Ян пребывает в инь и находится в нижней части верхнего знака Четверка применяет мягкость и способна действовать внизу без заносчивости, поэтому появляется образ того, что «странствуешь на местах». Однако Четверка занимает неправильное положение и лишена взаимодействия с твердостью ян Пятерки. Только внизу у нее есть отклик с иньской мягкостью, поэтому «на сердце невесело».
56 | Д4 Толкование Чэн И
Четвертый уровень – твердый и неравновесный – действует в мягкости и находится в нижней части верхнего тела, поэтому появляется образ того, что, применяя мягкость, способен пребывать внизу и обрести все, что нужно для СТРАНСТВИЙ. При этом, обладая качеством твердой Ясности, являешься подходящим соратником для Пятерки. Четверка находится в правильном отклике с Начальным уровнем, что хорошо для СТРАНСТВИЙ.
Однако у Четверки нет правильного положения, поэтому, хотя она и получает Остановку в каком-то определенном месте, для нее лучше было бы приблизиться к приюту Двойки.
Четверка обладает качеством твердой Ясности, поэтому уровни и выше нее и ниже вступают в общение с ней. Таким образом, у Четверки есть возможность получить припасы и деньги в СТРАНСТВИЯХ, чтобы пропитать себя. Отсюда возникает Ценность применения утвари. Казалось бы, что это хорошо, однако наверху отсутствует взаимодействие с твердой Ясностью, а внизу есть только иньская мягкость в отклике, поэтому Четверке трудно применить свои способности и в сердце у нее нет радости.
56 | Д4 Сводные толкования
Цзян Тишэн
говорит:«В других знаках янский уровень имеет преимущество над иньской мягкостью. И только в знаке СТРАНСТВИЯ это не так. Двойка и Пятерка – обе мягкие и Послушные, и они обретают счастье. Третий и Верхний уровни – оба твердые, и они приходят к несчастью. Из всех 6 уровней самое хорошее предсказание – у Шестерки пятой, Двойка – на втором месте, Верхняя Девятка – самая несчастливая, Тройка – за ней. Несмотря на то что Девятка четвертая обретает свое место, она способна только спокойно пребывать на своем месте. Разве может она еще и осуществлять движение по своей воле?»
56 | Д4 Замечание Ли Гуанди
Четверка пребывает на неправильном положении, поэтому не говорится: «Приближаешься к приюту», а говорится: «СТРАНСТВИЯ на местах». Если в СТРАНСТВИЯХ находишься на одном месте, то встречаешь страхи. Поэтому, в отличие от Шестерки второй, Четверке необходим топор для самозащиты. Таково предостережение гадающему, чтобы он помнил об этом. Откуда же здесь взяться веселью и радости?
56 | Девятка четвертая. Малый образ
В СТРАНСТВИЯХ бывают Остановки, поскольку не обрел своего положения. Обретаешь свои припасы и топор. На сердце еще нет радости.
56| Д4.МО Толкование Чэн И
Четверка, будучи близкой к государю, не соответствует занимаемому месту. Кроме того, в обстоятельствах СТРАНСТВИЙ
Пятерка не становится государем, поэтому Четверка представляет уровень без должного места. Это неправильно и приводит к наличию неясности. Но при этом твердость пребывает на мягкости – это то, что помогает в СТРАНСТВИЯХ. Девятка, будучи твердой и ясной по своим качествам, стремится правильно владеть временем и осуществлять свою волю. Поэтому и говорится о том, что обретаешь припасы и топор, то есть то, что необходимо в СТРАНСТВИЯХ. Но в сердце еще нет радости.
56 | Д4.МО Сводные толкования
Хуан Чуньяо
говорит:«Припасы и топор – это вещи, которые позволяют предупредить повреждение в СТРАНСТВИЯХ и оградить от опасности, поэтому говорится, что в сердце еще нет радости».
56 | Шестерка пятая
Стреляешь по фазану. Одна стрела исчезает. В завершение приходишь к похвалам и судьбе.
56| Ш5 Исходный смысл
Фазан – птица просвещенной Ясности, он служит образом знака Огонь. Шестерка пятая – мягкая, Послушная, просвещенная, Ясная – также обладает равновесием Пути и является хозяином знака Огонь. Несмотря на то что происходит потеря стрелы, это не очень большая утрата, поэтому в конечном счете будет похвала
56 | Ш5 Толкование Чэн И
Шестерка пятая обладает природой просвещенной, мягкой, Ясной, Послушной и находится на срединном Пути, поэтому верхи и низы общаются с ней. Она попадает в область предельного добра в СТРАНСТВИЯХ. Так и человек в обстоятельствах СТРАНСТВИЙ приходит к добру, вставая на Путь просвещенной Ясности. Человек в СТРАНСТВИЯХ и скитаниях теряет Путь, тогда лишения и позор следуют за ним. Если же он в движении не теряет Пути, тогда будет добро. Знак Огонь – это фазан, это сущность просвещенной Ясности. Выражение «стреляешь по фазану» означает, что хочешь добыть просвещенную Ясность.
Если получаешь его, значит, соединяешься с добром и в конечном счете получишь указ с поощрением, то есть получишь не только похвалу, но и богатство. Пятерка пребывает на положении просвещенной Ясности и обладает природой просвещенной Ясности, поэтому в движении обязательно будет Путь просвещенной Ясности. Пятерка – это положение государя, но не говорится о правителе, потому что правитель людей не скитается. Скитание означает потерю положения.
56 | Ш5 Сводные толкования
Чжу Чжэнь
говорит:«Пятерка в знаке СТРАНСТВИЯ не использует образ государя, но, обладая природой просвещенной Ясности, поощряет, хвалит, продвигает и жалует звания».
Изречения по родам Чжу Си
Слово «потеря» встречается также в знаке СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11, где говорится: «Оставишь стрелу». Если в знаке Перемен встречается выражение «окончишь счастьем», это означает, что вначале было все не совсем хорошо.
Ван Шэньцзы
говорит:«Выражение „одна стрела исчезает” означает, что тебе хватило одной стрелы, чтобы попасть в цель»
56 | Ш5 Замечание Ли Гуанди
Знак СТРАНСТВИЯ описывает знатного человека, который уходил на границу империи, запасшись провиантом, для несения службы. Существовал такой обычай, что если этот дворянин получал от правителя фазана, то это означало, что его продвигали на более высокую должность. Такое назначение сопровождалось официальным указом и выражением одобрения, похвалы.
56 | Шестерка пятая. Малый образ
Закончишь указом с похвалой. Потому что зависишь от тех, кто наверху.
56| Ш5.МО Исходный смысл
Зависишь от тех, кто наверху. Говорится, что приказ и похвала исходят от верха
56 | Ш5.МО Толкование Чэн И
Пятерка обладает качеством Духа просвещенной Ясности и мягкой Послушности. Поэтому верхи и низы сообщаются с ней и через нее друг с другом. Слово «зависеть» означает «быть во взаимодействии». Если способен быть послушным и принимать низы, то, будучи наверху, обретаешь тех, кто внизу. В СТРАНСТВИЯХ сообщение между верхами и низами приводит к похвале и вдохновению. Но СТРАНСТВИЯ – это время, когда невозможно обрести ощущение безопасности. Выражение «закончишь указом с похвалой» означает, что государь издаст указ с похвалой. Это значит, что если есть похвала и указ, то СТРАНСТВИЯ заканчиваются.
56 | Ш5.МО Сводные толкования
Ху Юнь
говорит:«Шестерка пятая означает, что мягкость обретает равновесие во внешнем знаке и Послушна твердости. Мягкая Послушность с качеством равновесия обретает доверие к Верхней девятке».
56 | Ш5.МО Замечание Ли Гуанди
Шестерка пятая обладает местом, а Верхняя Девятка не обладает местом. Поэтому не обязательно, чтобы Шестерка пятая получала почтение от Верхней Девятки. Девятка находится на верхнем положении, следовательно, Шестерка служит верхним. Поэтому и говорится: «Зависишь от тех, кто наверху». Это означает, что могут сбыться Замыслы.
56 | Верхняя девятка
У птицы сгорает гнездо. СТРАНСТВУЮЩИЙ человек сначала смеется, потом кричит и причитает. Утрата коровы в Переменах. Счастье.
56| ВД Исходный смысл
Верхняя Девятка обладает качеством твердости, находится на краю СТРАНСТВИЙ и на пределе знака Огонь. Все это говорит о кичливом и непослушном человеке, который встал на Путь несчастий. Поэтому дается такой образ гадающему.
56 | ВД Толкование Чэн И
Птица летает высоко. Так же и Верхняя Девятка в своей твердости не обладает срединностью и находится предельно высоко. Кроме того, она находится в теле знака Огонь, который и без того стремится вверх. Это говорит об избыточной гордыне и заносчивости. Во время СТРАНСТВИЙ необходимы скромность, смирение, мягкость и непритязательность, то есть то, что может тебя защитить. Избыточная твердость и заносчивость приводят к утрате покоя. Так должно быть. Гнездо – это место, в котором птица успокаивается и отдыхает. Если сгорает ее гнездо, значит, она утрачивает то, что дает ей покой и служит местом отдыха. Верхний уровень в знаке Огонь также указывает на пожар, возгорание
В янской твердости сам себя помещаешь предельно высоко, начинаешь радоваться своему состоянию, мыслям, поэтому сначала смеешься. Но потом приходишь к тому, что теряешь покой и ни с кем не общаешься, поэтому причитаешь и кричишь. Из-за небрежности утрачиваешь свою природу Послушности и так приходишь к несчастью. Корова – это предельно Послушная сущность, поэтому выражение «утрата коровы в Переменах» говорит о том, что небрежен и легко теряешь Послушность. Огонь по своей природе движется вверх, что говорит о беспокойстве и подвижности
56 | ВД Сводные толкования
Ван Чжунчуань
говорит:«Верхняя Девятка смотрит на Девятку третью, обе они твердые, что только увеличивает их надменность. Если некто, занимая высокое положение, позволяет себе гордиться, то он обязательно попадет в область опасности, и таковым является гнездо птицы. Поэтому в СТРАНСТВИЯХ на Верхнем уровне появляется этот образ, ведь предельная высота обязательно предполагает опасность. Знак Огонь несет в себе образ пожара, поэтому говорится: „У птицы сгорает гнездо”. Выражение „сначала смеется” говорит о том, что сущность радостно пребывает над всеми вещами, а „потом причитает”, потому