42 | Девятка пятая. Малый образ
Применяй наличие доверия в благожелательности сердца, потому и не спрашивай об этом. Доброта – в моей Силе духа, потому что в великом владеешь волевым усилием.
42| Д5.МО Толкование Чэн И
Государь людей обладает предельной искренностью и желанием в сердце своем принести добро и Ценность Поднебесной.
Слова к уровню говорят: «В Замысле добра – счастье», и к этому «Образ» добавляет: «Не спрашивай об этом». В Поднебесной предельная искренность основывается на Силе духа и тем самым осуществляет добро – таковы великие действия в движении по Пути. Государь человеческий владеет таким волевым усилием.
42 | Д5.МО Сводные толкования
Цай Цин
говорит:«Находясь наверху ПРИБАВЛЕНИЯ, мыслишь о том, чтобы убавлять у себя и прибавлять вниз. Доверие и доброта твоего сердца доходят до низа, но в конце не говорится о проявлении твоих заслуг, поэтому и говорится: „Применяй наличие доверия в благожелательности сердца, потому и не спрашивай об этом“. Слово „спрашивать“ – это то же самое, что и „говорить“ Благожелательность твоей Силы духа сама делает так, что внизу все доверяют тебе, поэтому и говорится: „Доброта – в моей Силе духа“ Так, государь не говорит, но люди наполняются добротой его Силы духа, и тогда проявляются величие воли, намерения».
Чжан Чжэньюань
говорит:«Когда доброта, благость исходит из сердца – о чем еще нужно спрашивать? Государь в великом владеет волей не потому, что народ добр к нему, а потому, что в нем достаточно воли, чтобы направить свое добро на народ»
42 | Верхняя девятка
Нельзя прибавить к этому. Может быть и удар по этому. В установлении сердца – отсутствие постоянства. К несчастью.
42| ВД Исходный смысл
Ян пребывает на пределе развития обстоятельств ПРИБАВЛЕНИЯ. Здесь ПРИБАВЛЕНИЕ уже заканчивается, а ты все еще стремишься к нему, поэтому говорится, что нельзя прибавлять, а даже можно и ударить (или получить удар). Слова «в установлении сердца – отсутствие постоянства» – это предостережение.
42 | ВД Толкование Чэн И
Верхний уровень – это положение в той области, где положения нет Здесь невозможно осуществлять ПРИБАВЛЕНИЕ для других людей. В твердости пребываешь на пределе ПРИБАВЛЕНИЯ, поэтому слишком сильно ждешь этого ПРИБАВЛЕНИЯ, ищешь его. Устанавливаешь созвучие с иньским уровнем, что говорит о мелочности твоих желаний, поэтому здесь нельзя прибавлять самому себе, уповая на добро. Таков образ человека, который сосредоточен на ПРИБАВЛЕНИИ себе, от этого может быть только великий вред, омрачение и отказ от разумности. Так на пределе ПРИБАВЛЕНИЯ ты силой забираешь себе и тем самым вызываешь вражду и обиду. Люди мудрости предостерегали против такой омраченности.
Девятка – это твердость, которая находится на пределе стремления к ПРИБАВЛЕНИЮ. Обычно люди не любят такого поведения, поэтому не может быть ему ПРИБАВЛЕНИЯ. Напротив, он даже может подвергнуться нападению. Слова «В установлении сердца – отсутствие постоянства. К несчастью» предостерегают от того, чтобы в сердце твоем не было постоянного сосредоточения на выгоде, поэтому говорится «нельзя быть постоянным», ибо это принесет несчастье, нужно стараться исправиться, изменить свое отношение
42 | ВД Сводные толкования
Кун Инда
говорит:«Верхняя Девятка пребывает на пределе ПРИБАВЛЕНИЯ. ПРИБАВЛЕНИЕ здесь слишком избыточно. Человек ненасытно требует ПРИБАВЛЕНИЯ, что может обидеть других людей, поэтому и говорится: „Нельзя прибавить к этому. Может быть и удар по этому“. Если постоянно и настойчиво стремишься к ПРИБАВЛЕНИЮ, это значит, что в установлении сердца отсутствует постоянство. У человека, не обладающего постоянством сердца, обязательно будут несчастья и неприятности».
42 | ВД Замечание Ли Гуанди
Знак этот означает УБАВЛЕНИЕ, 41, наверху и ПРИБАВЛЕНИЕ внизу Верхний уровень – это предел получения УБАВЛЕНИЯ. Если в этом справляешься с собой, то может быть Ценность и низам. Но предостережение уровня состоит не в этом, ведь знак говорит не об УБАВЛЕНИИ, а о ПРИБАВЛЕНИИ. Таким образом, УБАВЛЕНИЕ наверху делается для того, чтобы окончательно справиться с УБАВЛЕНИЕМ. И наоборот, если стремишься прибавить себе, обретаешь только УБАВЛЕНИЕ. В «Книге писаний» об этом говорится: «Наполнение вызывает убыль, а скромность приносит ПРИБАВЛЕНИЕ». В этих словах полностью выражен смысл уровня.
42 | Верхняя девятка. Малый образ
Никто не прибавит к этому, потому что слова пристрастные. Могут и ударить это, потому что приходит извне.
42| ВД. МО Исходный смысл
Выражение «никто не прибавит к этому» означает, что не нужно следовать своему стремлению добавлять какие-то слова. Если будешь пытаться в подробностях выразить это в речи, то можешь получить удар.
42 | ВД. МО Толкование Чэн И
Закон разума состоит в том, что Поднебесная предельно справедлива, и Ценность – это то, к чему стремятся множество сущностей. Если есть справедливость в твоем сердце и ты не теряешь закона разумной правды, тогда вместе со множеством людей получаешь общую выгоду и не вторгаешься в область выгоды других людей, и люди, в свою очередь, естественным образом делятся с тобой
Если же слишком сильно стремишься к выгоде и тем самым обретаешь неразумность из-за избыточной корысти, если стремишься прибавлять только себе, а у других людей убавлять, тогда люди тоже начинают соперничать с тобой и меряться силами. Таким образом, не получишь Ценности, а получишь только удар, и об этом говорится: «Никто не прибавит к этому»
Если же ты свое «я» убираешь в сторону и соединяешься с Путем справедливости, тогда люди прибавляют тебе, и тогда кто же нанесет удар? Если стремишься прибавлять, убавляя от других, и не знаешь в этом меры, тогда встретишься с противодействием и ненавистью. Таким образом, удар приходит извне. Если человек осуществляет добро, тогда он получает созвучие на 1000 ли вовне.
Шестерка вторая – это срединность, правда и пустота в себе, и если она прибавляет, тогда извне приходит правда, если же делает недоброе, тогда на 1000 ли вовне получает противодействие. Верхняя Девятка стремится к пределу ПРИБАВЛЕНИЯ, поэтому получает удар извне. В толковании «Привязанных слов» говорится: «Благородный государь успокаивает свое тело, а потом совершает движение, достигает легкости в своем сердце, а потом выражает в слова, определяет свои связи, отношения, а потом уже помогает». Благородный государь совершенствует себя в этих 3 направлениях и потому обретает целостность. Если в опасности совершаешь движения, то народ не будет с тобой делиться Если в страхе выражаешь себя в речах, то народ не будет в созвучии. Если, не имея отношений, ищешь помощи, то народ ее не даст Тем самым ты можешь пострадать очень сильно. Слова к уровню говорят: «Нельзя прибавить к этому. Может быть и удар по этому. В установлении сердца – отсутствие постоянства. К несчастью». Благородный государь в речах и в движениях стремится давать, и все руководствуются его Путем, таким образом, это совершенное добро. В противном случае он навлечет на себя разрушения и несчастья.
42 | ВД. МО Сводные толкования
Ху Бинвэнь
говорит:«Двойка не стремится к ПРИБАВЛЕНИЮ, „Образ” говорит: „Может, и прибавишь к этому. Приходит извне”. Верхняя Девятка стремится к ПРИБАВЛЕНИЮ, „Образ” говорит: „Могут и ударить это, потому что приходит извне” При этом в Пятерке счастье происходит из равновесия и доверия в твоем сердце. Наверху несчастье, потому что в определенности сердца не можешь длить. В конечном итоге и счастье, и несчастье на этом Пути происходят не извне, а из собственного сердца».
42 | Общие выводы
Сюн Лянфу
говорит:«Смысл знаков УБАВЛЕНИЕ, 41, и ПРИБАВЛЕНИЕ – в убыли ян
и прибыли инь, поскольку знак УБАВЛЕНИЕ получается из знака СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11, а знак ПРИБАВЛЕНИЕ получается из знака НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, 12. Разумность устройства Поднебесной такова, что не бывает СОГЛАСОВАННОСТИ, которая не вызывает НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, и не бывает НЕСОГЛАСОВАННОСТИ, которая не приводит к СОГЛАСОВАННОСТИ. Так же невозможно, чтобы было УБАВЛЕНИЕ, но не было ПРИБАВЛЕНИЯ, и было ПРИБАВЛЕНИЕ без УБАВЛЕНИЯ. Знак СОГЛАСОВАННОСТЬ является 11 знаком Верхней части, а знак УБАВЛЕНИЕ является 11 знаком Нижней. Следовательно, все 4 знака в Верхней и Нижней частях являются симметричными. Это развитие последовательности расположения Последующих небес в Переменах, и здесь можно видеть тончайший смысл этого».
42 | Примеры гаданий
Гадание на отношения между Японией и КитаемГАДАТЕЛЬ. Такасима, известный японский гадатель, эпоха Мэйдзи (1868–1912).
ВОПРОС. Буржуазное правительство Японии обратилось к гадателю с вопросом о возможных путях развития отношений между Японией и Китаем последней династии Цин.
В результате был получен знак ПРИБАВЛЕНИЕ, составленный образами Ветра и Грома, который на пятом уровне изменился в знак ПИТАНИЕ, 27.
Переменный уровень
Девятка пятая
В наличии доверия – доброта сердца. Нельзя спрашивать. В Замысле добра – счастье. Наличие доверия. Доброта моей Силы духа.
СУЖДЕНИЕ. Я пония получит многие блага от этих отношений.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Толкова ние образов внешнего и внутреннего знаков, толкование переменного и созвучного уровней.
РАЗБОР. Внутренний знак – Гром, которому свойственно Движение. Внешний знак – Ветер, качества которого – Проникновение и Послушность. Внутренний знак представляет собой «мою» сторону, внешний – империю Цин. При этом и Гром, и Дерево относятся к Движению Дерева, что говорит о равноправных отношениях. Однако Движение и Послушность указывают на наступательные действия Японии и «покорность» Цинской империи.