12 | Ш2 Толкование Чэн И
Качество Шестерки второй – мягкость, и на этом уровне она находится в равновесии и правде. Все это говорит о Пути маленького человека. Она располагается в нижнем знаке, поэтому воля ее остается внутри, сдерживается положением. Между тем она принимает ответственность и, будучи послушна верху, в созвучии с Пятеркой, она стремится навести порядок в НЕСОГЛАСОВАННОСТИ. Если маленький человек так ведет себя, то обретет счастье. Большой человек во время НЕСОГЛАСОВАННОСТИ пребывает в самом себе, не распространяясь. Сдерживая себя во времена НЕСОГЛАСОВАННОСТИ, он сохраняет неподвижность и ничего не делает. Переживая НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ в самом себе, он добивается исполнения движения по Пути. Об этом можно сказать: когда верх и низ не соединяются, разве можно что-то предпринять? Правда же маленького человека приводит к НЕСОГЛАСОВАННОСТИ, и маленький человек, настраивая свой ум на подчинение высшим, никогда не потеряет.
12 | Ш2 Сводные толкования
Ян Цзянь говорит:
«Маленький человек – этот тот, кто служит тем, кто наверху. Если он вмещает и не осмеливается высовываться, то принимает и не перечит – поэтому ему обещано счастье. Если это большой человек, то и в НЕСОГЛАСОВАННОСТИ у него будет Воплощение».
12 | Шестерка вторая. Малый образ
Великому человеку в НЕСОГЛАСОВАННОСТИ – Воплощение, потому что нет смуты среди множества людей.
12 | Ш2.МО Исходный смысл
Речь идет о том, что не возникает смута среди множества маленьких людей.
12 | Ш2.МО Толкование Чэн И
Великий человек в обстоятельствах НЕСОГЛАСОВАННОСТИ удерживает меру своей правды и осмотрительно не смешивается с толпой маленьких людей. Несмотря на непроходимость, на его Пути есть Воплощение, о чем и говорит «Малый образ». Если же человек не будет Воплощать свой Путь, тогда это и есть непроходимость на Пути, НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. Важно, что в этих словах говорится не о государе, а о великом человеке, который делает Путь великим.
12 | Ш2.МО Сводные толкования
Ван Чжунчуань говорит:
«Шестерка вторая находится в правильном созвучии с Пятеркой, но, несмотря на это, подобное созвучие не имеет основания в данных обстоятельствах. Это говорит о постоянном состоянии Духа маленького человека, который осуществляет проводимость только из корыстных целей. Если же ты великий человек, то ты не ищешь соединения и лада через то, что не соответствует Пути. Поэтому для великого человека и на Пути НЕСОГЛАСОВАННОСТИ возможно Воплощение. Но разве можно делать это, смешиваясь в смуте с потоком множества людей, вместе с ними не осознавая себя?»
12 | Шестерка третья
Объемлешь стыд.
12 | Ш3 Исходный смысл
Инь располагается на янском месте, поэтому лишен равновесия и правды. Воля маленького человека такова, что он вредит добрым, но оказывается не способен этого сделать, поэтому говорится: «объемлешь стыд» или приемлешь стыд. Однако маленький человек еще не получил развития вовне, поэтому нет предостережений о несчастье и неприятностях.
12 | Ш3 Толкование Чэн И
Тройка – иньская и мягкая, не обладает равновесием, неправильная и располагается в знаке НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. При этом она максимально близка к тем, кто наверху, но не способна сохранять спокойствие в своей судьбе, поэтому истощается в несдержанности. Здесь дается образ того, что маленький человек достигает предела своих состояний, он сдерживает
Замыслы внутри себя, а пороки сами приходят к нему, и поэтому он будет стыдиться. Получается, что мысли питают его пороки.
12 | Ш3 Сводные толкования
Ю Цзо говорит:
«Верхний уровень нижнего знака приближается к ясности. Однако во времена НЕСОГЛАСОВАННОСТИ терпишь стыд и пребываешь в риске, когда не уходишь от него, поэтому и говорится, что объемлешь стыд».
Го Юн говорит:
«Выражение „не получаешь жалованье с простой пищей“ намекает на то, что подвергнулся стыду. Конфуций говорит, что когда страна лишена единого Пути, то мудрецу стыдно принимать жалованье, служить. Разве не об этом говорится на уровне Шестерки третьей?»
Ян Цзянь говорит:
«Сила духа Шестерки третьей гораздо мельче, чем у Шестерки второй. Поскольку Шестерка третья потеряла равновесие середины, то значит, что она бросила правду и следует за пороком, но внутри обладает стыдом».
12 | Шестерка третья. Малый образ
Вмещаешь, охватываешь стыд. Место не соответствует.
12 | Ш3.МО Толкование Чэн И
Иньская мягкость пребывает в НЕСОГЛАСОВАННОСТИ, у Тройки нет ни равновесия, ни правды, поэтому она приемлет стыд. Если то место, где ты пребываешь, тебе не подходит, то твои действия делаются не с помощью Пути.
12 | Ш3.МО Сводные толкования
Ван Би говорит:
«Путь Тройки – это Путь маленького человека, но и дела у него – маленькие. Поэтому он ограничивается тем, что просто приемлет в себя стыд».
12 | Девятка четвертая
В наличии судьбы – отсутствие неприятностей. Отходишь от своего вида. Это – к добру, к благу.
12 | Д4 Исходный смысл
НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ прошла через середину, и скоро наступит время порядка. Девятка четвертая – это ян, который пребывает на положении инь, то есть не доходит до предела твердости. Поэтому гадающему говорится: «В наличии судьбы – отсутствие неприятностей». Когда говорится об общности вида, то имеются в виду 3 янские черты, которые говорят о богатстве, о Небесной воле.
12 | Д4 Толкование Чэн И
Четверка – янская, твердая, в теле Напряженности Неба, пребывает на положении, близком к государю, поэтому обладает способностью справляться с НЕСОГЛАСОВАННОСТЬЮ. Следует учитывать также и то, что она добилась высокого положения, поэтому способна помогать высшим справляться с НЕСОГЛАСОВАННОСТЬЮ. Во времена НЕСОГЛАСОВАННОСТИ она находится рядом с государем, но чуждается наград и принимает ограничения, запреты. Если способен действовать таким способом, то свою волю соединишь с волей государя и укрепишь его власть. Таким образом, будет отсутствие неприятностей. Во времена НЕСОГЛАСОВАННОСТИ слуге необходимо беспрекословно служить воле государя, тогда все сущности одного с тобой вида последуют за тобой и увеличат твое богатство, принесут благо. Слово «ли» в данном случае мы понимаем не как «отходить», а как «примыкать», «льнуть». Государь движется по Пути вместе с единомышленниками, поэтому способен переправиться через НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. В этом случае все сплачиваются вокруг его благости. Маленький же человек в обстоятельствах НЕСОГЛАСОВАННОСТИ также следует своему разряду.
12 | Д4 Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
«В знаке СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11, слова к уровню Девятки третьей говорят об „отсутствии неприятностей“ и „наличии богатства“. На уровне Девятки четвертой знака НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ говорится, что в общности со своим видом объединишься вокруг блага. Оба эти уровня знаменуют изменения Небесной воли. Изменение Небесной воли – это время, когда государь исправляет ошибки. В СОГЛАСОВАННОСТИ на третьем уровне знаешь, что в будущем будут изменения, и способен исправлять Путь человеческих дел. Третий уровень СОГЛАСОВАННОСТИ – это уверенность в том, что ничто не способно привести к неприятностям. Я могу относиться к маленькому человеку с доверием и могу кормиться от богатства государя. В НЕСОГЛАСОВАННОСТИ на четвертом уровне также наступает время изменений. Но здесь я должен внимательно совершенствоваться в человеческих делах, чтобы нести их на себе. Здесь также описывается время действий, которые не принесут неприятностей. При этом не только я один пользуюсь выгодой от них, но могу наделить богатством многих одаренных людей.
Еще говорится: „В СОГЛАСОВАНЕЮСТИ достигается предел порядка, но после этого возникает смута, смущение судьбы и создается НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ является пределом смуты. Однако наличие осознания судьбы создает СОГЛАСОВАННОСТЬ. Судьба – это то, что определяется предписаниями Неба и приказами государя. Разве упадок и расцвет не определяются Небом? А порядок и смута разве не приходят от государя?“»
Ху Бинвэнь говорит:
«Изменения НЕСОГЛАСОВАННОСТИ и СОГЛАСОВАННОСТИ – это все от Неба. Эти перемены определяются действиями на уровнях внутреннего или внешнего знаков. Когда изменяется Путь СОГЛАСОВАННОСТИ, то с легкостью возникает НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, и это говорится с точки зрения внутреннего знака. Когда изменяется НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, то создается трудность СОГЛАСОВАННОСТИ. И это говорится с точки зрения начала внешнего знака».
12 | Девятка четвертая. Малый образ
Наличие повеления судьбы и отсутствие неприятностей. Движение воли.
12 | Д4.МО Толкование Чэн И
Есть повеление государя, которое приведет к отсутствию неприятностей, поэтому ты сможешь справиться с НЕСОГЛАСОВАННОСТЬЮ и воля твоя движется правильно.
12 | Девятка пятая
Отдых – в НЕСОГЛАСОВАННОСТИ. Большому человеку— счастье. Это исчезнет, и это исчезнет. Привязываешь плетенки к шелковицам.
12 | Д5 Исходный смысл
Янская твердость, срединная и правильная, располагается на положении власти. На этом уровне НЕСОГЛАСОВАННОСТИ можно отдохнуть. Это дела (события) большого человека. Гадание говорит, что если большой человек сталкивается с этим, тогда ему будет счастье. Однако же следует быть осторожным и предусмотрительным, поскольку есть предостережение в словах «это исчезнет».
12 | Д5 Толкование Чэн И
Пятерка – янская, твердая, срединная и правильная, располагается на положении власти, поэтому способна отдыхать, когда в Поднебесной НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. Об этом говорится: «Большому человеку – счастье». В обстоятельствах НЕСОГЛАСОВАННОСТИ отдых постепенно приходит к возврату к СОГЛАСОВАННОСТИ. Большой человек потому и большой, что понимает: нельзя в спокойствии расслабляться, необходимо уметь предвидеть дальне