’ее,
Lors blancs et rouges jugeront ‘a l’envers.
В свою очередь, белогвардейцы не менее красногвардейцев изощрялись в пытках и массовых казнях, что и находит также отражение в данном катрене.
Да! Велика сила южинской значимости, да и Пензенского тоже, его переводов данного катрена, открывающего центурии Нострадамуса, какой-то гражданской войны мифического государства, о котором Нострадамус имеет туманное представление. Здесь в номере катрена скрыт год рождения 1503 самого Нострадамуса и смешение, и переход евреев из иудаизма в католическое христианство. И его первейшее значение для будущего, что и соответствует I Центурии.
А это смысл моего перевода, построчный его перевод гласит так: