Большой образ
Под Горой есть Ветер. БРОЖЕНИЕ. Благородный государь, глядя на этот образ, побуждает народы и воспитывает Силу духа.
Начальная шестерка
Исправляешь БРОЖЕНИЕ по отцу. Наличие сына. Патриарху – отсутствие неприятностей. Угроза, закончишь счастьем.
Начальная шестерка. Малый образ
Исправляешь БРОЖЕНИЕ по отцу. Означает, что принимаешь от патриархов, прародителей.
Девятка вторая
Исправляешь БРОЖЕНИЕ по матери. Нельзя хранить Верность.
Девятка вторая. Малый образ
Действие в БРОЖЕНИИ по матери. Обретение Пути равновесия.
Девятка третья
Исправляет БРОЖЕНИЕ по отцу. В малом – наличие сожаления. Отсутствие больших неприятностей.
Девятка третья. Малый образ
Исправление БРОЖЕНИЯ по отцу. Закончишь отсутствием неприятностей.
Шестерка четвертая
Изобилие в БРОЖЕНИИ по отцу. В уходе появляется досада.
Шестерка четвертая. Малый образ
Щедрость в БРОЖЕНИИ по отцу. В уходе еще нет достижения.
Шестерка пятая
Действуешь в БРОЖЕНИИ по отцу. Применение похвал.
Шестерка пятая. Малый образ
В действиях по отцу – наличие похвалы. Принимаешь это посредством Силы духа.
Верхняя девятка
Не делаешь услуг правителям и князьям. Высоко продвигаешь свое дело.
Верхняя девятка. Малый образ
Не служишь правителю, князю. Воля может стать образцом.
18 | Толкование Чэн И
БРОЖЕНИЕ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «Поскольку ты любишь следовать за другими людьми, обязательно возникают дела. Поэтому обстоятельства принимаются знаком БРОЖЕНИЕ». Значение знака возникает из последовательности 2 его составляющих: Ветра и Горы, ибо если ты радуешься тому, что следуешь за другими людьми, то обязательно возникнут дела. Если нет дел, то почему тебе будет нравиться следовать? И БРОЖЕНИЕ тем самым идет вслед за знаком СЛЕДОВАНИЕ, 17, а БРОЖЕНИЕ – это есть дела. Он не обучает делам. БРОЖЕНИЕ говорит о наличии множества разных дел, то есть о суете жизни. Дела одновременно означают и проблемы.
Знак состоит из того, что под Горой есть Ветер. Ветер сталкивается с неподвижной Горой и начинает крутиться на месте, так вещи приходят в состояние смуты. Это и есть образ БРОЖЕНИЯ. Значение БРОЖЕНИЯ – разрушение и смута, изображение знака – это насекомые внутри сосуда, откуда и возникает представление о БРОЖЕНИИ и гниении.
В тексте «Толкование смешанных знаков» говорится: «Ветер разрушает Гору, женщина смущает мужчину». Это значит, что старшая женщина находится ниже младшего мужчины и разрушает его состояние, приводит в смуту. Когда Ветер сталкивается с Горой, все вещи возбуждаются и приходят в состояние смуты, так возникает образ наличия дел. Таким образом, БРОЖЕНИЕ – это наличие дел, исправления, приведения в порядок. Если говорить с точки зрения качества знака, то это Путь исправления БРОЖЕНИЯ, прошлых ошибок.
18 | Привязанные слова
БРОЖЕНИЕ. В Замысле – Воплощение. Ценность – в переправе через большой поток. До знака Цзя1 3 дня и после знака Цзя 3 дня.
18 | ПС Исходный смысл
БРОЖЕНИЕ – это предельное разрушение и возникновение дел. Знак Гора, твердость Остановки, располагается наверху, а знак Ветер, мягкость Проникновения, располагается внизу. Верх и низ теряют соединение. Внизу находится знак Ветер, и без того приниженный по своим качествам, а наверху – ограничение, Остановка. Поэтому для этого знака возникает образ БРОЖЕНИЯ.
Этот знак получается в результате изменения знака КРАСОТА, 22, состоящего из знаков Гора наверху и Огонь внизу. Начальная Шестерка в этом знаке поднимается наверх, а Девятка вторая приходит – опускается вниз. Так получается твердость наверху, а мягкость внизу. Ясность превращается в Проникновение, мягкость, и образуется знак БРОЖЕНИЕ. БРОЖЕНИЕ – это предел в разрушении, и эту смуту необходимо исправлять. Поэтому в предсказании говорится: «В Замысле – Воплощение, Ценность – в переправе через большой поток».
Знак Цзя – это начало дней, или солнц. Это отправная точка любого дела. Выражение «до знака Цзя 3 дня» указывает на знак Синь, а «после знака Цзя 3 дня» – на знак Дин. В общем, эти слова описывают то, что предыдущее дело прошло середину, перевалило через точку равновесия и должно в будущем разрушиться. В этих обстоятельствах нужно стремиться к обновлению и созданию зачина последующего дела с тем, чтобы избежать еще большего разрушения. В последующем деле будет цениться новизна. Однако необходимо, чтобы оно пришло к успокоению в знаке Дин, поэтому нужно отследить ошибки предыдущего периода и сделать так, чтобы они не повторялись в будущем. Мудрые люди в этих словах дают глубокое предостережение.
18 | ПС Толкование Чэн И
Если есть БРОЖЕНИЕ, то есть и закономерность исправления и восстановления его. С древности наведение порядка обязательно обусловлено смутой, и смута – это начало порядка. Таков естественный закон. Качества самого знака БРОЖЕНИЕ говорят о возможности исправления. Следовательно, если ты встаешь на этот Путь исправления, то сможешь прийти к Воплощению Замысла. Величие знака состоит в преодолении трудностей, опасностей и препятствий, это время великого опыта, поэтому и говорится: «Ценность – в переходе через большой поток».
Знак Цзя – это начальный отсчет. Он указывает на необходимость обдумывать предыдущие и последующие 3 дня. Ведь когда ты приходишь к началу, важно именно то, что привело тебя в эту точку, и то, куда ты двинешься дальше. Это как раз и есть Путь, который можно длить, Путь спасения и Путь помощи в сложных обстоятельствах разрушения.
Выражение «До знака Цзя 3 дня» говорит о том, что прежде, чем это наступило, необходимо исследовать и понять, как это происходит, а выражение «после знака Цзя» говорит о том, что необходимо просчитать дальнейшее развитие. Первый день, второй день, приходит третий день: все это говорит о глубине продумывания, о тщательности подхода на долгое время. Если исследование происходит именно так, то это и есть Путь исправления в этом деле. Когда ты продумываешь будущее, значит, ты готовишься к нему. Если помогаешь, исходя из добра, тогда можно будет преобразовать разрушенное ранее. Если предусматриваешь, опираясь на добро, то Ценность, которая будет в последующем, может быть долгой.
Древние мудрые правители тем самым обновляли Путь Поднебесной и передавали его последующим поколениям. Часто на Пути исправления ошибок не понимают слов мудрых людей: «Прежде знака Цзя и после знака Цзя». Люди уделяют внимание мелочам, думают о ближайшем, стараются только спасти существующие обстоятельства, не думая о прошлом и будущем, в смуте не доходят того, чтобы закончилось разрушение и произошло рождение.
Знак Цзя – это начало дел, знак вроде Синь за 3 дня до Цзя – это начало будущих изменений и преобразований. В этот момент следует издавать указы, проводить приказы о будущем. Качество знака вроде Синь подобно знаку ПРЕОБРАЗОВАНИЕ, 49, и указывает на необходимость внутренних преобразований.
18 | ПС Сводные толкования
Ма Жун говорит:
«В десятидневном цикле знак Цзя есть глава и начало. Знак БРОЖЕНИЕ имеет значение свершения дел, созидания, творения, поэтому говорится именно о важности начала дела».
Кун Инда говорит:
«БРОЖЕНИЕ – это и есть дела. Для проникновения и обретения Воплощения в великом Замысле есть особое дело, которое обязательно нужно сделать. В это важное время Ценность состоит в том, чтобы справляться с трудностями, поэтому говорится о Ценности перехода через большой поток. Знак Цзя – это то, что управляет созиданием и действием. Когда наступает время действовать, нельзя руководствоваться прежними представлениями, поэтому применяют новые указы, отданные для наведения порядка среди людей.
Еще говорится: „Если все-таки настала смута, то обязательно придешь к убыли и разрушению. В этот период совершение дел неизбежно, поэтому в «Объяснении последовательности знаков» говорится: «БРОЖЕНИЕ – это и есть дела». Речь здесь идет не о том, чтобы научиться делать дела в обстоятельствах разложения, а о том, как его исправить“».
Господин Цзи говорит:
«Выражение „до знака Цзя 3 дня“ особо указывает на необходимость большого старания, поэтому и предостережение говорит об этом же. А выражение „после знака Цзя 3 дня“ говорит о необходимости достижения покоя и устойчивости».
18 | ПС Замечание Ли Гуанди
В этом знаке твердость ян располагается наверху, а мягкость инь располагается внизу. Из 64 знаков Книги Перемен только в этом знаке инь и ян, твердость и мягкость не соединяются друг с другом, следовательно, полностью отсутствуют соединения между знатными и низкими, верхами и низами. Поэтому происходит разделение, разрыв, рождается 100 видов разрушения, вреда и происходит разложение 10000 дел. Это первый смысл имени знака БРОЖЕНИЕ.
Здесь разрушение достигает предела, и появляются закономерности восстановления и осмысления восстановления. В таких обстоятельствах необходимо быть осторожным и сохранять осмотрительность с самого начала и до конца. Нельзя быть легкомысленным в развитии. Поэтому говорится об опасности и Ценности переправы через большой поток и дается предостережение, что до начала цикла и после начала цикла должна быть осторожность.
18 | Объяснение устройства знака
/ 1 / Твердость наверху, а мягкость внизу. От Проникновения к Остановке – БРОЖЕНИЕ.
18 | ОУ / 1 Исходный смысл
Название знака толкуется через 2 тела знака, изменения знака и Силу духа знака. Это то, каким образом накапливается ветхость и приходит к БРОЖЕНИЮ.
18 | ОУ / 1 Толкование Чэн И
Название объясняется с помощью изменений внутри знака, а также через значение 2 тел знака: «Твердость наверху, а мягкость внизу». Начальная Девятка знака Небо идет вверх и оказывается Верхней Девяткой, а Верхняя Шестерка знака Земля опускается вниз и оказывается Начальной Шестеркой. Янская твердость на месте власти уходит наверх. Иньская мягкость принижена и находится внизу. Мужчина, пусть и младший, располагается наверху, женщина, хотя она и старше, располагается внизу. Это значит, что знатное и подлое, почтенное и низкое обретают правильные положения, подчиняясь закону, – таков Путь исправления БРОЖЕНИЯ.