Знаки Книги Перемен 31–64 — страница 109 из 169


53 | ПС Толкование Чэн И

Знаки Небо и Земля, изменяясь, превращаются в Ветер и Гору Когда они накладываются друг на друга, получается знак ПОСТЕПЕННОСТЬ. Если говорить с точки зрения тела знака, то средние 2 уровня приходят в соединение как ян и инь. Таким образом получается, что и мужчина, и женщина обладают своим правильным местом.

Начальный и Верхний уровни занимают не соответствующее им положение: иньский уровень – на твердой черте, а янский – на мягкой. Тем не менее ян находится наверху, а инь – внизу, что соответствует правильности расположения возвышенного и приниженного. Обстоятельства, когда мужчина и женщина обретают свою правду, противоположны знаку ПРИХОД ДЕВЫ, 54. Если приход женщины осуществляется правильно, это приносит счастье.

В делах Поднебесной продвижение происходит за счет ПОСТЕПЕННОСТИ. Например, продвижение чиновника при дворе, то есть продвижение человека в делах, должно обязательно иметь свой порядок. Если не будет порядка, последовательности, тогда нарушится мера и все придет в противоречие со здравым смыслом. Из этого следуют несчастье и неприятности. В соответствии порядку ПОСТЕПЕННОСТИ женщина следует за мужчиной, и это есть самое великое дело Поднебесной, что передается в словах «женщина приходит» данного знака. Мужчина и женщина находятся прежде 10 000 дел, являются более важными, чем все остальные сущности.

Что касается предостережения «Ценность – в Верности», то в разных знаках его значение следует понимать по-разному. Если склоняешься к неправильному Пути, то эти слова призывают сохранять Верность высшему принципу и не отклоняться. Если же, напротив, удерживаешь преданность, тогда обретешь все, предписанное тебе судьбой, что в словах называется «Ценностью», ценным приобретением.

Например, в знаке БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 26, Ценностью будет удержание принципа накопления, что будет проявляться в обстоятельствах постепенного продвижения. Когда говорится, что счастье заключается в приходе женщины, то здесь Ценность следует искать в сохранении Верности правде. В этом случае постепенное продвижение обязательно приведет к успеху, но в словах к знаку отсутствует слово «успех», поскольку успех означает окончательно завершение дела, а здесь ударение делается именно на постепенном делании дела, а не на его результате.


53 | ПС Сводные толкования

Ху Юнь
говорит:

«В 10 000 дел Поднебесной обязательно должна быть ПОСТЕПЕННОСТЬ. При этом наличие ПОСТЕПЕННОСТИ более всего необходимо женщине. Почему так? Женщина находится внутри дома, в семье мужа. Прежде чем выйти замуж, она проходит через обряды сватовства: спрашивание имени, вычисление совместимости, прием даров, установление срока, которые постепенно доходят до встречи будущих родственников с обеих сторон. Свадебное торжество является последним обрядом в этой череде. Таков правильный Путь мужа и жены. Так постепенно девушка обретает правильный Путь и становится женой в доме мужчины.

Человек благородный, пребывая в стесненных, униженных обстоятельствах, не может торопить государя и не может быть торопливым в продвижении при дворе. Пребывая на нижнем уровне, он не может с помощью клеветы, подлости и зависти добиваться высокого места, то есть идти наперекор течению. Рост его является следствием ПОСТЕПЕННОСТИ, тогда ему будет счастье».


Го Юн
говорит:

«Смысл ПОСТЕПЕННОСТИ лучше всего передается приходом женщины. Если приход женщины, то есть взятие в жены, делается не постепенно, резко, значит, он был сопряжен с насилием и нарушением установленных законов. ПОСТЕПЕННОСТЬ – это и есть приход. Приход женщины через ПОСТЕПЕННОСТЬ является счастьем для всех сторон.

Продвижение в Поднебесной всегда подобно тому, как через ПОСТЕПЕННОСТЬ осуществляется приход женщины, который приводит к счастью. Выражение„Ценность – в Верности” означает, что в действиях приближения нужно обязательно крепко удерживать Путь, тогда во всем будет Ценность».


Ху Бинвэнь
говорит:

«В знаке СООЩУЩЕНИЕ, 31, говорится: „Брать женщину – к счастью” В ПОСТЕПЕННОСТИ слова „приход женщины – к счастью“ указывают на вступление в брак. Однако главным указанием в этих обстоятельствах является Остановка знака Гора и плавное Проникновение знака Ветер. Эти качества приводят к счастью, тогда чувство будет выражено правильно, и тогда взятие женщины приведет к счастью. Проникновение через Остановку означает продвижение по Пути правды. Это означает „счастье от прихода женщины“».

53 | Объяснение устройства знака

/1/ В ПОСТЕПЕННОСТИ – продвижение. Приход девы – к счастью.

53| ОУ/1 Исходный смысл

Слово «ПОСТЕПЕННОСТЬ» указывает на плавное продвижение.


53 | ОУ/ 1 Толкование Чэн И

Если значение слова «ПОСТЕПЕННОСТЬ» – это продвижение, то в таком случае приход женщины будет к счастью. Ведь в правильном ведении дел должна быть ПОСТЕПЕННОСТЬ, тогда приход женщины станет большим делом.


53 | ОУ/1 Сводные толкования

Го Юн
говорит:

«„Объяснение устройства знака“ говорит, что ПОСТЕПЕННОСТЬ должна быть подобна тому, как выдают замуж деву, тогда ПОСТЕПЕННОСТЬ – к счастью. ПОСТЕПЕННОСТЬ – это не только Путь продвижения, но и сохранение ПОСТЕПЕННОСТИ, о чем лучше всего говорит знак ПРИХОД ДЕВЫ, 54».


Мао Пу
говорит:

«„Объяснение устройства знака“ дано для того, чтобы уточнить смысл, а не для перечисления названий, поэтому выражение „В ПОСТЕПЕННОСТИ – продвижение“ следует понимать не буквально, а как „продвижение вперед посредством ПОСТЕПЕННОСТИ“».


53 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди

Продвижение ПОСТЕПЕННОСТИ отличается от продвижения через ВОСХОЖДЕНИЕ, 35. ВОСХОЖДЕНИЕ – это рост вверх.

/2/ Продвижение обретает место. В уходе – наличие заслуги. Продвижение посредством правды, тогда возможно направлять народы.

53 | ОУ/2 Исходный смысл

С точки зрения изменений знака объясняется значение выражения «Ценность – в Верности». Этот знак происходит из знака РАССЕЯНИЕ, 59, в котором Девятка продвигается вверх и оказывается на третьем уровне, а также из знака СТРАНСТВИЯ, 56, когда Девятка продвигается и оказывается на пятом уровне. Так твердые уровни Тройки и Пятерки обретают правильное место.


53 | ОУ/2 Толкование Чэн И

ПОСТЕПЕННОСТЬ – это время плавного продвижения, поэтому инь и ян сами собой занимают правильные места. В таком продвижении будет наличие заслуги, наработки. Все это также означает, что «продвижение обретает место». Когда продвижение происходит по правильному Пути, тогда появляется возможность исправлять страны и народы Поднебесной. Если в деле ПОСТЕПЕННОСТИ продвигается Сила духа, тогда продвижение становится правильным


53 | ОУ/2 Сводные толкования

Лян Инь
говорит:

«Все уровни со второго по пятый обретают правильное место в этом знаке, поэтому в продвижении – наличие заслуги. Выражение „продвижение обретает место“ говорит с точки зрения уместности черт, а выражение „продвижение посредством правды“ говорит с точки зрения Пути».


53 | ОУ / 2 Замечание Ли Гуанди

Слова «продвижение обретает место» говорят с точки зрения уместности черт Слова «продвижение посредством правды» говорят с точки зрения человеческих дел. Следовательно, обретение места в человеческих делах есть обретение правды. Глагол «направлять» означает «управлять народом».

В знаках УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63, СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК, 37, 4 внутренних уровня также занимают правильные места, и это говорит об определенности. В знаке СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК говорится, что если выправляют Путь семьи, тогда в Поднебесной наступает покой. В знаке НЕПРОХОДИМОСТЬ, 39, также говорится об исправлении, направлении народа

/3/ На этом месте твердость обретает равновесие.

53 | ОУ/3 Исходный смысл

Выражение указывает на Девятку пятую


53 | ОУ/3 Толкование Чэн И

Выше говорилось, что в продвижении обретаешь место и в уходе – наличие заслуги. Также говорилось, что инь и ян обретают правильное место. Это означает правильное продвижение и заслугу. Здесь говорится, что твердость обретает равновесие. Так, Пятерка, будучи янской, равновесной и правильной, обретает место правителя, а все уровни обретают правду. При этом самое лучшее место – это место правителя, Пятерка. Поэтому о ней и говорится особо.


53 | ОУ/3 Сводные толкования

Лян Инь говорит:

«Выше были слова: „Продвигается и обретает место“ В этом выражении описываются 4 уровня – со второго по пятый. Здесь говорится снова, что на этом месте твердость обретает равновесие, и это снова говорится о Девятке пятой».

/4/ Останавливаешься и Проникаешь. В движении нет истощения.

53 | ОУ/4 Исходный смысл

Говорится с точки зрения качеств Духа знака Таково значение постепенного Проникновения


53 | ОУ / 4 Толкование Чэн И

Внутри знак Гора, Остановка, вовне знак Ветер, Проникновение. Остановка имеет образ спокойного пребывания. Проникновение имеет образ слаженной Послушности. Так происходит продвижение человека. Если же он движется посредством действия сердца, тогда он беспокоится и не сможет добиться состояния ПОСТЕПЕННОСТИ. Это приведет к истощению и растрате сил. Здесь же понятие ПОСТЕПЕННОСТИ (внутри Остановка, вовне Проникновение) означает, что не будет истощения и растраты сил.


53 | ОУ/4 Сводные толкования

У Юэфэн
говорит:

«Остановка и Проникновение в сумме дают ПОСТЕПЕННОСТЬ продвижения. Поэтому имя знака – ПОСТЕПЕННОСТЬ. Если же сначала Проникновение, а потом Остановка, тогда заканчиваешь Остановкой и появляются разрушение, смута. Знак с такими качествами двух тел называется БРОЖЕНИЕ, 18. Большое значение имеет порядок знаков: то, что идет прежде, и что после. Нельзя на это не обращать внимания».