46 | Шестерка четвертая. Малый образ
Правитель применяет жертвоприношение в Разветвляющихся горах. Послушность в делах.
46| Ш4.МО Исходный смысл
Растешь, поднимаешься с помощью Послушности. Образом этому служит то, что правитель поднимается в горы для совершения обряда, моления
46 | Ш4.МО Толкование Чэн И
Четверка пребывает на месте, близком к государю. РОСТ предполагает Послушность обстоятельствам. Если обладаешь таким качеством, получаешь счастье и отсутствие неприятностей, потому что Послушность питает Силу духа. Если в мягкости пребываешь в знаке Земля, то это предельная Послушность. Вэнь-ван, чье имя переводится как «правитель узора», совершая обряды в Разветвляющихся горах, проявлял Послушное следование времени, таково было его основное достижение. Когда Послушен верхам и Послушен низам, когда Послушен себе, своей совести, то это называется «Послушность в делах».
Правитель применяет одаренных людей в обрядовых действиях, и это дает ему Ясность Духа, поэтому он проявляет осознанную, ясную Послушность и с ее помощью осуществляет свое служение.
46 | Шестерка пятая
В Верности – счастье. РОСТ по ступеням.
46| Ш5 Исходный смысл
Инь пребывает на янском уровне и на положении власти, поэтому должен расти, стремясь к правде и крепости. Тогда он обретет счастье и будет возрастать ступень за ступенью. Ступень в данном случае означает легкость РОСТА.
46 | Ш5 Толкование Чэн И
Пятерка устанавливает правильное созвучие с низом, поэтому способна, пребывая на положении власти, быть счастливой, добиваться успеха. Но, будучи изначально иньской и мягкой, она должна удерживать крепкую веру и Верность Пути, тогда она способна обрести это счастье. Если же она не способна удерживать веру, тогда и ей не будут искренне служить одаренные сановники, и в исполнении заданий они не будут идти до конца. Разве можно в этом случае говорить о РОСТЕ как будто по ступеням? Одаренные люди, твердые и уравновешенные, поддерживают тебя в твоем РОСТЕ, выполняя твои приказания. Это подобно тому, как ты продвигаешься ступень за ступенью, то есть с легкостью. Поэтому Девятка вторая, будучи одаренным слугой, который находится внизу, может быть применена как опора, как эта ступень в условиях РОСТА.
46 | Ш5 Сводные толкования
Ли Юаньлян
говорит:«Выражение „В Верности – счастье. РОСТ по ступеням” указывает на то, что в РОСТЕ обязательно должен быть какой-то порядок, последовательность, что напоминает восхождение по ступеням. Правильно в данном случае понимать отношения между хозяином и гостем как почтение и уступчивость».
Ван Чжунчуань
говорит:«В „Объяснении устройства знака” есть указание на то, что с помощью мягкости растешь во времени. Это говорится именно о пятом уровне».
Сюн Лянфу
говорит:«Растешь с помощью Послушности, будто поднимаешься по ступеням».
46 | Ш5 Замечание Ли Гуанди
РОСТ дошел до высочайшего пятого уровня, который находится посредине знака Земля, Послушность. Этот уровень является хозяином всего знака. Ранее существовал обычай гостеприимства, когда гость и хозяин трижды кланялись друг другу и трижды уступали дорогу, а потом уже поднимались по ступеням в пространство алтарного зала. Так проявлялась необходимость отступать и быть уступчивым, скромным. Так же и государь в первую очередь правит и возрастает с помощью обряда, в котором проявляет уступчивость и мягкость. Поэтому и в РОСТЕ, и в ВОСХОЖДЕНИИ, 35, в первую очередь ценятся мягкость и Послушность. И призыв к Верности нужно понимать как призыв к тому, что приведет к счастью.
46 | Шестерка пятая. Малый образ
В Верности – счастье. РОСТ по ступеням. В великом овладеешь усилием воли.
46| Ш5.МО Толкование Чэн И
Применяешь одаренных людей, ставя перед ними определенные задачи. Это дает возможность сохранять Верность, с помощью которой правитель достигает установления великого порядка в Поднебесной, его усилия воли могут достичь великого. Если же у благородного государя в РОСТЕ нет поддержки одаренных, то он будет страдать от ее отсутствия. Если же есть эта поддержка, то она дает РОСТ будто подъем по ступеням
46 | Ш5.МО Сводные толкования
Хэ Кай
говорит:«Когда в „Объяснении устройства знака” говорится о наличии Радости, то имеется в виду именно поддержка одаренных и преданных помощников».
46 | Ш5.МО Замечание Ли Гуанди
РОСТ начинается на Начальной Шестерке и доходит до пятого уровня. Именно поэтому на Начальной говорится: «Наверху соединение усилий воли», а здесь говорится: «В великом овладеешь усилием воли».
46 | Верхняя шестерка
РОСТ во тьме. Ценность – в осуществлении Верности без передышки.
46| ВШ Исходный смысл
Инь пребывает на пределе РОСТА. Это значит, что иньский мрак не окончен. Если гадающий встречается с этим уровнем, то пусть не ожидает получения большой Ценности. Лучше вернуться к пониманию собственного продвижения, погрузиться внутрь себя и заняться исправлением самого себя.
46 | ВШ Толкование Чэн И
Шестерка, будучи мягкой, пребывает на предельной точке РОСТА, это РОСТ во тьме и мраке. Знаешь, как продвигаться, но не знаешь, как остановиться. И это есть крайнее выражение отсутствия Ясности. Однако в сердце своем непрестанно стремишься к РОСТУ Если способен применять Верность и правду, для чего ты должен непрерывно работать, тогда сможешь продвигаться и расти. Благородный человек на Пути Верности Силе духа правды «до конца дня собран, напряжен»5, «напрягает себя без устали». В этом нужно видеть призыв к тому, чтобы на уровне Верхней Шестерки не переставать делать усилия, и тогда тебе будет Ценность. Если говорить о маленьком человеке, который в жадности стремится к достижению цели, но действует в состоянии иньской омраченности, то разве это может принести ему добро?
46 | ВШ Сводные толкования
Ши Цзе
говорит:«Верхняя Шестерка – это закономерность продвижения РОСТА во тьме. Если способен осознать, что бывают приливы и отливы, что бывает наполнение и опустошение силы, и не будешь в жадности стремиться к продвижению, тогда тебе будет Ценность».
Сюй Чжифан
говорит:«В знаке ДОВОЛЬСТВО, 16, на уровне Верхней Шестерки говорится о пределе Радости, поэтому появляется ДОВОЛЬСТВО во тьме. В РОСТЕ Верхний уровень – это предел продвижения, поэтому говорится: „РОСТ во тьме”».
Выражения «РОСТ во тьме» и «ВОСХОЖДЕНИЕ на своих рогах» имеют одинаковый смысл, поскольку оба в продвижении не способны отступить назад. Но в знаке ВОСХОЖДЕНИЕ, 35, Верхний уровень – твердый, поэтому говорится о рогах. А в знаке РОСТ Верхний уровень – мягкий, поэтому говорится о мраке. Предостережение о «Верности без передышки» имеет тот же смысл, что и слова «используй завоевание своего предместья»6. Таким образом, нужно стараться исправлять самого себя, наводить порядок в себе. На твердом уровне и говорится о «завоевании удела». На мягком уровне говорится о «Верности без передышки».
46 | Верхняя шестерка. Малый образ
Во мраке РОСТ находится наверху. Убавление из-за небогатых.
46| ВШ. МО Толкование Чэн И
Во мраке и во тьме знака Земля РОСТ доходит до предела. Это значит, что нет возможности осознать себя и нет рядом с тобой понимающих тебя, есть только убывание и исчезновение. Разве можно надеяться на продолжение РОСТА, на прибавление в этих обстоятельствах? Слово «небогатый» вновь указывает на то, что нет увеличения и прибыли. РОСТ достиг предела, и, таким образом, начинается отступление и уменьшение движения.
46 | ВШ. МО Сводные толкования
Ху Юнь
говорит:«Верхняя Шестерка не способна постичь тонкости закона сохранения и погибели, поэтому, дойдя до этого места, подвергается опустошению и убавлению. Единственным спасением здесь может быть сохранение Верности так, чтобы не было в ней ни капли сомнений и ни мгновения перерыва В этом случае, даже не являясь почтенным человеком, тем не менее, сможешь прийти к богатству и полноте».
46 | ВШ. МО Замечание Ли Гуанди
Господин Ху правильно подметил то обстоятельство, что Верхняя Шестерка сама должна совершать усилие, чтобы достичь полноты
46 | Примеры гаданий
Гадание на поиск пропавшей женщиныГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XX век.
ВОПРОС. В 1990 году к гадателю, живущему в городе Тяньцзинь, обратился человек с просьбой помочь в поисках без вести пропавшей сестры.
В результате гадания был получен знак РОСТ без переменных уровней.
Слова к знаку
Привязанные слова
РОСТ. Замысел. Воплощение. Ценность – в появлении большого человека. Нельзя жалеть. Исправительный поход на юг – к счастью.
СУЖДЕНИЕ. Гадатель предположил, что женщину держат где-то помимо ее воли. На образ «темницы» указывает Дерево, находящееся в Земле. Но в скором времени она сможет вырваться на свободу и вернуться домой. Это должно произойти в течение недели.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование устройства знака и слов к знаку.
РАЗБОР. В знаке РОСТ верхний знак – это Земля, Послушность, нижний – Дерево, Проникновение. Это означает, что рост Дерева начинается внутри Земли. Знак Земля указывает на старую женщину, а знак Дерево – на старшую дочь. В целом знак РОСТ передает смысл постепенного подъема и обладает благоприятным значением.
Слова к знаку говорят: «РОСТ. Замысел. Воплощение. Ценность – в появлении большого человека. Нельзя жалеть. Исправительный поход на юг – к счастью». Эти слова указывают на счастливое разрешение вопроса.