В человеческом сердце есть изначальная потребность в обрядовых действиях и представление о достижении награды за почитание. Мудрецы древности создавали обряды для того, чтобы достичь совершенства Силы духа. Поэтому в знаке СОБИРАНИЕ первый иероглиф «Воплощение» указывает на саму суть знака, а второй иероглиф, возможно, является следствием ошибки. В знаке РАССЕЯНИЕ, 59, мы видим такой же текст: сначала идет главное слово «Воплощение», а затем слова поясняющего образа: «Правитель подходит к наличию храма предков»
Слово «Воплощение» в самом начале указывает на крайне важный аспект: для того чтобы высший Замысел смог воплотиться в жизнь, чтобы в Поднебесной произошло накопление, СОБИРАНИЕ Силы духа, необходимо, чтобы был великий человек, который навел бы порядок и сплотил бы народ вокруг себя. Если люди собираются вместе без вождя, обязательно возникнет смута. Если собирается несколько важных сущностей, обязательно возникнет соперничество. Когда накапливаются дела, обязательно возникнет беспорядок и путаница
Во всех этих делах должен быть большой человек, который наведет порядок во всем этом. Если же такой человек не будет обладать правдой, тогда люди будут объединяться неправильно, насильно. Когда богатства накапливаются неправедно, то внутренние противоречия приведут к потере богатства. Разве может быть в этом Воплощение? Потому особо говорится о Ценности Верности правде СОБИРАНИЕ – это время большого богатства, больших возможностей, нужно уметь его применить, и для этого следует быть крайне взвешенным и уравновешенным, для чего и нужно приносить в жертву большого быка. В достижении целостности Духа нет более важного, чем обрядовое моление и принесение жертв. Когда наверху соединяешься с духами и богами, внизу сообщаешься с людьми и сущностями Если обладаешь такими качествами, у тебя не будет ошибок ни в каком действии. В условиях СОБИРАНИЯ объединяешься со всеми сущностями через щедрость, делаешь богатые приношения и обретаешь счастье. В Поднебесной нет ничего, что могло бы сравниться с подобным счастьем. Если же проявишь скупость, то твои жертвоприношения и обряды будут бедными и неправильными. В Поднебесной не может быть большего стыда, чем от этого.
Поэтому необходимо вести себя в соответствии с запросами времени. Нужно поступать, будучи послушным закономерностям разума. Потому и говорится: «Подчиняйся Небесной воле». Если же великий муж не способен делать это, значит, у него недостаточно силы. Во времена СОБИРАНИЯ говорится о «Ценности иметь куда отправиться», это означает, что нужно делать работы, создавать и творить. СОБИРАНИЕ – это время, когда ценится созидание. Собираешь, а потом применяешь – это значит, что сначала действуешь, а потом получаешь наличие изобилия. Таков небесный закон и следование ему
45 | ПС Сводные толкования
Чэн И
говорит:«В обоих знаках СОБИРАНИЕ и РАССЕЯНИЕ, 59, речь идет об установлении алтарей, потому что главное – это СОБИРАНИЕ Духа, и знак СОБИРАНИЕ воплощает его. А в знаке РАССЕЯНИЕ также говорится о рассеивании Духа, и главное в этом – устройство алтаря для правильного удержания этого процесса».
Сян Аньши
говорит:«Мы считаем, что сразу после названия знака не должно быть иероглифа „Воплощение” Он появился только в списке Ван Сяо. В толковании „Объяснение устройства знака” Конфуций также не касается этого слова»
Чжао Жутэн
говорит:«В знаке СБЛИЖЕНИЕ, 8, единственный ян находится на пятом уровне, и 5 инь следуют ему. В знаке СОБИРАНИЕ ян находится на пятом уровне и сближается с четвертым, 4 инь следуют ему. Эти 2 знака похожи. Однако в знаке СБЛИЖЕНИЕ действие множества инь начинается с Начального уровня. Мудрецы создали этот смысл, и 10 000 сущностей должны созерцать действие мудрецов. СОБИРАНИЕ – это 2 ян на четвертом и пятом уровнях, которые сближаются друг с другом, а множество инь собираются вокруг них. Такова общая Сила духа государя и его сановника. 10 000 сущностей в это время множатся в изобилии».
Гун Хуань
говорит:«Слово „подходить”, „приближаться” означает „чувствовать” в наше время. Правитель, прибывая на моление в храм предков, должен привести в порядок свои чувства и ощутить Дух предков, тогда он способен сделать СОБИРАНИЕ».
Хэ Кай
говорит:«„Приносить в жертву большого быка – к счастью” уточняет смысл слов „правитель подходит к наличию храма предков”. Выражение „Ценность – в наличии куда уйти” продолжает смысл выражения „Ценность – в появлении большого человека”».
45 | ПС Замечание Ли Гуанди
Если рассматривать с точки зрения «Объяснения устройства знака», то слова «Ценность – в появлении большого человека. Воплощение» и «Воплощение. Ценность – в Верности» – это слова об одном и том же деле. А выражение «правитель подходит к наличию храма предков» – это слова со смыслом СОБИРАНИЯ, накопления божественных сущностей.
«Ценность – в появлении большого человека» означает, что действие СОБИРАНИЯ происходит и внизу, и вверху. Выражение «приносить в жертву большого быка – к счастью» говорит о большом молении. Так происходит накопление Духа.
45 | Объяснение устройства знака
/1/ СОБИРАНИЕ – это скопление. Через Послушность – к Радости, Проводимости. Твердость является правильной и обладает созвучием, поэтому скопление.
45| ОУ/ 1 Толкование Чэн И
Наверху Проводимость, а внизу Послушность, поэтому народ знака Земля управляется посредством Проводимости сверху. Послушность пребывает в сердцах простых людей, которые воспринимают управление с Радостью и Послушно следуют приказам сверху. Это означает, что верх и низ радуются взаимодействию. Кроме того, янская твердость располагается на положении равновесия и правды, при этом у нее есть созвучие, помощь от Двойки. Так получается СОБИРАНИЕ, когда люди стремятся к объединению Поднебесной. Если нет этих качеств, то не сможешь достичь СОБИРАНИЯ.
45 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди
Послушность и Радость, твердость в равновесии и в созвучии – это не есть полное объяснение имени знака. Следует добавить: если правитель действует через Послушность к Проводимости, это означает, что, будучи Послушным, он чувствует ограничение и поэтому начинает приближаться к храму предков для приношения. Если же твердость находится в равновесии и созвучии, то это указывает на высокую Силу духа правителя, которой созвучен народ внизу Отсюда проистекает смысл выражений «Ценность – в появлении большого человека» и «Ценность – в наличии куда отправиться».
/2/ Правитель приближается к наличию храма предков, с почтением совершает приношение духам. Ценность – в появлении большого человека. Воплощение. Собирают с помощью правды, применяют большие жертвы. Счастье. Ценно иметь куда отправиться. Послушен Небесной воле.
45 | ОУ/2 Исходный смысл
Здесь объясняются слова к знаку
45 | ОУ/2 Толкование Чэн И
Правитель на этом Пути собирает сердца людей и приходит к необходимости установления храма предков. Он делает обряд приношения и молитву с искренностью и почтительностью. На этом Пути полностью проявляются способности человеческого сердца. Таков Путь СОБИРАНИЯ Поднебесной правителем. Наличие храма предков – это предел выражения для правителя.
На Пути СОБИРАНИЯ появление большого человека позволяет осуществлять, Воплощать намерение. Выражение «Ценность – в появлении большого человека» говорит о том, что СОБИРАНИЕ идет по правильному Пути, и эта правильность как раз и дает Воплощение. Если же СОБИРАНИЕ строится неправильно, разве может быть Воплощение?
Выражение «применение большой жертвы» продолжает слова о храме предков и указывает на приношение во время обряда. Во всех делах необходимо быть именно таким: во время СОБИРАНИЯ изобилия нужно быть щедрым и каждому воздавать в соответствии с его заслугами. Тогда сущности начнут собираться вокруг тебя, и тогда можно будет действовать. Поэтому говорится: «Ценно иметь куда отправиться». Во всем этом есть следование Небесному закону, что и называется «Послушен Небесной воле»
45 | ОУ/2 Сводные толкования
Лай Чжидэ
говорит:«Исчерпывающе выражать волю Неба означает доходить во всем до почтительности. Исчерпывающе выражать сущность вещи означает доходить во всем до приношения».
/3/ Взираешь на то, как происходит СОБИРАНИЕ, и можешь увидеть состояния 10 000 вещей между Небом и Землей.
45 | ОУ/3 Исходный смысл
Предельно ясно выражен закон СОБИРАНИЯ и восхищение им.
45 | ОУ/3 Толкование Чэн И
Если взираешь на закон СОБИРАНИЯ, то можешь видеть состояния 10 000 сущностей Неба и Земли. Небо и Земля управляют преобразованием и питанием, а 10 000 сущностей рождаются и становятся, и во всем этом действует закон СОБИРАНИЯ. Это закон наличия и отсутствия движения и покоя, окончания и начала, это СОБИРАНИЕ и рассеивание Силы дыхания, поэтому взираешь на то, чем собирается, и можешь видеть состояния 10 000 сущностей между Небом и Землей.
45 | ОУ/3 Сводные толкования
Ван Би
говорит:«По сторонам квадрата собираются родовые образования, вещи делятся по родовым сообществам. Если у предметов есть сходное состояние, тогда возможно СОБИРАНИЕ. Когда их силы дыхания объединяются, тогда создаются родовые сообщества»
Ху Бинвэнь
говорит:«Во всеобщности СООЩУЩЕНИЯ, 31, состояния сообщаются, в ПОСТОЯНСТВЕ, 32, состояния долго длятся, а в знаке СОБИРАНИЕ эти состояния объединяются. При этом то, чем они ощущаются, то, чем они длятся, то, чем они собираются, – это всегда проявления одного закона. Небо, Земля и мудрый человек в СООЩУЩЕНИИ единства проводят закон. Солнце, Луна и мудрый человек длят до бесконечности свой Путь – это есть ежедневное проявление закона. Небо, Земля и мудрый человек накапливают, собирают Силу дыхания, и это называется следованием Небесной воле, таков закон В этих проявлениях можно познать сущность единого закона мирового устройства. Если способен созерцать это, то, значит, способен увидеть»