42| БО Исходный смысл
Ветер и Гром помогают друг другу. Если они соединяются, то их сила взаимно прибавляется. Благородный государь использует этот образ, чтобы меняться к добру и исправлять ошибки Это есть ПРИБАВЛЕНИЕ в великом.
42 | БО Толкование Чэн И
Когда Ветер дует яростно, то и Гром разносится дальше. Если Гром звучит резко, то и Ветер выглядит гневным. 2 эти сущности прибавляют друг другу силы. Благородный государь взирает на то, как образы Ветра и Грома прибавляют друг другу сил, и в себе воспитывает ПРИБАВЛЕНИЕ. Путь осуществления ПРИБАВЛЕНИЯ не бывает другим, как только, видя добро, менять себя и, видя ошибки, исправлять их в себе. Если, видя добро, способен меняться, тогда можешь исчерпать все добро Поднебесной. Если, имея ошибки, можешь исправить их, тогда и не будет ошибок. В деле создания Ценностей для людей не бывает ничего большего, чем это.
42 | БО Сводные толкования
Ван Би
говорит:«Изменяться к добру и исправлять ошибки – нет большей Ценности».
Ху Бинвэнь
говорит:«Гром и Ветер взаимно прибавляют Ценности друг другу. Если торопишься исправить себя в сторону добра, тогда они прибавляют скорости, а в деле исправления ошибок они дают способность уменьшать. Решительность в исправлении ошибок помогает очистить себя и достичь добра. Таким образом, изменение к добру и исправление ошибок тоже дает наработку взаимного ПРИБАВЛЕНИЯ»
Цзян Тишэн
говорит:«Ветер и Гром друг другу прибавляют, и скорость их движения не замедляется. Благородный государь берет это за образец. Видя добро, он сразу меняется к добру. Видя свою ошибку, он быстро исправляет ее. В любом случае нельзя медлить и быть нерешительным»
Хэ Кай
говорит:«Соощущение выражается как скорость, а Сила духа сознания выражается через пустоту. С помощью пустоты сдерживаешь гнев и прекращаешь желания. От УБАВЛЕНИЯ, 41, еще раз убавляешь, тем самым приходишь к пустоте и вновь осуществляешь всеобщность чувств. Таким образом, Сила духа сознания сгущается в действительность событий. Если ничего не прибавляешь и не наполняешь вовне, то изменяешься к добру, исправляешь ошибки и таким образом прибавляешь к прибавлению. Тем самым в действительности завершаешь осуществление»
42 | БО Замечание Ли Гуанди
Гром – это движение янской Силы дыхания. С ее помощью в человеческом сердце возникает порыв и отважно осуществляется добро. Ветер – это рассеяние иньской Силы дыхания. Поэтому в человеческом сердце происходит возбуждение, с помощью которого уменьшают зло
42 | Начальная девятка
Ценность – в применении большого делания. В Замысле – счастье. Отсутствие неприятностей.
42| НД Исходный смысл
Несмотря на то что Начальный уровень пребывает внизу, в обстоятельствах ПРИБАВЛЕНИЯ именно он и получает ПРИБАВЛЕНИЕ сверху. В таком случае нельзя действовать, не воздавая благодарности. Поэтому говорится о Ценности применения больших действий, тогда обязательно будет счастье в Замысле, а также отсутствие неприятностей.
42 | НД Толкование Чэн И
Начальная Девятка является хозяином движения знака Гром. Твердый ян обладает большой силой и полнотой на первом уровне. В обстоятельствах ПРИБАВЛЕНИЯ этого качества достаточно, чтобы прибавлять другим сущностям. Хотя находишься в самом низу, однако наверху устанавливаешь правильное созвучие с великим сановником – Шестеркой четвертой, которая является хозяином плавности знака Ветер. Поэтому наверху она способна быть Послушной, а внизу способна проявлять качество одаренного человека
Начальная Девятка действует тогда, когда получает отклик сверху и следует ему, помогая верху в его Замыслах. Эти действия приносят большое ПРИБАВЛЕНИЕ всей Поднебесной и понимаются как Ценность того, чтобы осуществлять большое делание. Находишься внизу, а получаешь возможность применять свои дарования наверху и осуществляешь свои устремления воли. В таких обстоятельствах, конечно же, будешь делать большое добро и обретешь счастье. Следовательно, в таком делании не будет ошибок и неприятностей.
Если же не способен осуществлять добро, то создашь неприятности не только самому себе, но и тем, кто наверху, и это есть высший уровень неприятностей. Поэтому Начальная Девятка берет на себя большую ответственность, с которой нельзя справиться с помощью малого добра, поэтому обязательно должно быть в большом добре счастье, и только тогда будет отсутствие неприятностей.
42 | НД Сводные толкования
Изречения по родам Чжу Си
Начальная Девятка находится внизу, она сотрудничает в великих действиях с Шестеркой четвертой, поэтому, без сомнения, будет осуществлять добро, после чего достигнет отсутствия неприятностей. Если же в действиях своих не являешься предельно добрым, тогда не избежишь наличия неприятностей.
42 | НД Замечание Ли Гуанди
Значение ПРИБАВЛЕНИЯ в том, чтобы, убавляя от четвертого уровня, прибавлять Начальному, поэтому именно Начальный уровень получает предельное ПРИБАВЛЕНИЕ, являясь хозяином знака в целом. Слова к уровню повторяют слова к знаку: «Ценность – в применении большого делания». Точнее, в тексте к знаку говорится: «Ценность в том, чтобы иметь куда отправиться. Ценность – в переправе через большой поток», и это означает, что гадающему обязательно нужно делать дела, приносящие большую Ценность людям, обществу, после чего и для себя получит Ценность. Если же не будет действовать подобным образом, то и большая Ценность принесет ему большую убыль
Когда в Переменах говорится о счастье, отсутствии неприятностей, то это означает, что сначала получаешь счастье, а потом можешь избежать неприятностей. В тексте к знаку УБАВЛЕНИЕ, 41, в словах к Начальной Девятке этого знака, а также в словах к четвертому уровню знака СОБИРАНИЕ, 45, этот смысл выражен полностью
42 | Начальная девятка. Малый образ
В Замысле – счастье. Отсутствие неприятностей. Внизу нет дел, связанных с мощностью и толщиной.
42| НД. МО Исходный смысл
У Начального уровня нет необходимости брать на себя большие дела Если не брать на себя большие дела, то и не будет неприятностей
42 | НД. МО Толкование Чэн И
Начальному уровню внизу не нужно брать на себя важные дела. Тем, кто наверху, нужно делать великие дела и справляться с большими задачами. Начальный уровень может ограничиваться Замыслами, тогда не будет неприятностей. Если способен замышлять что-то благое, будучи внизу, тогда тот, кто наверху, примет на себя исполнение этих дел. В противном случае и верхам, и низам будут неприятности
42 | НД. МО Сводные толкования
Чжэн Жусе
говорит:«Когда обретаешь ПРИБАВЛЕНИЕ не через правду, а через корыстные пристрастия, это приводит к тому, что убавляешь наверху. Это подобно тому, что обретаешь слуг, но не имеешь семьи. В начале ПРИБАВЛЕНИЯ говорится о Ценности применения Силы духа для свершения великих деяний. Свершение великих деяний – это дела, которые приведут к великому ПРИБАВЛЕНИЮ. Однако нижний уровень – это недостаточно сильное положение для свершения великих дел, значит, нет доверия твоей искренности. Если же будут благие, счастливые Замыслы, тогда будет отсутствие неприятностей. Ведь это место еще не обладает силой для мощных, наполненных содержанием дел».
Изречения по родам Чжу Си
Ценность – в применении великих деяний. «Образ» гласит: «Внизу нет дел, связанных с мощностью». Получается, что во всех случаях нижний уровень не подходит для совершения великих дел, подобно тому, как ребенок у отца, слуга у государя, мелкий чиновник в подчинении у большого чиновника не могут выйти за пределы своей участи и возвыситься над своим положением. На этом уровне необходимо быть устремленным к предельному Воплощению добра, только в этом случае можно избежать ошибок. Поэтому дается предсказание: «В Замысле – счастье. Отсутствие неприятностей».
42 | Шестерка вторая
Можешь и прибавить себе черепаху ценой в 10 двойных связок. Нельзя справиться с движением противотока. В вечной Верности – счастье. Правитель применяет жертвоприношения Верховному владыке, счастье.
42| Ш2 Исходный смысл
Шестерка вторая, мягкая и уравновешенная, находится внизу, поэтому ей дается такой же образ, как и Шестерке пятой знака УБАВЛЕНИЕ, 41. Однако и положение уровня, и качество уровня – иньские, поэтому дается предостережение о вечной Верности. Она находится внизу и получает ПРИБАВЛЕНИЕ сверху, поэтому говорится, что жертвоприношения в предместьях дадут счастливый исход.
42 | Ш2 Толкование Чэн И
Шестерка вторая находится на положении уравновешенном и правильном. Тело у нее – мягкое и Послушное, поэтому возникает образ пустоты и равновесия. Когда человек находится на Пути равновесия и правильности, опустошает себя внутри, стремится к ПРИБАВЛЕНИЮ и при этом способен быть послушным, то в Поднебесной никто не выступит против него.
Мэн-цзы говорит: «Если муж склонен к добру, то внутри 4 морей все сущности придут и возвестят о его добре на тысячи ли вокруг». Ибо если ты переполнен, то не можешь ничего в себя принять, а если способен опустошаться, тогда к тебе приходят сущности, таков естественный закон взаимодействия. Поэтому если появляются дела, где может быть ПРИБАВЛЕНИЕ, тогда множество друзей придут помогать и прибавлять тебе.
Число «10» означает полноту множества. Черепаха – это сущность, с помощью которой гадают о счастье и несчастье и различают правду и неправду. Дух черепахи предельно правдив, он не может противоречить правде. Выражение «в вечной Верности – счастье» указывает на характер Шестерки второй: срединная, правильная, пустая и равновесная, она способна получить ПРИБАВЛЕНИЕ от множества людей. Но, поскольку изначально этот знак иньский и мягкий, делается предостережение о необходимости постоянно быть правдивым и крепким в своих убеждениях, тогда будет счастье.