Знаки Книги Перемен 31–64 — страница 134 из 169

Повторное вступление в брак может быть счастливым, но сначала необходимо узнать, как живет сейчас бывший муж и нет ли у него любовницы. Только после этого можно принять решение.


СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование слов к переменному уровню.


РАЗБОР. Знак ПРОНИКНОВЕНИЕ – это знак шести пробоев8, что, конечно же, указывает на несчастье. Но здесь речь идет о восстановлении брака – это совсем другой вопрос. Восстановление – это преодоление трудностей, поэтому можно сказать, что это благоприятный знак в вопросах восстановления.

Слова к переменному уровню, к Девятке пятой, говорят: «Сожаления исчезают. Отсутствует не-Ценное. Отсутствие начала, наличие конца». В принципе, это благоприятный прогноз: если начало брака было неудачным, то повторный брак может стать хорошим «окончанием» и принести счастье.

В данном случае, когда сложно вынести окончательное решение, нужно обратить особое внимание на производный знак, на знак БРОЖЕНИЕ, 18, составленный образами Горы и Ветра.

Знак БРОЖЕНИЕ – это знак, который указывает на разложение, на образование насекомых внутри какого-то предмета. Если судить с этой точки зрения, то можно предположить, что после развода у мужчины возникли отношения с другой женщиной. Поэтому в случае возвращения к мужу могут возникнуть проблемы и соперничество. Лучше сначала проверить, как сейчас живет ее бывший муж, а после этого уже принимать окончательное решение.


СБЫВАЕМОСТЬ. Женщина последовала совету гадателя и разузнала, что у этого человека завелась любовница, поэтому она отказалась от восстановления брака.


ЗАМЕЧАНИЕ. Мы видим, что для правильного прогноза обязательно нужно учитывать изначальные желания человека, для которого строится знак, а также нужно внимательно относиться к значению производного знака, поскольку именно производный знак ставит точку в составлении прогноза.


57 | Примечания

1 Варианты перевода: ПОСЛУШНОСТЬ, СЛЕДОВАНИЕ (примеч. пер.).

2 Знак Гэн – седьмой знак в ряду Десяти Небесных Стволов, основной категории китайской календарной системы, относится к Движению янского Металла и тем самым обозначает смену Силы дыхания ян (Дерево и Огонь) на Силу дыхания инь (Металл и Вода) (примеч. ред.).

3 Иньский Огонь, четвертый из десяти (примеч. ред.).

4 Иньская Вода, десятый из десяти (примеч. ред.).

5 Янское Дерево, первый знак цикла (примеч. ред.).

6 При выпадении пятого переменного уровня знак ПРОНИКНОВЕНИЕ меняется в знак БРОЖЕНИЕ, 18 (примеч. ред.).

7 Топор в древнем Китае являлся титульным знаком отличия судьи (примеч. ред.)

8 Знак шести пробоев – это понятие техники «Лес Огненных Жемчужин», в которой каждому уровню приписывается одна из пар шестидесятеричного цикла Цзя-цзы. Все знаки шестидесятеричного цикла соответствуют одной из Пяти стихий, которые входят в отношения пробоя, порождения и т. д. В знаке шести пробоев каждый уровень находится в отношениях пробоя с соответствующим ему уровнем: первый – с четвертым, второй – с пятым, третий – с шестым и т. д. Это значит, что в ситуации, которую описывает этот знак, много энергии преодоления и нет благоприятной энергии порождения, питания или расцвета (примеч. ред.)


Знак 58. Проводимость


Привязанные слова

ПРОВОДИМОСТЬ1. Воплощение. Ценность – в Верности.

Объяснение устройства знака

/1/ ПРОВОДИМОСТЬ – это Радость.

/2/ Твердость в равновесии, и мягкость вовне. В Радости Ценность – в Верности. Тем самым Послушен Небу и в созвучии с людьми. Радуешься, пребывая прежде людей, и народ забывает о своем труде. Радуешься в противопоставлении трудностям, и народ забывает о смерти. Радость – это есть великое наставление и побуждение народа.

Большой образ

Сообщающиеся Водоемы – ПРОВОДИМОСТЬ. Благородный государь дружит с равными себе, используя повторение в беседах, толкованиях.


Начальная девятка

ПРОВОДИМОСТЬ в слаженности. Счастье.

Начальная девятка. Малый образ

Счастье от слаженной ПРОВОДИМОСТИ. В действиях еще нет сомнения.


Девятка вторая

Радость. Доверие. Счастье. Сожаления исчезают.

Девятка вторая. Малый образ

Счастье от доверия к ПРОВОДИМОСТИ. Воля к вере.


Шестерка третья

Приходит Радость. Несчастье.

Шестерка третья. Малый образ

Несчастье от прихода в ПРОВОДИМОСТЬ. Положение не соответствует.


Девятка четвертая

Восхваление Радости. Нет покоя. Большой недуг. Наличие довольства.

Девятка четвертая. Малый образ

Радость Девятки четвертой. Наличие празднества.


Девятка пятая

Доверие – к разорению. Наличие угрозы.

Девятка пятая. Малый образ

Доверие – к разрушению. Место соответствует правильно.


Верхняя шестерка

Радость притяжения.

Верхняя шестерка. Малый образ

Тянешь Радость. Нет еще света.


58 | Толкование Чэн И

ПРОВОДИМОСТЬ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «Ветер – это ПРОНИКНОВЕНИЕ. После ПРОНИКНОВЕНИЯ бывает Радость выражения, поэтому принимается знаком ПРОВОДИМОСТЬ». Водоем – это Радость выражения. Если сущности проникают друг в друга, это самое сильное взаимодействие, которое вызывает у них Радость, также и взаимная Радость ведет к взаимному ПРОНИКНОВЕНИЮ, 57. ПРОВОДИМОСТЬ, Водоем, таким образом, следует после знака ПРОНИКНОВЕНИЕ, Ветер.

58 | Привязанные слова

ПРОВОДИМОСТЬ. Воплощение. Ценность – в Верности.

58| ПС Исходный смысл

Водоем – это Радость. 1 инь продвигается вверх, находясь над 2 ян, и радуется, глядя на них сверху. Образ этого – Водоем, который дает влагу 10 000 сущностям, вызывает в них Радость. Одновременно он берет воду знака Вода2 и удерживает ее от протекания вниз, то есть нижняя иньская черта становится янской. Тело знака – это твердость срединных уровней и мягкость снаружи. Если есть твердость внутри, значит, есть Воплощение. Если есть мягкость снаружи, значит, будет Ценность в Верности. В Радости есть возможность Воплощения. Если же Радость бестолковая, необходимо предостережение, поэтому дается такое гадание. Кроме того, мягкость вовне может свидетельствовать о Радости Воплощения, а твердость внутри – о Ценности в Верности. Есть и такой смысл.


58 | ПС Толкование Чэн И

Знак Водоем – это Радость выражения, Радость, которая приводит на Путь Воплощения. Если способен радоваться вещам, то вещи не могут не радоваться от взаимодействия с тобой. Уже этого достаточно, чтобы было Воплощение. Однако Ценность на Пути Радости появляется от способности удержания, сохранения Верности правде. Если не будет Верности, тогда возникнут искажение, клевета, от чего будут сожаления, неприятности, поэтому делается особое предостережение: «Ценность – в Верности».


58 | ПС Сводные толкования

Цзяо Хун
говорит:

«Если у человека есть Радость выражения, то обязательно есть и выражение Радости вовне, поэтому ян приближается к согласию с инь и может применяться через внешнюю мягкость. Радость выражения, довольство возникают не из инь, но из ян, поэтому в знаке 2 ян и 1 инь. Таким образом, ян является хозяином».


58 | ПС Замечание Ли Гуанди

ПРОВОДИМОСТЬ – это влажность Водоема, которая одновременно имеет значение Радости. Радость изначально связана с инь, но то, что может проявить инь вовне, применить инь, – это ян. Если человек обладает мягкой и ладной природой, но при этом не обладает прямотой и чистотой сердца, тогда он теряет правду и входит в область кривизны, неправды, поэтому говорится: «Ценность – в Верности».

58 | Объяснение устройства знака

/1/ ПРОВОДИМОСТЬ – это Радость.

58| ОУ/ 1 Исходный смысл

В этих словах объясняется значение имени знака.


58 | ОУ/ 1 Сводные толкования

Чжан Юйжо
говорит:

«Объяснение названия знака подобно словам в знаке СООЩУЩЕНИЕ, 31. Говорится, что Водоем – это Радость и выражение в словах. Так объясняется знак Водоем, который изначально является Радостью, но„Объяснение устройства знака” не говорит о выражении в речи, поскольку и без слов понятно, что Радость наверху и Радость внизу дают значение Радости».

/2/ Твердость в равновесии, и мягкость вовне. В Радости Ценность – в Верности. Тем самым Послушен Небу и в созвучии с людьми. Радуешься, пребывая прежде людей, и народ забывает о своем труде. Радуешься в противопоставлении трудностям, и народ забывает о смерти. Радость – это есть великое наставление и побуждение народа.

58 | ОУ / 2 Исходный смысл

Слова к знаку объясняются с точки зрения тела знака, и дается предельно простое описание.


58 | ОУ / 2 Толкование Чэн И

Значение трехчленного знака Водоем складывается из того, что 1 инь пребывает над 2 ян. Инь радуется ян, и ян осуществляет эту Радость Ян твердый, располагается посредине, так появляется образ искренней правды в равновесии сердца. Мягкий уровень находится вовне, и это образ того, что встреча с внешним происходит в мягкой Послушности. Поэтому и говорится, что «в Радости Ценность – в Верности». Это означает, что на Пути Радости необходимо быть правильным.

В знаке есть Сила духа твердого равновесия. Это указывает на то, что ты способен к Верности. Если в Радости способен к Верности, значит, Послушен Небесному закону. Выражение «в созвучии с людьми» говорит о предельно правильном Пути, о предельном добре. Если же противоречишь Пути, идешь против Пути и при этом обращаешься с восхвалением к 100 родам