Знаки Книги Перемен 31–64 — страница 166 из 169

64| Д4 Исходный смысл

Девятка находится на четвертом уровне, нет правильности в этом положении, поэтому есть сожаления. Если способен в своих стараниях сохранять Верность, тогда сожаления исчезнут Однако если ты не обладаешь качеством Верности и не умеешь сохранять преданность правде, если ты не доводишь до предела свою янскую твердость, тогда и получается громогласное завоевание бесовских стран. Тогда поощрение, награда придет к тебе только через 3 года.


64 | Д4 Толкование Чэн И

Девятка четвертая – янская твердость – находится на положении большого сановника. Наверху ее встречают пустота, срединность, Ясность и Послушность ее государя. Кроме того, Четверка уже выходит из Опасности и входит во вторую половину знака ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. Поэтому здесь появляется возможность переправиться. Но если не обладаешь способностями твердой Напряженности, то не сможешь справиться с трудностями Поднебесной.

Несмотря на то что Девятка янская, она находится на четвертом иньском уровне, поэтому дается предостережение о необходимости твердо хранить Верность, тогда будет счастье, и сожаления исчезнут Если же нет выдержки и Верности, тогда не сможешь переправиться, и будут сожаления. Здесь слово Гром передает смысл Возбуждения от начала больших дел.

Правители древности тратили много сил и средств на завоевание варварских стран, поэтому и говорится о Громе. В этом состоянии правитель напрягает все свои усилия и направляет их на далекие завоевания, поэтому только через 3 года после этого будет успех, и государь, конечно же, получит награду Если будешь действовать так же целеустремленно, как Гром, тогда сможешь переправиться. Такое большое дело требует, конечно же, крепкой Верности и выдержки. Четверка находится на мягком положении, поэтому и дается такое предостережение.


64 | Д4 Сводные толкования

Юй Фань
говорит:

«Гром, Возбуждение, применяется для завоевания бесовских стран, потому что громогласный звук способен привести в содрогание».


64 | Д4 Замечание Ли Гуанди

Слова о завоевании бесовских стран опять повторяют слова знака УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, и вновь есть различие на одну позицию. Но здесь они находятся на четвертом уровне, то есть можно предположить, что 3 года уже прошли

64 | Девятка четвертая. Малый образ

В Верности – счастье. Сожаления исчезают. Движение в устремлении воли.

64| Д4.МО Толкование Чэн И

Четверка сама по себе должна обладать способностью соединения со временем, здесь же к этому добавляется крепкая Верность. Таким образом, она способна осуществить действие воли, отчего будет счастье и исчезнут сожаления. В словах к уровню говорится, что возможно завоевать бесовские страны, и это есть предельное качество добра.


64 | Д4.МО Сводные толкования

Юй Фань
говорит:

«Из всех уровней именно Шестерка третья создает обстоятельства ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. Следовательно, Девятка четвертая – это есть переправа, поэтому говорится об осуществлении действий воли»

64 | Шестерка пятая

В Верности – счастье. Отсутствие сожалений. Свет мудрого государя. Наличие доверия – к счастью.

64| Ш5 Исходный смысл

Шестерка находится на пятом положении и также не является правильной. Однако Шестерка – это просвещенный и Ясный государь, который находится в равновесии и в созвучии с твердостью. Опустошив свое сердце, он ищет поддержки внизу, поэтому, храня Верность, обретает счастье и приходит к отсутствию сожалений. Кроме того, в его Верности и равновесии есть Ясность разума, это счастье и еще раз счастье.


64 | Ш5 Толкование Чэн И

Пятерка – это просвещенный и Ясный хозяин, который располагается на твердости и в созвучии с твердостью, к тому же обладает равновесием середины. Пятерка опустошает свое сердце, и твердость ян служит ей поддержкой. Несмотря на мягкую природу, она пребывает на положении власти и управляет всем предельно правильно, то есть в предельном добре. Поэтому нет ничего, чего она не может сделать, поэтому счастье и отсутствие сожалений. Если таким образом осуществляешь переправу, то, конечно, сможешь переправиться через любые невзгоды

Пятерка – это просвещенный Ясный государь, поэтому говорится о его свете. Мягкий, но способен к Верности – это счастье от Силы духа. Когда второй раз говорится о счастье, то это счастье через подвиги. Если есть свет, есть доверие, значит, сможешь переправиться.


64 | Ш5 Сводные толкования

Ян Ваньли говорит:

«Шестерка пятая действует в обстоятельствах, когда ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, и при этом обладает светом и славой. Это подобно тому, что ночью, когда отсутствует свет солнца, нужно добавить огня, чтобы согреться. Именно Шестерка пятая выполняет то действие, когда знак ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ меняется на знак УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63. Откуда же взяться сожалениям?»


64 | Ш5 Замечание Ли Гуанди

Обычно в знаках Книги Перемен понятие «отсутствие сожалений» следует после выражения «сожаления исчезают», так как отсутствие сожалений означает, что продвигаешься из наличия сожалений в отсутствие сожалений.

Если говорить с точки зрения Высокого Прародителя Гао Цзуна, то Четверка – это время, когда были подняты войска на подавление мятежей в подданных княжествах. А Пятерка указывает на время радостных поздравлений в честь установления единства племен царства Шан. Таково движение от тьмы к свету

Мы видим, как из разрушения происходит рождение, из смуты рождается порядок. Конечно, слава и блеск в этом случае будут проявляться гораздо ярче, чем в обычное время. Это подобно тому, как солнце выходит из-за туч после дождя и как огонь пылает посреди гор.

64 | Шестерка пятая. Малый образ

Свет благородного государя. В его сиянии – счастье.

64| Ш5.МО Исходный смысл

Сияние – это есть рассеяние света.


64 | Ш5.МО Толкование Чэн И

Когда свет полный, насыщенный, тогда появляется сияние Сияние – это есть рассеяние, распределение света Благородный государь накапливает свет до самого верха, поэтому свет его полный, и это приводит к тому, что возникает сияние. Это есть предельное выражение правильности и добра, поэтому в словах к уровню дважды говорится о счастье.


64 | Ш5.МО Сводные толкования

Чжан Чжэньюань говорит:

«Здесь слова о сиянии означают призыв к полноте. Сначала говорится, что Верность – к счастью. Это особо подчеркивает счастье для Пятерки. „В его сиянии – счастье” означает счастье для Поднебесной».

64 | Верхняя девятка

Наличие доверия к питию вина. Отсутствие неприятностей. Мочит свою голову. При наличии доверия потеряешь это.

64| ВД Исходный смысл

Твердая Ясность находится на предельном положении знака ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. Уровень означает, что в будущем можно будет что-то сделать, но для этого нужно верить в себя и питать себя, ожидая повеления судьбы. Отсутствие неприятностей идет именно по такому Пути. Если действуешь по собственному произволу, не сдерживаясь и не возвращаясь, то будешь подобен лису, который переправляется через реку и мочит свою голову. Это указывает на избыточную веру в себя, из-за которой потеряешь смысл действия.


64 | ВД Толкование Чэн И

Девятка твердая, находится наверху – это предел твердости. Девятка находится наверху Ясности – это предел Ясности. Предел твердости приводит к возможности сохранять Ясность, когда не совершаешь поспешных действий, принимая решения. Если Ясность способна просвещать с помощью закона, то твердость способна судить о смысле.

Уровень пребывает на пределе знака ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, где не обретает значимого положения. Это означает, что сейчас нельзя переправляться, справляться. Лучше просто радоваться Небу и в доверии следовать судьбе. Если обстоятельства несогласованности приходят к концу, тогда все начинает меняться в свою противоположность. Поэтому на Верхнем уровне знака ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ предел означает способность самому справиться с собой

Если не радуешься своему месту, то начинаешь гневаться и действовать торопливо, что приводит к падению, к несчастьям и неприятностям. Если же слишком радуешься, значит, поддаешься распущенности и нерадив в совершении обрядов. Это приведет к тому, что намочишь свою голову, то есть к отсутствию покоя.

Слова о наличии доверия подразумевают, что ты веришь в себя, но эта вера может привести к ошибке в поведении. Если таким образом себя ведешь, то в наличии доверия будет потеря. Если человек действует слишком свободно, без ограничений, разве может он успокоиться в совести, в долге и в судьбе?


64 | ВД Сводные толкования

Лю Му
говорит:

«В знаке УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63, мягкость находится на Верхнем уровне. Это означает, что он останавливается и начинается смута. Таким образом, замочит свою голову и попадет в угрозу. В знаке ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ твердость пребывает наверху, это истощение обстоятельств, которое приводит к проводимости.

Таким образом, получается наличие доверия к питию вина и отсутствие неприятностей».


Ши Цзе
говорит:

«Верхняя Девятка обладает Силой духа твердой Ясности и внутренним доверием, поэтому окончание обстоятельств ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ превращается обратно к УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63. Именно поэтому говорится о питье вина и о радости. Но если будешь радоваться, не зная меры, то опять намочишь голову: то есть, несмотря на наличие доверия, обязательно потеряешь это. Поэтому дается такое предостережение».


Цю Фуго
говорит:

«С одной стороны, говорится, что доверие и питие вина приводят к отсутствию неприятностей. Но затем говорится, что от такого доверия намочишь голову и потеряешь это. Почему так? Можно выпить вина, но если ты потерял меру, тогда это приведет к тому, что намочишь голову, то есть к потере своего лица».