ло от него более крупные перемены.
Конечно же, это очень впечатляющее гадание, которое не отличается от работы великих гадателей древности Цзинь фана и Гуань До.
1 | Примечания
1 Эти 4 понятия называются Четыре Великих или Четыре Образа, то есть 4 основополагающих смысла, создающих рисунок предсказательной и ценностной сторон Книги Перемен. По-китайски они звучат как «Юань ХэнЛи Чжэнь», другие варианты перевода: «Намерение Осуществляется Пользой Удержания», «Замысел Воплощается Верностью Ценностям» (при меч. ред.).
2 В знаках НЕБО и ЗЕМЛЯ закладываются все основные понятия. Они являются настоящими родителями всех остальных знаков (примеч. пер.).
3 Само действие «привязал» относит нас к тем далеким временам, когда для передачи информации использовалось узелковое письмо – сообщение содержалось в количестве и особом расположении узелков на веревке. Примечательно, что узелковое письмо само родилось как подражание чертам знаков Книги Перемен (примеч. ред.).
4 Знаки с 1 по 30 включительно (примеч. ред.).
5 Под образами знака понимаются 2 трехуровневых тела, из которых состоит шестиуровневый знак (примеч. ред.).
6 Человечность, или доброта, Жэнь – одна из 4 добродетелей, положенных Конфуцием в основу человеческой личности, которые описываются ниже в этом же отрывке (примеч. ред.).
7 Совесть, Порядочность и Разум – остальные 3 добродетели, учение о которых развивал Конфуций. Пятая добродетель располагается в центре, и через нее происходят превращения и преобразования всех качеств и добродетелей. Это Вера (примеч. ред.).
8 Один из 4 создателей классического текста Книги Перемен, сын Вэнь-вана (примеч. ред.).
9 Ученик Конфуция (примеч. ред.).
10 Самый знаменитый комментарий Чжу Си (примеч. пер).
11 Так в комментаторской традиции называются авторы Книги Перемен (примеч. ред.).
12 Великий правитель древности, один из 5 образцовых правителей (примеч. ред.).
13 Базовые понятия китайской мысли о предмете и его действии (примеч. ред.).
14 Начальный уровень и Двойка соответствуют Земле, Тройка и Четверка – Человеку, Пятерка и Верхний уровень – Небу (примеч. ред.).
15 Вариант перевода: «Стая драконов в отсутствие главного» (примеч. пер.).
16 Вэнь-ван (примеч. ред.).
11 Имеется в виду раздел Книги Перемен под названием «Привязанные слова» (примеч. ред.).
18 У китайцев новый год начинается в первый день весны (примеч. ред.).
Знак 2. Земля
Привязанные слова
Замысел. Воплощение. Самке коня Ценность – в Верности. Благородному правителю есть куда отправиться. Сначала блуждает, потом обретет хозяина. Ценность. На юго-западе найдет друзей, на северо-востоке потеряет друзей. Верность в покое – к счастью.
Объяснение устройства знака
/ 1 / Воистину высшей степени предела достигает исток в знаке ЗЕМЛЯ! 10 000 сущностей начинают быть из него. Таким образом они Послушно принимают Небо.
/ 2 / Земля в своей толще несет на себе все предметы, и Сила духа ее объединяет всех в отсутствие пределов. Она хранит огромный свет величия, и тогда все предметы воплощаются по родам через взаимное ощущение.
/ 3 / Самка коня, кобыла – это родовая сущность Земли. Она движется по Земле в отсутствие границ в мягкой Послушности. Ценность – в Верности, тем самым правитель осуществляет свои действия.
/ 4 / Сначала блуждаешь, теряя Путь, затем Послушностью обретаешь постоянство. На юго-западе обретаешь друзей, таким образом, движешься вместе со своим разрядом. На северо-востоке утрачиваешь друзей, таким образом, в конце получаешь радость.
/ 5 / Счастье Верности покою созвучно с тем, что Земля безгранична.
Большой образ
Очертания Земли – это знак ЗЕМЛЯ. Благородный человек подобной плотностью, толщей своей Силы духа несет на себе все предметы.
Начальная шестерка
Вступишь на иней, придешь к твердому, крепкому льду.
Начальная шестерка. Малый образ
Ступаешь по инею на твердый лед. Инь начинает сгущаться. Послушность, кротость приводит на свой Путь, следовательно, приводит к твердому льду.
Шестерка вторая
Прямое, равностороннее и великое.
Не повторяешь, нет ничего, в чем не было бы Ценности.
Шестерка вторая. Малый образ
Движение в Шестерке второй. Через прямоту сторон образуется равность сторон. Не повторяешь, а нет ничего, в чем не было бы Ценности. Свет на Пути Земли.
Шестерка третья
Затаи узор. Способен к Верности. Можешь и последовать за правителем в делах. Отсутствие завершения, наличие конца.
Шестерка третья. Малый образ
Затаив явленность узора, можешь сохранять Верность, потому что развиваешься с течением времени. Можешь подчиниться делам правителя, потому что осознаешь величие света.
Шестерка четвертая
Завяжи мешок. Отсутствие неприятностей, отсутствие похвал.
Шестерка четвертая. Малый образ
Завяжи мешок – отсутствие неприятностей. Когда осмотрителен, не будет вреда.
Шестерка пятая
Желтое исподнее. В Замысле – счастье.
Шестерка пятая. Малый образ
Желтое исподнее. В Замысле – счастье. Узор находится внутри.
Верхняя шестерка
Драконы бьются в поле, их кровь сине-желтая.
Верхняя шестерка. Малый образ
Драконы бьются в поле, их Путь истощен.
Применение шестерок
Ценность – в вечной Верности.
Применение шестерок. Малый образ
Ценность – в вечной Верности. Посредством великого заканчиваешь.
Речение узоров
Вмещает 10000 сущностей и преобразует свет. На Пути знака ЗЕМЛЯ Послушность принимает Небо и действует во времени.
Семья, которая накапливает добро, добродетель, обязательно будет иметь радость в избытке. Семья, которая накапливает недобро, обязательно будет иметь в избытке огорчения. Причина того, что слуга убивает своего государя, сын убивает отца, не ограничивается только одним утром и одним вечером. То, откуда это происходит, – постепенность накопления, и отклонения настолько малы, что их незаметно в самом начале. В Переменах говорится: «Вступишь на иней, придешь к твердому, крепкому льду»1, так объясняется Послушность.
Исправляешь эту прямоту и по всем сторонам равномерно распределяешь справедливость, осознанность. Благородный государь почитает через внутреннюю прямоту. Он распространяет осознанность, совесть повсюду, во все стороны вовне.
Если почитаешь и устанавливаешь осознанность, совесть, тогда в Силе духа не будешь одинок. Такова прямота равных сторон, когда в величии нет повторений. Нет ничего, откуда нет Ценности, поэтому можно не сомневаться в том, куда ты отправляешься.
Инь содержит красоту внутри себя, но, тем не менее, следует за делами правителя и никогда не осмеливается завершать его дела. Путь Земли – это Путь жены, это Путь слуги. На Пути Земли нет завершения, вместо него есть окончание. Небо и Земля изменяют и преобразуют, и травы и деревья пышно расцветают. Небо и Земля закрываются, и одаренные люди скрывают себя. В Переменах говорится: «Завяжи мешок: отсутствие неприятностей, отсутствие похвал»2. Здесь говорится об усердии и осмотрительности.
Для благородного государя – желтое исподнее и постижение закона. Потому что он занимает правильное положение в теле.
Красота находится внутри, а проявляется в движении 4 конечностей. Если она выражается в делах и предприятиях, то это предельная красота.
Если инь сомневается в ян, будет война. Он сомневается из-за отсутствия ян, поэтому и называется драконом3. Еще не ушел от своего разряда, поэтому говорится о крови, ибо темно-синий и желтый – это смешение Неба и Земли. Небо – темно-синее, Земля – желтая.
ЗЕМЛЯ предельно мягка, а в движениях твердая. Она предельно спокойна, а ее Сила духа распространяется во все стороны. После обретает хозяина и постоянство.
2 | Привязанные слова
Замысел. Воплощение. Самке коня Ценность – в Верности. Благородному правителю есть куда отправиться. Сначала блуждает, потом обретет хозяина. Ценность. На юго-западе найдет друзей, на северо-востоке потеряет друзей. Верность в покое – к счастью.
2 | ПС Исходный смысл
Прерванная черта – это обозначение инь, она уместна на четных уровнях. Знак ЗЕМЛЯ обозначает Послушность, это природа инь. В «Толковании Образов» говорится: «Земля – это название знака из 3 иньских черт», в Книге Перемен это название знака из 6 черт. Телесный облик инь – это земля. В предметной среде нет ничего более великого, чем Земля. В этом знаке все 6 уровней – прерванные, четные, мягкие, поэтому говорится: «Послушность». Этому качеству соответствует образ Земли.
При удвоении трехуровнего знака Земля получается знак ЗЕМЛЯ, Послушность, состоящий из 6 уровней. Так в знаках выражается чистый инь, предельная Послушность. Этому имени и этому образу свойственно отсутствие изменяемости. Самка коня – это Послушность, способная быть неизменной в своем движении. Ян начинает, инь следует, ян управляет смыслом, совестью, инь управляет ценностями. Юго-запад – иньская сторона, северо-восток – янская сторона4. ЗЕМЛЯ – это действие спокойной Послушности.
Верность, выдержка – это способность удерживать действие, сохраняя ему Верность. Когда выпадает этот знак, то гадающему дается прогноз о Воплощении Замысла. Ценность от этого появится, когда действуешь правильно, сохраняя Напряженную Послушность в этой правильности.