51 | Ш2 Толкование Чэн И
Шестерка вторая располагается на средине и владеет правильностью, при этом она опирается на твердость Начальной Девятки, поэтому ее качества подходят для того, чтобы разбираться с ВОЗБУЖДЕНИЕМ. А Девятка является хозяином знака ВОЗБУЖДЕНИЕ, она приходит в Движение и распространяется вверх. Очень сложно ею управлять. Так возникает угроза. Слово «угроза» означает «ярость, опасность». Когда приходит эта яростная опасность, именно Шестерка вторая должна разбираться с ней
Слово «миллионы» указывает на высокую степень угрозы. «Раковина» – это мера Ценности. Слово «взбираться» означает «подниматься». «9-й холм» означает высоту холма. «Преследовать» означает «пускаться, отправляться вслед». В целом мы получаем следующее: ВОЗБУЖДЕНИЕ приходит с угрозой, я не могу его правильно измерить и должен потерять нечто Ценное. Тогда я взбираюсь, поднимаюсь на высоту, чтобы уйти от него.
Двойной знак Гром говорит об удвоенной высоте холма, о предельной высоте. Само число «9» означает полноту множества, так, например, говорят: «9 Небес и 9 Земель». Слова «не преследуешь, через 7 дней обретешь» указывают на то, что Ценность Двойки состоит в равновесии и правильности. Если в приходе ВОЗБУЖДЕНИЯ способен сохранять свои равновесие и правду, несмотря на свою мягкость, тогда ничего не потеряешь.
«Множество» – это то, что ты должен утратить, поэтому должен убежать далеко, чтобы сохранить себя. Но это пройдет и без твоих усилий, и вернешься к обычному постоянству. Об этом и говорится: «Не преследуешь, но само придет». «Преследовать» означает «приближаться к вещам». Если ты сам стремишься к вещам, то теряешь свое равновесие, поэтому и дается предостережение: «Нельзя преследовать».
Уходи далеко, но сдерживай себя. Это великий способ преодоления угрозы ВОЗБУЖДЕНИЯ. Если Двойка не теряет своей сдержанности, сможешь через какое-то время закончить дело, несмотря на то что сначала не способен удержать этот приход.
Через некоторое время возвратишься к своему постоянству, об этом и говорится: «Через 7 дней обретешь».
51 | Ш2 Сводные толкования
Чжэн Жусе
говорит:«Шестерка вторая измеряет Ценность своих драгоценностей и возможность их утратить и затем утрачивает их. При этом она не пугается опасности 9 холмов и поднимается наверх, уходя от разрушения. Она сохраняет покой, отступая под воздействием Перемен, и тогда, конечно же, обретет то, что называется счастьем».
Ян Цзянь
говорит:«Шестерка вторая сидит на твердости Начальной Девятки, которая передает ей свое ВОЗБУЖДЕНИЕ, поэтому она лишается покоя и теряет раковины во множестве. Тогда она уходит вверх и взбирается на 9 холмов. Пусть сейчас она еще не обрела, но пройдет 7 дней, тогда наступит нужное время, и она обретет, для этого ей не нужно преследовать. В бегстве трудно сохранить подобную гибкость. Примером тому служат великие правители прошлого, которые уходили к подножью гор Цишань, Разветвляющихся гор, для совершения внутренней работы, если не могли усмирить варваров или справиться с природными катаклизмами»
Цзян Тишэн
говорит:«Слово „предусмотреть“ означает „измерить обстоятельства“, когда они еще не проявились, то есть подготовиться»
Ян Цисинь
говорит:«Слово „утратить“ означает „потерять“ Выражение „подняться на 9 холмов“ означает „странствовать вдалеке и действовать в расчете на будущее“ Человек попадает в беду из-за стремления к выгоде. Если же он способен отказаться от выгоды, отдалить ее от себя, поднявшись на высокий холм, то, даже и утратив нечто Ценное, в течение недолгого времени обретет это вновь».
51 | Шестерка вторая. Малый образ
Гром приходит – угроза, потому что опираешься на твердость.
51| Ш2.МО Толкование Чэн И
Шестерка вторая опирается на твердость Начальной черты, это создает ей угрозу, а Двойке – опасность. Двойка должна быть способна обуздать, управиться с твердостью Грома.
51 | Ш2.МО Сводные толкования
Ху Бинвэнь
говорит:«В знаке ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, Шестерка вторая, в ДОВОЛЬСТВЕ, 16, Шестерка пятая, в ПРОКУСЫВАНИИ, 21, Шестерка вторая, в ИСТОЩЕНИИ, 47, Шестерка третья, в ВОЗБУЖДЕНИИ Шестерка вторая говорят об опоре на твердость. При этом только в знаке ИСТОЩЕНИЕ Шестерка третья опирается на средний уровень знака Вода. В остальных случаях опора всегда идет на Начальный уровень знака Гром».
51 | Шестерка третья
В ВОЗБУЖДЕНИИ оплошность за оплошностью. В ВОЗБУЖДЕНИИ действуешь – отсутствие недуга.
51| Ш3 Исходный смысл
Выражение «оплошность за оплошностью» описывает состояние расслабленности, которая порождает потери и ошибки. Инь находится на янском положении, то есть во время ВОЗБУЖДЕНИЯ находишься в неправильном положении, поэтому так и происходит. Но Подвижность ВОЗБУЖДЕНИЯ толкает тебя на то, чтобы уйти от ошибки, поэтому в конце концов будет отсутствие недуга.
51 | Ш3 Толкование Чэн И
«Двойная оплошность» указывает на расслабленный и потерянный Дух, который приводит к ошибкам. Тройка мягкая, а находится на твердом положении – это неправильно. Когда пребываешь в неправильности, и в обычное время с трудом сохраняешь покой, а что уж говорить о времени ВОЗБУЖДЕНИЯ! ВОЗБУЖДЕНИЕ пугает, и человек потерянный-потерянный. Но когда Гром пугает тебя, ты уходишь от неправильности и приходишь к правильности, то есть приходишь к отсутствию ошибок. Тройка движется вверх и приходит к Четверке, к правильности, поскольку Четверка занимает правильное положение. Через Движение приближаешься к правильности – это действие добра. И на уровне Двойки говорится: «Нельзя преследовать». Если Тройка способна двигаться, то она приходит к отсутствию недуга, потому что уходит от неправильности.
51 | Ш3 Сводные толкования
Господин
Чжао
говорит:«Во время ВОЗБУЖДЕНИЯ страх нарастает очень быстро, поэтому Дух рассеивается в разброде, об этом и говорится:
„В ВОЗБУЖДЕНИИ оплошность за оплошностью”. Однако Поднебесная не страдает от наличия страха. Если, побуждаемый страхом в сердце, способен совершать действия, значит, пребываешь в отсутствие заблуждений и бестолковых действий и действуешь в соответствии с обстоятельствами. Откуда же тогда будет недуг?»
Ян Цисинь
говорит:«Если не движешься в ВОЗБУЖДЕНИИ, это всего лишь ВОЗБУЖДЕНИЕ. Если же движешься, тогда меняешь сам Замысел и таким образом начинаешь исправление самого себя».
51 | Шестерка третья. Малый образ
ВОЗБУЖДЕНИЕ приходит. При ВОЗБУЖДЕНИИ ошеломлен-ошеломлен. Положение не соответствует.
51| Ш3. МО Толкование Чэн И
В страхе и настороженности теряешься и выглядишь ошеломленным. Это происходит потому, что находишься на неправильном месте. Нет равновесия, нет правды, разве можешь быть спокойным в этом?
51 | Ш3. МО Замечание Ли Гуанди
Гром должен пугать-пугать, но не нужно быть ошеломленным-ошеломленным. Шестерка третья попадает в пространство на стыке между двумя Громами. Это как раз время, когда происходит предельное ВОЗБУЖДЕНИЕ, которое толкает на действия. Но Тройка обладает качеством инь и располагается на месте, не обладающем равновесием и правдой. Это приводит к ошеломлению, а оно, в свою очередь, вызывает медлительность и рассеяние Силы дыхания, поэтому и говорится, что место не соответствует.
51 | Девятка четвертая
ВОЗБУЖДЕНИЕ вязнет в грязи.
51| Д4 Исходный смысл
Будучи твердым, находишься на мягком уровне. К тому же у тебя нет срединности, равновесия и нет правильности. Кроме того, находишься в опасности между 2 инь и не способен сам прийти в ВОЗБУЖДЕНИЕ. Слово «грязь» указывает на слабость и непроходимость иньских уровней, в которых вязнет ян.
51 | Д4 Толкование Чэн И
Девятка четвертая находится во времени действия Подвижности, ВОЗБУЖДЕНИЯ, у нее нет ни срединности, ни правильности, она находится на мягком положении, поэтому теряет Путь твердости и силы и попадает в ловушку между 2 инь. В такой слабости она не способна себя возбудить, встрепенуться, поэтому и говорится, что «вязнешь в грязи». Как же можно избежать попадания в грязь, если и ниже, и выше тебя инь? Слово «вязнешь» означает, что ты не можешь сопротивляться, в испуге ВОЗБУЖДЕНИЯ не можешь удерживать себя. Хочешь в ВОЗБУЖДЕНИИ двигаться, а нет сил встрепенуться, поэтому Путь ВОЗБУЖДЕНИЯ исчезает Разве ты можешь снова прийти к свету и постижению?
51 | Д4 Сводные толкования
Сян Аньши
говорит:«Начальная Девятка, будучи 1 ян под 2 инь, движется в образе Дерева, тем самым ее ВОЗБУЖДЕНИЕ совпадает с ВОЗБУЖДЕНИЕМ всего знака. Девятка четвертая – 1 ян, который движется между 4 инь, так ВОЗБУЖДЕНИЕ превращается в Опасность. Об этом и говорится: „ВОЗБУЖДЕНИЕ вязнет в грязи”».
Ху Бинвэнь
говорит:«Начальный и четвертый уровни отвечают за ВОЗБУЖДЕНИЕ ВОЗБУЖДЕНИЯ. Однако полноценное применение ВОЗБУЖДЕНИЯ располагается именно на нижнем уровне. А Четверка увязает в иньской мягкости, поэтому ВОЗБУЖДЕНИЕ успеха, Воплощение и Проводимость относятся к Начальному, а не к четвертому уровню».
51 | Д4 Замечание Ли Гуанди
Сила дыхания Грома не везде одинаковая, а зависит от окружения, поэтому Шао Юн говорит: «Вода и Гром темные, Огонь и Гром алые, Почва и Гром связные, Камень и Гром означают разлом». Здесь же Гром должен двигаться, но не способен распространяться, потому что зажат иньской Силой дыхания между 4 инь, поэтому как раз и возникает образ ВОЗБУЖДЕНИЯ, которое движется в грязи. Что касается человека, то его дыхание воли еще не способно стать сильным, и его истощенное сердце ищет какого-то решения.