/ 2 / Твердость наверху и поощрение одаренных – в этом способность Останавливать Напряженность, такова великая правда.
/ 3 / Не от семьи кормиться, счастье – таково питание одаренных.
/ 4 / Ценность – в переходе через большой поток. Созвучие с Небом.
Большой образ
Небо находится внутри Горы. БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ. Благородный государь, используя этот образ, с помощью великих знаний заранее обговаривает действие своего ухода и с помощью сдерживания накапливает свою Силу духа.
Начальная девятка
Наличие угрозы. Ценность – в прекращении.
Начальная девятка. Малый образ
Наличие угрозы. Ценность прекращения. Не идешь против беды.
Девятка вторая
У колесницы отваливается ось.
Девятка вторая. Малый образ
Отваливается ось у колесницы. В равновесии – отсутствие неприятностей.
Девятка третья
Прекрасный скакун убегает. Ценность – в Верности в трудностях. Ежедневные занятия в управлении колесницей и в обороне. Ценность – в наличии куда уйти.
Девятка третья. Малый образ
Ценность в том, чтобы иметь куда отправиться. Наверху есть соединение с волей.
Шестерка четвертая
Молодой бычок с доской на рогах. В Замысле – счастье.
Шестерка четвертая. Малый образ
Шестерка четвертая. В Замысле – счастье. Наличие радости.
Шестерка пятая
Клыки выхолощенного вепря – к счастью.
Шестерка пятая. Малый образ
Шестерка пятая. К счастью. Наличие радости. Наличие восторга.
Верхняя девятка
Вот перекресток к Небесам. Воплощение.
Верхняя девятка. Малый образ
Вот и перекресток к Небесам. Великое действие на Пути.
26 | Толкование Чэн И
БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «После того как избавляешься от ЗАБЛУЖДЕНИЙ, наступает время сдержанности. Поэтому обстоятельства принимаются знаком БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ». Избавление от заблуждений создает возможность для возникновения действительных, настоящих вещей, после чего их можно сдерживать и накапливать. Поэтому БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ следует за ОТСУТСТВИЕМ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, 25.
С точки зрения образов Небо находится внутри Горы, Небо сдерживается Горой, предельно великой вещью из предметного мира. Получается, что суть сдерживания – в Остановке и накоплении. Остановка, сдерживание и дает предметам возможность накапливаться. Когда Небо находится внутри Горы, оно останавливается и накапливает свою силу. Когда знак Гора останавливает знак Небо, возникает образ накопления и сдерживания в Остановке. Сначала останавливаешь, а потом получаешь возможность накопить.
26 | Привязанные слова
БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ. Ценность – в Верности. Не от семьи кормишься. Счастье. Ценность – в переходе через большой поток.
26 | ПС Исходный смысл
Поскольку знак Гора сдерживает знак Небо, можно говорить о том, что он сдерживает то, что является великим, наполненным янской Силой дыхания. Кроме того, внутри знак Небо, твердая Напряженность, вовне знак Гора, настоящее свечение славы. Это образ того, кто способен ежедневно обновлять свою Силу духа. Поэтому Сдерживание всегда говорит о великом.
Если говорить с точки зрения изменения знаков, то данный знак происходит из знака ВЫЖИДАНИЕ, 51, в котором Девятка с пятого уровня поднимается вверх. Если говорить с точки зрения тела знака, то Шестерка пятая (положение власти) имеет наибольшую Ценность. Если говорить с точки зрения Силы духа знака, то должен помнить, что сдерживаешь высшую Напряженность, и если не обладаешь великой правдой, то не справишься. Поэтому гадающему говорится: «Ценность – в Верности. Не от семьи кормишься. Счастье».
«Не от семьи кормишься» означает службу при дворе, государственную службу. Кроме того, Шестерка пятая находится в правильном созвучии с Двойкой знака Небо, поэтому гадающему говорится: «Ценность – в переходе через большой поток».
26 | ПС Толкование Чэн И
Нет ничего больше Неба. Оно находится внутри Горы, Гора располагается сверху и сдерживает, останавливает Небо. Поэтому и возникает образ НАКОПЛЕНИЯ, сдерживания предельно великого. Когда человек изучает искусство Пути и воспитывает Силу духа, накапливая ее внутри, тогда он сдерживает себя ради великого, и оно накапливается внутри человека. Любое накопление происходит через Сдерживание. Таков закон.
Когда в речи выделяется слово «БОЛЬШОЕ», это есть указание человеку на обретение правильного Пути. Поэтому говорится: «Ценность – в Верности». Если же ты увлекаешься сомнительными учениями и непроверенными знаниями, то можешь накопить много, но это многое будет неправильным, искаженным.
Если же Путь и Сила духа наполняют внутреннее, то, само собой, поднимаешься на верхнее положение и вкушаешь небесные дары. Если используешь их не только для себя – будет счастье, причем для всей Поднебесной. Если в таких обстоятельствах продолжаешь кормиться в семье, то это есть отрицание Пути, поэтому говорится: «Не в семье кормиться – к счастью». То, что ты сдерживаешь, является БОЛЬШИМ, Великим, поэтому необходимо действовать в соразмерности со временем и справляться с трудностями в Поднебесной – это и есть применение БОЛЬШОГО НАКОПЛЕНИЯ, поэтому Ценность – в переходе через большой поток.
Все эти смыслы присутствуют в знаке БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ. «Объяснение устройства знака» также говорит о Силе духа знака. На всех уровнях обыгрывается значение Остановки и сдерживания. На Пути Перемен следуй должному, бери понятное и близкое, не усложняя.
26 | ПС Сводные толкования
Изречения по родам Чжу Си
Слова «Ценность – в Верности. Не от семьи кормишься. Счастье. Ценность – в переходе через большой поток» – это смысл знака, данный Вэнь-ваном. Что же касается слов «Твердость наверху и поощрение одаренных», то они были даны Конфуцием, так же как и образы к уровням. Конфуций продолжил разработку исходного смысла, данного Вэнь-ваном, и добавил свой. Однако в данный момент не будем пытаться полностью объяснить все вышеперечисленное.
Ху Бинвэнь говорит:
«Выражение „не от семьи кормишься“ означает, что одаренный человек вскармливается не в семье, а при дворе, где он осуществляет свое предназначение. Выражение „переход через большой поток“ также означает сдерживание, доведенное до крайней степени, которое переходит в проводимость. Если в словах присутствуют 2 знака „Ценность“ и 1 знак „счастье“ то им всем следует уделять внимание как 3 отдельным частям, составляющим целое. Не следует только одному из них отдавать предпочтение».
26 | Объяснение устройства знака
/ 1 / БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ. Твердость и Напряженность в полноте настоящего – сияние света. День за днем обновляешь свою Силу духа.
26 | ОУ / 1 Исходный смысл
Значение имени знака объясняется с точки зрения тел знака.
26 | ОУ / 1 Толкование Чэн И
Качество Духа составляющих знака объясняет сам знак. Тело знака Небо – твердое и Напряженное, тело знака Гора – это искренность правды. Если человек обладает качествами твердости и Напряженности, а также искренним доверием правде, тогда он будет способен к великому. Полнота настоящего дает свет и сияние, и в НАКОПЛЕНИИ вскармливание не прекращается, поэтому его Сила духа каждый день обновляется.
26 | ОУ / 1 Сводные толкования
Чжэн Жусе говорит:
«Слово „сдерживание“2 обладает 3 значениями. Когда оно понимается как НАКОПЛЕНИЕ, то это НАКОПЛЕНИЕ Силы духа. Когда оно говорит о питании, то это питание мудрости. Когда оно говорит о сдерживании, то это сдерживание Напряженности. Поэтому „Твердость и Напряженность в полноте настоящего – сияние света. День за днем обновляешь свою Силу духа“. Эти слова говорят о НАКОПЛЕНИИ и питании БОЛЬШОГО, великого. Питание одаренных людей, которое доходит до 10 000 людей, – это и есть воспитание БОЛЬШОГО, великого. Работа с предельно Напряженным в Поднебесной – это работа Четверки и Пятерки, которые способны сдерживать великое. Таким образом, „Объяснение устройства знака“ использует все 3 значения».
/ 2 / Твердость наверху и поощрение одаренных— в этом способность Останавливать Напряженность, такова великая правда.
26 | ОУ / 2 Исходный смысл
Слова к знаку объясняются с точки зрения изменений знака и тела знака.
26 | ОУ / 2 Толкование Чэн И
Выражение «твердость наверху» означает, что янская черта находится на Верхнем уровне, занимая положение выше государя, и в этом она придает Ценность одаренным. Остановка располагается над Напряженностью, так возникает способность останавливать Напряженность. Когда есть Остановка в Напряженности, то только великая правда способна к этому, и ничего более. Когда твердый ян находится наверху, то вместе с государем он ценит Силу духа одаренности, что способно останавливать предельно Напряженное – это и есть Путь великой правды.
26 | ОУ / 2 Сводные толкования
Во Чжунсяо говорит:
«БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14, – это знак обладания дарованиями. БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ – это знак НАКОПЛЕНИЯ дарований, поэтому говорится: „Твердость наверху и поощрение одаренных“».
Изречения по родам Чжу Си
Говорится, что способен Останавливать Напряженность, но не говорится, что Напряженность способна Останавливаться сама. Таким образом, здесь видно, что знак Гора сдерживает или накапливает знак Небо.
/ 3 / Не от семьи кормиться, счастье – таково питание одаренных.
26 | ОУ / 3 Исходный смысл
Вновь повторяется образ восхваления одаренных.
26 | ОУ / 3 Сводные толкования
Лян Инь говорит:
«Питание одаренных проявляется здесь как восхваление одаренных. Выражение „не от семьи кормиться“ означает получение жалованья на службе, что и есть питание одаренных».