ГАДАТЕЛЬ. Го Пу, легендарный китайский гадатель и мыслитель, династия Восточная Цзинь (316–420).
ВОПРОС. Го Пу сказал людям, сопровождавшим его: «В близком к нам Чанъане возникла смута, поэтому нам надо уходить на юг, перейти реку Юйшунь и пройти еще 30 ли (ли – мера длины, около 600 м). Однако в тех краях орудует разбойничья шайка, которая нападает на мирных путешественников. Здесь несколько сотен семей, несколько тысяч колесниц, и все они не решаются идти вперед. Следует погадать, чтобы понять, сможем ли мы пройти это место».
В результате гадания был получен знак СОГЛАСОВАННОСТЬ, составленный образами Земли и Неба.
Слова к знаку и переменному уровню
Привязанные слова
СОГЛАСОВАННОСТЬ. Малое уходит, большое приходит. Счастье. Воплощение.
Начальная девятка
Потянешь за стебли тростник, а выйдет целый пучок. Поход— к счастью.
СУЖДЕНИЕ. Это очень счастливое предзнаменование. Оно означает возможность сообщения, прохода и указывает, что все участники события действуют сообща, как единое целое. Следовательно, караван сможет избежать трудностей. Было принято решение отправляться в поход.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование слов к знаку и переменному уровню.
РАЗБОР. Слова к знаку СОГЛАСОВАННОСТЬ, составленные образами Земли и Неба, указывают на мир, воплощение задуманного и счастливое предзнаменование для похода: «Малое уходит, большое приходит. Счастье. Воплощение». Слова к первому уровню гласят: «Потянешь за тростник, вытянешь весь пучок. Поход – к счастью». Это указывает на благоприятный исход продвижения для группы людей. Так оно и вышло.
СБЫВАЕМОСТЬ. Когда караван перешел реку, оказалось, что разбойники ушли из этих мест. Та же часть людей, которая не доверилась Го Пу и пошла в обход, была атакована разбойниками.
11 | Примечания
1 Грязь и дикость – вариант перевода иероглифа „пустошь“ (примеч. ред.).
2 Здесь и далее повторяются слова к уровню (примеч. ред.).
3 Повторяются слова к уровню (примеч. ред.).
Знак 12. Несогласованность
Привязанные слова
В НЕСОГЛАСОВАННОСТИ негодного человека нет Ценности государю в Верности. Большое уходит, малое приходит.
Объяснение устройства знака
В НЕСОГЛАСОВАННОСТИ негодных людей нет Ценности правителю в Верности. Большое уходит, малое приходит, так Небо и Земля не соединяются, а 10000 сущностей не сообщаются друг с другом, между верхом и низом нет связи, и в Поднебесной нет союзников среди стран. Внутри инь, а вовне ян, внутри мягкость, а вовне твердость, внутри маленький человек, а вовне правитель. Сила Пути маленького человека растет, а сила Пути правителя убывает.
Большой образ
Небо и Земля не соединяются. НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. Государь, глядя на эти образы, бережно относится к Силе духа, избегая трудностей. Нельзя оказывать почести через жалование.
Начальная шестерка
Тянут стебель тростника, выходит целый пучок. В Верности – счастье. Воплощение.
Начальная шестерка. Малый образ
Потянешь за тростник. Верность – к счастью. Воля находится у государя.
Шестерка вторая
Охватываешь и принимаешь. Маленькому человеку – счастье. Большому человеку – НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ Воплощения.
Шестерка вторая. Малый образ
Великому человеку в НЕСОГЛАСОВАННОСТИ – Воплощение, потому что нет смуты среди множества людей.
Шестерка третья
Объемлешь стыд.
Шестерка третья. Малый образ
Вмещаешь, охватываешь стыд. Место не соответствует.
Девятка четвертая
В наличии судьбы – отсутствие неприятностей. Отходишь от своего вида. Это – к добру, к благу.
Девятка четвертая. Малый образ
Наличие повеления судьбы и отсутствие неприятностей. Движение воли.
Девятка пятая
Отдых – в НЕСОГЛАСОВАННОСТИ. Большому человеку— счастье. Это исчезнет, и это исчезнет. Привязываешь плетенки к шелковицам.
Девятка пятая. Малый образ
Наличие повеления судьбы и отсутствие неприятностей. Движение воли.
Верхняя девятка
Наклонится, потеряет равновесие. Тем, кто прежде, – НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. Остальным – радость.
Верхняя девятка. Малый образ
Великому человеку – счастье. Место правильно соответствует.
12 | Толкование Чэн И
НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «СОГЛАСОВАННОСТЬ – это есть сообщение и проникновение, но вещь не может бесконечно быть проницающей, поэтому и принимается знаком НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ». Закон вещей – это уход и приход, если сообщение и проницаемость СОГЛАСОВАННОСТИ, 11, достигают своего предела, то обязательно возникает НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. Поэтому НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ следует за знаком СОГЛАСОВАННОСТЬ. С точки зрения знака, Небо внизу, Земля наверху. Небо и Земля друг с другом соединяются и пребывают в ладу – СОГЛАСОВАН-
НОСТЬ. Когда Небо пребывает наверху, а Земля находится внизу, тогда Небо и Земля разделяются, между ними нет сообщения и связи, и потому появляется НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ.
12 | Привязанные слова
В НЕСОГЛАСОВАННОСТИ негодного человека нет Ценности государю в Верности. Большое уходит, малое приходит.
12 | ПС Исходный смысл
НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ – это непроходимость, перекрытие потока. Этот знак соответствует седьмому месяцу, он является обратным отображением знака СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11, поэтому и говорится: «фэй жэнь» – «негодный человек», «не-человек», отрицание человеческого. Этот знак не предвещает Ценности для государя, поскольку Небо уходит и располагается вовне, а Земля приходит и располагается внутри. Кроме того, он образуется из знака ПОСТЕПЕННОСТЬ, 53, когда Девятка третья поднимается на один уровень вверх и становится Четверкой, а Шестерка четвертая опускается вниз на третий уровень.
12 | ПС ТОЛКОВАНИЕ ЧЭН
Небо и Земля соединяются, и 10000 сущностей рождаются меж ними, и 3 качества начинают действовать в мире. Человек является наиболее разумным из всех земных существ, поэтому он является главой 10000 сущностей. Можно сказать, что все, что рождается и живет между Небом и Землей, – это есть Путь человека, ответственность человека. Если же Небо и Земля не соединяются, тогда нет рождения 10000 сущностей и отсутствует Путь человека, поэтому говорится «не для человека», то есть человек для этого Пути не годится. Взаимная обусловленность сущностей бесконечна, она проявляется в постоянстве убывания и роста, открытия и закрытия. Знак СОГЛАСОВАННОСТЬ достигает своего предела и возвращается обратно. Знак НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ достигает своего предела и начинает крениться, наклоняться, чтобы перевернуться. Это закон неизменного отсутствия постоянства.
С другой стороны, разве в этом мире может быть так, чтобы не было человеческого Пути? И если есть НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, то есть и СОГЛАСОВАННОСТЬ. Если верх и низ связаны друг с другом в проходимости, если твердость и мягкость соединяются в ладу, то это Путь государя. Знак НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ действует обратным образом, поэтому говорится, что «нет Ценности в Верности государю». Правильный Путь государя – это в НЕСОГЛАСОВАННОСТИ не действовать, поскольку отсутствует проходимость силы. Большое уходит, малое приходит; ян уходит, приходит инь – таков Путь маленького человека. Это образ убывания Пути государя, поэтому и возникает НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ.
12 | ПС Сводные толкования
Кун Инда говорит:
«НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ – не для человека. Имеется в виду, что время НЕСОГЛАСОВАННОСТИ не есть время человеческого Пути, поскольку человеческому Пути свойственно понимание. Поэтому слова говорят„не для человека“. Выражение „нет Ценности в Верности государю“ означает, что Путь маленького человека растет, а Путь государя убывает, поэтому нет Ценности для государя в Верности правде. Янская Сила дыхания уходит, а иньская Сила дыхания приходит, что выражается словами „большое уходит, а малое приходит“. Ян управляет Дыханием жизни, поэтому и называется великим. Инь управляет растратами и убавлением, поэтому и называется малым».
Цуй Цзин говорит:
«НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ – это непроводимость, непроходимость. Во время непроходимости Путь маленького человека возрастает, и поэтому говорится „не для человека“ „не годится для человека“. Путь правителя, Путь государя убывает, поэтому говорится: „Нет Ценности в Верности государю“»1.
Люй Далинь говорит:
«НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ – перекрытие, непроходимость, отсутствие соединения. НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ – не для людей, нет Ценности в Верности для государя. Говорится, что НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ не годится для людей, потому что не любит прямое и отрицает правду. В таких обстоятельствах нет Ценности государю хранить Верность правде».
Ван Чжунчуань говорит:
«Мы понимаем слова „не для человека“ как „не для человека государя“. Простой человек в данных обстоятельствах не может проявить свою волю, но только государь, правитель. Когда начинаются НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ и непроходимость, тогда прекращается движение, а Поднебесная не может оставаться без движения, поэтому возникает потребность в государе. Сердце маленького человека устремляется к выгоде. Если ты такой же, как он, то и тебе будет выгода. Если же ты отличаешься от маленького человека и являешься благородным мужем, тогда выгоды тебе не будет, поэтому говорится, что „нет Ценностей в Верности“, то есть не жди от своей Верности обретения Ценностей. Так большое уходит, а маленькое приходит».
Цяо Чжунхэ говорит:
«Правда государя состоит в том, что он скрывается и появляется в соответствии с качеством времени. Если в Поднебесной нет проникновения, связности, то государь не являет себя, не владеет собой. Если в отсутствии проникновения государь не самодоволен (или самонадеян), то в этом не может не быть Ценности. Маленький человек не видит Ценности в Верности государю, поэтому государь уходит, а маленький человек приходит, так меж Небом и Землей появляется НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ».