Сян Аньши
говорит:«Обращение к себе появляется потому, что в знаке НЕПОДВИЖНОСТЬ, 52, состоящем из 2 знаков Гора, говорится о сдержанности в своей спине. Гора – это образ спины. А образ совершенствования Силы духа – это Вода».
39 | Начальная шестерка
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ. В приходе – похвала.
39| НШ Исходный смысл
В уходе, то есть в продвижении вперед, встретишь Опасность, в приходе, то есть в возвращении назад, обретешь похвалу.
39 | НШ Толкование Чэн И
В начале НЕПРОХОДИМОСТИ находится мягкая Шестерка. Продвижение означает приближение к Опасности, то есть усиление НЕПРОХОДИМОСТИ. Выражение «в уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ» означает, что иньская мягкость Шестерки не имеет поддержки от четвертого уровня, так и возникает НЕПРОХОДИМОСТЬ. Приход – это движение, противоположное уходу. В остановке нет продвижения. Таким образом, похвала возникает тому, кто вглядывается в мельчайшее и может вовремя узнать наступление времени НЕПРОХОДИМОСТИ, поэтому в приходе есть похвала, поощрение
39 | НШ Сводные толкования
Ван Би
говорит:«Уровень находится в самом начале работы с трудностями, пребывает в начале НЕПРОХОДИМОСТИ. В одиночестве смотришь, что там впереди. Вглядываешься, видишь Опасность и останавливаешься. Таким образом, ожидаешь нужного момента времени. Поэтому в уходе встретишь НЕПРОХОДИМОСТЬ, а в приходе обретешь похвалу»
Изречения по родам Чжу Си
Продвижение вверх и вперед означает уход, а не-продвижение означает приход. На уровне Начальной Шестерки слова «в приходе – похвала» указывают на определенное положение в самом низу, где нет области, куда можно прийти обратно, и осознанный отказ от движения.
Хэ Кай
говорит:«На данном уровне говорится об остановке на исходном месте. Что касается слов „в уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ“, то следует помнить, что Начальная Шестерка максимально далеко отстоит от Опасности. Она остановилась раньше других, и поэтому только она способна увидеть, что впереди. Это именно то, что называется мудростью».
39 | Начальная шестерка. Малый образ
Хоть и НЕПРОХОДИМОСТЬ, приходит похвала. Необходимо ждать.
39| НШ. МО Толкование Чэн И
Когда НЕПРОХОДИМОСТЬ только начинается, продвижение вперед приведет к ее увеличению, потому что еще не наступило время, когда можно продвигаться. Необходимо отслеживать изменения времени, ожидая подходящего момента, и до поры не двигаться. Когда нужное мгновение времени наступает, тогда нужно начинать движение. НЕПРОХОДИМОСТЬ образуется из-за движения дальше, из-за ухода, и об этом говорится на всех уровнях.
В обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ поощряется возвращение, или приход. НЕПРОХОДИМОСТЬ возникает в уходе, но прекращается в возвращении. Но как же в таком случае выйти из НЕПРОХОДИМОСТИ? Дело в том, что продвижение вперед заканчивается еще большим затягиванием узла, еще большей НЕПРОХОДИМОСТЬЮ. Когда же время НЕПРОХОДИМОСТИ заканчивается, тогда сами собой происходят изменения. В этом предостережении есть огромный смысл.
39 | НШ. МО Сводные толкования
Ван Шэньцзы
говорит:«Уходишь и попадаешь в область Опасности. Лучше пребывать в спокойствии и ожидать того, что должно быть»
Гун Хуань
говорит:«Пребываешь в начале знака НЕПРОХОДИМОСТЬ. Если уходишь от Остановки Горы, то приближаешься к Опасности. Если видишь Опасность, то останавливаешься. В „Толковании Образов“ это и называется знанием»
39 | Шестерка вторая
И правителю, и слуге – НЕПРОХОДИМОСТЬ-НЕПРОХОДИМОСТЬ не по причине собственной личности.
39 | Ш2 Исходный смысл
Двойка – мягкая, Послушная, равновесная и правильная, с правильным откликом наверху. Она находится внутри Остановки Горы, поэтому из НЕПРОХОДИМОСТИ опять попадает в НЕПРОХОДИМОСТЬ. Она стремится найти помощь и спасение, поскольку не может сделать этого сама. Не говорится о счастье или несчастье. Однако необходимо забыть о своей личности, ограничить себя, и все. Что касается победы и поражения, пользы или вреда, то это здесь не обсуждается.
Двойка обладает качеством духа срединности и правды и находится в теле знака Гора, НЕПРОХОДИМОСТИ, значит, стоит твердо и незыблемо в равновесии и правде Она находится во взаимном отклике с Пятеркой, это значит, что она представляет человека, которому доверяет государь, также уравновешенный и правильный, поэтому и говорится о правителе и слуге. При этом Пятерка находится внутри Опасности. В обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ трудности являются максимальными, поэтому НЕПРОХОДИМОСТЬ накладывается на НЕПРОХОДИМОСТЬ. Второй уровень, несмотря на то что он уравновешенный и правильный, обладает качеством иньской мягкости. Разве может он справиться с этими обязанностями?
Поэтому трудности продолжают возникать. Воля Двойки направлена на то, чтобы помочь государю, который находится в НЕПРОХОДИМОСТИ. Несмотря на то что ее старания не увенчались успехом, сами ее устремления прекрасны, и впечатляет движение воли, поэтому говорится, что нужно быть предельно преданным и служить не для себя, не своей личности. Однако этих качеств недостаточно, чтобы справиться с НЕПРОХОДИМОСТЬЮ. В малых делах можно справиться, поэтому мудрые люди призывают к старанию того, кому выпал этот уровень
39 | Ш2 Сводные толкования
Ван Би
говорит:«В трудные времена необходимо пребывать в равновесии, кроме того, созвучие с пятым уровнем также полезно, нужно удерживать правильное состояние ума, не идти на противостояние и направить усилие воли на помощь правителю. Поэтому и говорится: „И правителю, и слуге – НЕПРОХОДИМОСТЬ-НЕПРОХОДИМОСТЬ не по причине собственной личности“».
Хань Юй
говорит:«На уровне Верхней Девятки знака БРОЖЕНИЕ, 18, говорится: „Не делаешь услуг правителям и князьям. Высоко продвигаешь свое дело“ На уровне Шестерки второй знака НЕПРОХОДИМОСТЬ говорится: „И правителю, и слуге – НЕПРОХОДИМОСТЬ-НЕПРОХОДИМОСТЬ не по причине собственной личности“ Это связано с тем, что обстоятельства действия этих знаков абсолютно разные. Кроме того, качество Силы духа этих уровней также не одинаковое. Что касается Верхней Девятки знака БРОЖЕНИЕ, то у нее нет правильного отклика с третьим уровнем6, следовательно, она находится в обстоятельствах, где нельзя делать что-то для себя. Что касается Шестерки второй знака НЕПРОХОДИМОСТЬ, она находится на положении слуги, высокое призвание которого – быть в услужении. Однако собственной силы у нее не много, поэтому не говорится о счастье или несчастье».
Су Ши
говорит:«На Начальном, третьем, четвертом, Верхнем уровнях рассматривается результат прихода и ухода. И только Шестерка вторая находится в правильном созвучии с Пятеркой, и на этих уровнях отношения между государем и слугой выходят на первое место. Поэтому не рассматривается приближение и удаление, не говорится о приходе и уходе, указывается только на НЕПРОХОДИМОСТЬ за НЕПРОХОДИМОСТЬЮ, и все. Самое важное, что благородный человек не считает зазорным действовать не ради себя»
Ян Ваньли
говорит:«На всех уровнях, кроме второго и пятого, мудрый человек не позволяет себе уходить, и только на втором и пятом уровнях допускается уход. Ведь если занимаешь положение высокой ответственности, то иногда необходимо уйти, чтобы справиться с обязанностями».
39 | Шестерка вторая. Малый образ
Правителю и слуге – НЕПРОХОДИМОСТЬ за НЕПРОХОДИМОСТЬЮ. Закончишь отсутствием огорчений.
39| Ш2.МО Исходный смысл
Хотя в деле еще нет порядка, но тем не менее можно обойтись без огорчений
39 | Ш2.МО Толкование Чэн И
В обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ твоя воля направлена на то, чтобы помочь государю. Хотя еще не можешь достичь успеха, закончишь отсутствием ошибок и огорчений. Для мудрых людей, создававших Книгу Перемен, устремление воли является более важным, чем пребывание в трудностях, поэтому отсутствуют огорчения. Мудрецы через это побуждали к сохранению Верности до самого конца.
39 | Ш2.МО Сводные толкования
Хоу Синго
говорит:«Двойка находится в созвучии с Пятеркой. Пятерка находится в середине знака Вода. Следовательно, после препятствия знака Гора есть еще и Опасность знака Вода. Воля Двойки направлена на помощь и поддержку Пятерки. Для этого она не пожалеет и своей жизни. Об этом и говорится: „Слуге и правителю – НЕПРОХОДИМОСТЬ за НЕПРОХОДИМОСТЬЮ“, поскольку не придаешь значения своей жизни. Если так помогаешь государю, закончишь отсутствием огорчений».
39 | Девятка третья
В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ. В приходе – возврат.
39| Д3 Исходный смысл
Возвращаясь, приходишь к 2 инь7 и обретаешь то, чем успокаиваешься
39 | Д3 Толкование Чэн И
Девятка третья, будучи твердой, занимает соответствующий янский уровень и находится в верхней части нижнего знака В обстоятельствах НЕПРОХОДИМОСТИ с нижними мягкими уровнями полагаешься только на Тройку Нижние уровни примыкают к ней. Третий и Верхний уровни находятся в правильном созвучии. Верхняя черта обладает иньской мягкостью, но у нее нет значимого положения, поэтому она не способна помочь. Из этого следует, что, уходя наверх, встречаешь НЕПРОХОДИМОСТЬ. Приход – это движение вниз, а возврат – это движение обратно. Тройка для нижних 2 инь несет радость, поэтому приход означает возврат на свое место, в область небольшого покоя
39 | Д3 Сводные толкования
Кун Инда
говорит:«Девятка третья подходит вплотную к знаку Вода, следовательно, входит в область Опасности, поэтому говорится: „В уходе – НЕПРОХОДИМОСТЬ“ В приходе обретаешь свое место выше других, поэтому