Верхняя Девятка – янская твердость, располагается над положением власти. Находясь на этом уровне, находишься уже вне времени для совершения дел, но, тем не менее, она также является объектом для ОБЗОРА, ее тоже обозревают снизу. 2 верхних уровня обладают одинаковым качеством, поэтому и слова к уровням совпадают, но слово «моя» заменено на слово «его», «здесь». «ОБОЗРЕВАЮ его жизнь» – это небольшое различие между хозяином и гостем.
20 | ВД Толкование Чэн И
Верхняя Девятка обладает Силой духа янской твердости и располагается на самом верху. Снизу на нее взирает народ, при этом ее твердость не соответствует мягкому качеству положения. Все это указывает на одаренного человека с Силой духа государя, который не занимает положение власти. Обозревая его жизнь, начинаешь понимать закономерность ее порождения, ее действия.
Ценностью для Верхней Девятки являются ее собственные усилия по воспитанию Силы духа, таков образ отшельника в Поднебесной. Если таково действие благородного человека, тогда не будет ошибок и неприятностей. Если же действовать не с точки зрения благородного человека, тогда будут тебе неприятности.
20 | ВД Сводные толкования
Ван Би говорит:
«Выражение „ОБОЗРЕВАТЬ свою жизнь, взирать на свой Путь“ означает наблюдение за собой. Выражение „ОБОЗРЕВАТЬ его жизнь“ означает, что народ взирает на тебя. Будучи на самом верху, выше всех, следует ценить волю и Силу духа, тогда Поднебесная будет следовать за тобой. Разве можно быть неосторожным, неосмотрительным в этой области, на самом верху? Дар правителя проявляется в Силе духа, тогда он обретет отсутствие неприятностей».
20 | Верхняя девятка. Малый образ
ОБЗОР своей жизни. Воля еще не ровная.
20 | ВД.МО Исходный смысл
Выражение «воля еще не ровная» говорит о том, что еще не обрел места, еще нельзя забывать о предостережениях и бдительности.
20 | ВД.МО Толкование Чэн И
Позволяешь людям обозревать твою Силу духа и становишься для них образцом и примером. Поэтому должен всегда быть осмотрительным и осторожным, вглядываясь в себя. Взираешь на основу своей жизни, стремишься избегать ошибок в качестве благородного государя. В таком случае народ не теряет то, на что ему нужно смотреть, на что надеяться, и постепенно меняется, преобразуется. Правителю нельзя не быть на своем месте. Если он будет на своем месте, тогда в народе повсюду будет спокойствие. Правитель на своем месте может отпустить силу намерения и позволить всему случаться само собой. Об этом и говорится: «Воля еще не ровная».
20 | ВД.МО Сводные толкования
Лу Сишэн говорит:
«Добро и зло в народе преобразуются из моей Силы духа. И если здесь, в моей воле нет мира, то я тревожусь о том, что народ еще не преобразился».
20 | ВД.МО Замечание Ли Гуанди
Слова «ОБЗОР своей жизни» принимают значение Девятки пятой и завершают его. На уровне Девятки пятой правильно говорится о «моей» жизни, поскольку Пятерка соответствует положению государя. Верхняя Девятка не является положением власти, поэтому говорится о «его» жизни, то есть о Пути государя. Слова предсказания не отличаются от слов Девятки пятой, и это помогает понять, как мудрые люди смотрят на подобных себе и изучают их поведение, исходя из целостности установок сердца. Поэтому в «Толковании Образов» поясняется: «Воля еще не ровная», то есть воля опирается на другого человека.
20 | Общие выводы
Изречения по родам Чжу Си
В данном знаке иньских черт больше, чем янских, но при этом не говорится о полноте инь. Это происходит потому, что хотя знак и наполнен иньскими чертами внизу, но Девятка пятая находится на правильном положении государя, поэтому берется значение ОБЗОРА пятого уровня нижними инь.
В этом знаке значение верхних 2 уровней мало различается между собой: в их значении важно расположение на пятом и Верхнем уровнях. Значение нижних 4 уровней получается из их близости и удаленности от пятого уровня.
20 | Примеры гаданий
ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XX век.
ВОПРОС. Некий человек хотел купить дом, но никак не мог договориться о цене с продавцом. Поэтому он обратился к гадателю с вопросом о возможности покупки дома.
Гадатель построил знак ОБЗОР без переменных уровней.
СУЖДЕНИЕ. Знак ОБЗОР означает созерцание, изучение, вглядывание. В целом весь этот знак похож на знак Гора, который соответствует неподвижности и Остановке. Следовательно, сейчас не стоит совершать активных действий. Наоборот, нужно сохранять созерцательную позицию и выжидать хорошего случая, тогда можно будет действовать.
Положение противоположной стороны описывает знак НАДЗОР, 19 (будто смотрим на ситуацию с другого берега), и это означает возбуждение и продвижение, поскольку знак напоминает нам трехчленный знак Гром. Лучше всего некоторое время не принимать никаких решений и подождать наступления весны следующего года, поскольку Гром соответствует весне. Весной продавец обязательно будет активно сотрудничать.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знака.
РАЗБОР. Поскольку в знаке нет переменных уровней, следует сохранять спокойствие, не менять ситуацию. Кроме того, внешне знак похож на знак Гора, неподвижность, Остановка. Лучше на данный момент прекратить эти переговоры.
Внутренний знак Земля – это я, моя сторона, внешний знак Ветер – это внешняя сторона.
Покупка и продажа – 2 стороны одного дела, и позицию противоположной стороны, партнера, можно рассмотреть, перевернув изначальный знак ОБЗОР, переходящий в знак НАДЗОР, который внешне похож на знак Гром. Гром – это Движение, это возбуждение.
Это есть указание на то, что нужно ждать весны, Силы дыхания Дерева. Весной тысячи деревьев расцветут, начнется рост, это будет время для активных действий.
СБЫВАЕМОСТЬ. Действительно, по наступлении весны продавец вышел на связь с предложением обсудить сделку, и они быстро договорились.
ГАДАТЕЛЬ. Ни Гочжоу, китайский мастер прогнозов, XX век.
ВОПРОС, в некой богатой семье был юноша с несдержанным, порывистым характером. Однажды он один ушел из дома и долго не возвращался. В семье все очень тревожились о нем и обратились к гадателю Ни Гочжоу с тем, чтобы он сделал прогноз на сына.
В результате был получен знак ОБЗОР, составленный образами Ветра и Земли, без переменных уровней.
СУЖДЕНИЕ. Господин Ни сказал, что знак ОБЗОР представляет собой Ветер, который движется, растекаясь на поверхности Земли, что указывает на то, что юноша где-то праздно шатается. Однако он обязательно должен остановиться, так как большой образ этого знака – знак Гора – представляет собой Остановку. Кроме того, гадатель предположил, что парень уехал в Тяньцзинь и там осел на некоторое время. Этот вывод сделан потому, что Тяньцзинь находится на северо-востоке от дома.
Кроме того, на основании того, что знак ОБЗОР – это Ветер, летящий над Землей, Ни Гочжоу сделал предположение, что Ветер подует обратно и сын обязательно должен сам вернуться. Но, с другой стороны, в любой момент он может опять сорваться куда-нибудь.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знаков.
РАЗБОР. Верхний знак Ветер и нижний знак Земля указывают на то, что парень подобно ветру бесцельно где-то мотается.
Знак ОБЗОР – это большой образ знака Гора, которому соответствует северо-восток, что указывает на конечную точку этого бесцельного движения. Кроме того, знаку ОБЗОР соответствует приближение к городу Гадатель вынес суждение, что парень остановился в городе Тяньцзинь, поскольку это был ближайший крупный город на северо-востоке.
СБЫВАЕМОСТЬ. В дальнейшем все так и произошло. Этот богатый юноша, уйдя из дома, не имел никакой особой цели, а просто хотел прогуляться, «проветриться», мир посмотреть, поэтому и поехал в город Тяньцзинь. Но когда кончились деньги, он нехотя вернулся домой.
20 | Примечания
1 Варианты перевода: ОБОЗРЕНИЕ, СОЗЕРЦАНИЕ, НАБЛЮДЕНИЕ, ВЗОР (при меч. ред.).
2 Трактат, приписываемый Конфуцию (примеч. ред.).
3 Яо и Шунь – легендарные правители древности, знаменитые миролюбивым способом правления. Вэнь-ван проявлял Послушность ограничения, поскольку был в заточении, когда создавал Книгу Перемен (при меч. ред.).
4 В Древнем Китае была специальная служба, обязанностью которой было слушать и собирать песни, которые поются в той или иной местности, особенно детьми. По этим песням выносилось суждение об умонастроениях и качестве жизни людей (примеч. ред.).
5 Соответствие Пути правителя и Пути народа следует принять за правило и основу для управления любым обществом. Правителем по-настоящему является тот, кто созерцает, как из его жизни складывается жизнь всего народа: его богатство, преданность, хорошие и плохие события, благонравие или развратность (примеч. пер.).
Знак 21. Прокусывание
Привязанные слова
Соединение зубов. Воплощение. Ценность – в применении тюрем.
Объяснение устройства знака
/ 1 / В питании есть вещь – это называется «прокусить, соединив зубы».
/ 2 / В ПРОКУСЫВАНИИ НАСКВОЗЬ – Воплощение. Твердость и мягкость разделяются. От Подвижности – к Ясности. Гром и молния соединяются, и проявляется узор. Мягкость обретает равновесие и действует наверху, хотя и нет соответствия положению. Ценность – в применении тюрем.
Большой образ
Гром и молния. Сомкнуть зубы для укуса. Правители древности тем самым проясняли образцы наказаний и прощений.