61| Ш4.МО Толкование Чэн И
Прервешь связь со своим разрядом – это важное указание. Четверка следует за Пятеркой. Слово «разряд» указывает на того, с кем есть созвучие
61 | Ш4.МО Сводные толкования
Ху Бинвэнь
говорит:«В знаке ЗЕМЛЯ говорится об утрате друзей и о наличие празднеств. В знаке ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ на четвертом уровне говорится о прерывании связей с тем, кто одного с тобой разряда, и это также приводит к отсутствию неприятностей».
Чжао Юйцюань говорит:
«Слова к уровню говорят: „Пара лошадей исчезла” Четверка обладает качеством Духа мягкости и правды, и поэтому способна отказаться от связи с Начальным уровнем и проявить доверие к Пятерке наверху».
61 | Ш4.МО Замечание Ли Гуанди
Тройка и Четверка в этом знаке называются «равновесное и пустое» или «срединная пустота». Они пребывают внутри знака и создают образ равновесия, средины и пустоты. Они обе имеют созвучие и способны соединиться в паре, и в этом они похожи. Однако сердце Тройки связано с партнером, а воля Четверки разрывает свою связь с низом и следует за Пятеркой. Это происходит потому, что положение Тройки – неправильно, а Четверки – правильно. Кроме того, Шестерка четвертая принимает внимание от Девятки пятой, и отсюда больше счастья. Созвучие Шестерки третьей с Верхней Девяткой дает больше несчастья. Такие есть обстоятельства в Переменах
61 | Девятка пятая
Наличие ДОВЕРИЯ связности подобно. Отсутствие неприятностей.
61| Д5 Исходный смысл
Девятка пятая – это твердая напряженность, срединная и правильная. В ДОВЕРИИ К ВНУТРЕННЕМУ это наполненность и пребывание на положении власти. Она является хозяином ДОВЕРИЯ К ВНУТРЕННЕМУ. Внизу с ней взаимодействует Девятка вторая, которая обладает одинаковой с ней Силой духа. Поэтому такой образ дается гадающему
61 | Д5 Толкование Чэн И
Пятерка находится на положении государя, таков Путь повелителя людей Она вызывает чувства в Поднебесной через предельную искренность, и тогда сердца Поднебесной верят ей, поэтому возникает связь подобная путам, которые держат крепко, тогда будет отсутствие неприятностей. В ДОВЕРИИ к повелителю людей лучше не допускать, чтобы Поднебесная была так крепко связана – это плохой признак. Как ты сможешь сохранить это, чтобы не произошло расставания?
61 | Д5 Сводные толкования
Ван Би
говорит:«Уровень пребывает в целостной искренности на положении власти во время установления отношений ДОВЕРИЯ и является хозяином множества сущностей – разве можно здесь оставить веру? Поэтому, обладая ДОВЕРИЕМ, как будто привязывай это, и тогда будет отсутствие неприятностей».
Ху Юнь
говорит:«Пребывая на положении власти, обладаешь уравновешенной и правильной Силой духа. Так возникает предельная вера в сердце, предельная искренность. Если развиваешь ее внутри и связываешь ею нижние уровни, то тем самым привязываешь сердце Поднебесной. И верх, и низ, и внутреннее, и внешнее – все в искреннем ДОВЕРИИ сообщаются друг с другом. Таким образом, овладеваешь Путем государя, откуда же быть неприятностям?»
Го Юн
говорит:«На Пути государя нет никого, с кем нет сообщения. Когда все проявляют правильные чувства, тогда можно связать себя с волей целой Поднебесной. Крепкие связи приводят к отсутствию неприятностей. Девятка пятая – это государь, который в чувствах способен сообщиться со всей Поднебесной. Кроме того, у него нет обремененности корыстными переживаниями, поэтому напрямую говорится: „Наличие ДОВЕРИЯ связности подобно”».
Ху Бинвэнь
говорит:«На других уровнях не говорится о ДОВЕРИИ, и только на уровне Девятки пятой появляется это слово, ведь именно Девятка пятая является хозяином ДОВЕРИЯ».
61 | Д5 Замечание Ли Гуанди
Именно об этом уровне в «Объяснении устройства знака» говорится: «ДОВЕРИЕ таким образом преобразует народ». ДОВЕРИЕ государя отличается от того, что свойственно нижним. Когда находишься внизу, обладаешь внутренней полнотой Силы духа, которую стараешься не растрачивать вовне, и этого достаточно. Для повелителя людей правильная Сила духа состоит в том, чтобы доверять Поднебесной, поэтому обязательно его вера должна быть крепко связана с Поднебесной, после чего будет отсутствие неприятностей. На уровне Девятки пятой знака МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 9, используются те же слова: «Наличие ДОВЕРИЯ связанности подобно» Однако в этом знаке значение определяется тем, что государь и слуга друг друга питают, накапливают, а здесь государь и слуга друг другу доверяют Если в знаке МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ говорится о «богатстве от своего соседа», то здесь – о том, что «ДОВЕРИЕ преобразует народы», там «благородному человеку – в походе несчастье», а здесь – «утрата пары лошадей»
61 | Девятка пятая. Малый образ
Наличие ДОВЕРИЯ судорогам подобно. Место правильно соответствует.
61| Д5.МО Толкование Чэн И
Пятерка пребывает на положении власти и следует по Пути срединности и правды. Она способна заставить Поднебесную поверить ей. Это ДОВЕРИЕ – такое сильное и Напряженное, что напоминает плотные мышцы, которые сведены судорогами. Таким образом удерживается равновесие на этом месте – это Путь человеческого государя, которому необходимо быть предельно Напряженным.
61 | Д5.МО Сводные толкования
Кун Инда
говорит:«Правильно соответствуешь месту власти, поэтому сильно сдерживаешь обстоятельства вовне. Укрепляешь веру, поэтому отсутствуют неприятности».
61 | Верхняя девятка
Петушиный глас поднимается в Небо. Верность – к несчастью.
61| ВД Исходный смысл
Находишься на пределе веры и не понимаешь изменений Несмотря на то что владеешь своей Верностью, этот Путь приведет к несчастью. Петух – это образ знака Ветер. Уровень находится на пределе знака Ветер, поэтому голос «поднимается в Небо». Петух не может летать, не может подняться в Небо, но желает этого. Это значит, он верит в то, во что не нужно верить, и не знает, как нужно меняться. В этом смысл образа.
61 | ВД Толкование Чэн И
Кукареканье – это звук как будто летящий, взмывающий в Небо, но ничто телесное ему не следует Уровень пребывает в обстоятельствах окончания ДОВЕРИЯ, а если ДОВЕРИЕ доходит до конца, это говорит о его упадке, когда искренняя преданность внутри исчезает, а красота и расцвет остаются внутри. Об этом и говорится: «Петушиный глас поднимается в Небо».
Уровень занимает неправильное положение, правда разрушается, а янская природа Ветра стремится вверх.
Девятка во время ДОВЕРИЯ К ВНУТРЕННЕМУ находится на самом верху, хочет двигаться дальше вверх и не способна остановиться. Так и петух возносит свой крик вверх, но сам не может следовать за ним. Слово «Верность» здесь говорит о том, что он не понимает, что нужно меняться. В таких обстоятельствах несчастье неизбежно. Конфуций говорит: «Любит верить, не любит учиться. Это закрытость, как у разбойника». Поэтому он может крепко удерживать, но не понимает, зачем.
61 | ВД Сводные толкования
Ван Би
говорит:«Крик петуха взмывает вверх, но сама птица не может следовать ему. Уровень находится на верху знака, пребывая в окончании ДОВЕРИЯ. Вера истощается, поэтому будет упадок, искренняя преданность внутри исчезает, и вовне продвигается лишь красота. Поэтому и говорится: „Петушиный глас поднимается в Небо”».
Ху Юнь
говорит:«Слово „поднимается“ указывает на самый верхний уровень. Верхняя Девятка находится на вершине знака в области предельного истощения, поэтому у нее отсутствует чистая искренность в сердце, и Путь настоящей, истинной полноты может проявить себя только в усилиях пустого голоса и внешних украшательствах, подобно кичливости и красивому оперению петуха. Звук его голоса слышен повсюду, но сама птица не взлетает».
Су Ши
говорит:«„Поднимающийся звук“ – это пение в полете. Уровень находится на положении, которое не имеет веса в знаке, пребывая на самом верху – это не Путь ДОВЕРИЯ К ВНУТРЕННЕМУ Сам не летит, но хочет, чтобы его видели, поет, но требует веры, поэтому говорится: „Петушиный глас поднимается в Небо“ Пению журавля Девятки второй на иньском положении вторят дети Начального уровня На Верхней Девятке звук пения устремляется в Небо. Поэтому Пути этих уровней противоположны друг другу».
Чжу Чжэнь
говорит:«Петух – это образ знака Ветер, который летит, поэтому и говорится о летящем звуке. Когда петух кричит, он также размахивает крыльями, создавая Ветер. Звук взмахов крыльями – это и есть звук Ветра».
Чжэн Жусе
говорит:«Слова „парящий звук поднимается в Небеса“ описывают голос, который выражает избыточные чувства. Благородный муж стыдится этого»
Чжан Хуан
говорит:«Двойка пребывает в знаке Водоем, поэтому и говорится о том, что находится в иньской сущности. Верхний уровень находится в знаке Ветер, поэтому и говорится: „В Небе“ ДОВЕРИЕ таится внутри, таким образом, поющий журавль имеет детей, которые ему вторят. Если же есть хлопанье крыльев и крик, то это только уподобление ДОВЕРИЮ К ВНУТРЕННЕМУ, но не подлинное ДОВЕРИЕ».
61 | Верхняя девятка. Малый образ
Парящий звук поднимается в Небо. Разве сможешь удержать долго?
61| ВД. МО Толкование Чэн И
Удерживаешь ДОВЕРИЕ, но доходишь до истощения и предела, поскольку чураешься изменений. Разве сможешь сохранить это долго? Если прочно держаться за то, в чем нет проходимости, то это приведет к несчастью.