Знаки Книги Перемен 31–64 — страница 95 из 169


Ли Юаньлян
говорит:

«Выражение „на Дереве есть Огонь” не указывает на ЖЕРТВЕННИК, но указывает на применение, на действие ЖЕРТВЕННИКА, подобно тому как „над Деревом есть Вода” – это не есть сам КОЛОДЕЦ, 48, это есть действие КОЛОДЦА».


Чжэн Жусе
говорит:

«ПРЕОБРАЗОВАНИЕ, 49, – это то, с помощью чего меняют судьбу. ЖЕРТВЕННИК – это то, чем определяют судьбу. Если знаешь закон ПРЕОБРАЗОВАНИЯ, но не понимаешь закона ЖЕРТВЕННИКА, то тем самым питаешь смуту в Поднебесной».


Сян Аньши
говорит:

«Сберегая Дух и успокаивая Дыхание, человек сосредотачивает долголетие, пребывая в равновесии сердца. Не проявляясь в деяниях, он удерживает предельную правду. Так государь сгущает Небесную судьбу».


Ван Шэньцзы
говорит:

«Тело ЖЕРТВЕННИКА – прямое и правильное, его облик впечатляет своей значительностью. Благородный государь, основываясь на этом образе четкости и прямоты, исправляет место, где он находится: чем дольше он там пребывает, тем большего покоя достигает. Он берет образ этой давящей значительности и тем самым сгущает свое приятие судьбы: чем дольше он это делает, тем прочнее она становится»


Ху Бинвэнь
говорит:

«В обрядах применяется ЖЕРТВЕННИК правильной формы и впечатлительного облика. Используя такой сосуд, можно сосредоточить, сгустить то содержимое, которое он принимает в себя. Если место государя правильное, то он может сгустить, сделать более плотной судьбу, которую он принимает».

50 | Начальная шестерка

ЖЕРТВЕННИК перевернут ножками вверх. Ценность – в избавлении от несогласованности. Обретают жену через ее сына. Отсутствие неприятностей.

50| НШ Исходный смысл

Уровень находится в нижней части ЖЕРТВЕННИКА, поэтому говорится о его ножках. Наверху он устанавливает созвучие с Девяткой четвертой, поэтому возникает образ перевернутого дна. Однако на первом уровне еще нет наполненности сосуда. Есть только старая еда, та, что осталась от предыдущих дней, поэтому сосуд переворачивают, с тем чтобы очистить его, так получается Ценность. Обретают жену и через нее обретают сына, это также образ того, что сосуд наполняется новой силой. Гадающему говорится: «Отсутствие неприятностей», потому что через чистку старого создается и от низкого положения поднимаются к знатному


50 | НШ Толкование Чэн И

Шестерка находится внизу ЖЕРТВЕННИКА, отсюда возникает образ ножек. Наверху он в созвучии с Четверкой. Получается, что ножки поднимаются наверх, поэтому возникает образ перевернутости. Жертвенник переворачивается, поэтому и ножки переворачиваются вверх. Из ЖЕРТВЕННИКА вытряхивается содержимое. Это не Путь Послушности, не Путь следования по потоку. Но иногда нужно переворачивать его, чтобы очистить и вымыть, поэтому говорится о Ценности очищения и освобождения места для нового, это называется «избавление от несогласованности».

Четверка – это положение большого сановника, близкого к государю. Начальная черта – это простой человек, который находится в созвучии с Четверкой. Таким образом, внимание верха обращено вниз, а низ следует верху. Верх способен использовать добрых людей внизу, а нижние способны поддерживать действия тех, кто наверху. В таких обстоятельствах можно сделать дело и получить заслуги. И это Путь добра. Бывает время, когда нужно переворачивать сосуд, и это не противоречит разумности.

В выражении «обретение жены через ее сына, отсутствие неприятностей» Начальная Шестерка означает жену. Слова «обретение жены» как раз и указывают на то, что ты вступил в общение с Начальной Шестеркой и получил прекрасную жену, которая стремится помогать и способствовать мужу, и на этом Пути можно прийти к отсутствию неприятностей. Шестерка иньская находится внизу и, будучи низкой по происхождению, послушно следует ян, таков образ жены. Шестерка откликается четвертому уровню из верхнего тела, поэтому получается смысл переворачивания ножек. Начальная Шестерка изначально не имеет собственных способностей и качеств Духа, поэтому появляется образ жены, основная добродетель которой – во всем следовать мужу и родить сына, будущего хозяина.


50 | НШ Сводные толкования

Сюн Лянфу
говорит:

«Выражение „ЖЕРТВЕННИК перевернут ножками вверх” указывает на время, когда ЖЕРТВЕННИК не используют, а ставят ножками вверх для просушки. Когда он стоит ножками вверх, пыль и грязь не скапливаются в нем. Наоборот, такое переворачивание дает Ценность. Когда на уровне Девятки четвертой ножки ломаются, то это приводит к несчастью. Здесь же переворачивание подобно „обретению жены через сына”. Смысл этого в том, что ЖЕРТВЕННИК переворачивают ножками вверх и выбрасывают испорченное. Здесь есть некое сомнение, двойственность, поэтому слова к уровню особо оговаривают: „Отсутствие неприятностей”».


50 | НШ Замечание Ли Гуанди

В Переменах, когда Начальная Шестерка находится в созвучии с Девяткой четвертой, часто возникает смысл «Воплощения великого Замысла». Начальная Шестерка – это человек, который находится внизу, но обладает способностями и достойной Силой духа из-за созвучия с Четверкой. Сам он находится в неподвижности, но из-за правильного отклика приходит в движение. Конечно, в таком движении могут возникнуть неприятности. В знаках ВОСХОЖДЕНИЕ, 35, и СОБИРАНИЕ, 45, Начальная Шестерка и Девятка четвертая также стоят во взаимном отклике, поэтому появляется возможность их использовать.

Но только в знаке ЖЕРТВЕННИК появляется смысл того, что верх питает низ. Это значит, что великая одаренность питает его. Тем самым и простой человек может быть применим в соответствии со своими способностями подобно орудиям и утвари. Это подобно перевернутым ножкам сосуда, когда нижние оказываются наверху. Но так происходит именно тогда, когда освобождаются от старой грязи, отмывают себя до чистоты и прозрачности

Так, во времена и упадка, и процветания не стоит отказываться от любых способностей, нужно всех людей применять на службе государю. Именно об этом идет речь. Созерцание Перемен учит нас понимать качество времени, когда происходит именно то, что происходит

50 | Начальная шестерка. Малый образ

ЖЕРТВЕННИК переворачивается вверх ножками, нет еще противодействия. Ценность – выбросить негодное, тем самым следуешь за Ценным.

50| НШ. МО Исходный смысл

Если ЖЕРТВЕННИК переворачивают ножками вверх, значит, идут против потока Пути, против естественного предназначения ЖЕРТВЕННИКА. Но если нужно выбросить испорченное яство, то это не будет противодействием, а, напротив, будет следованием Ценному. Слова «следуешь за Ценным» указывают на созвучие с Четверкой. И здесь возникает значение приятия нового


50 | НШ. МО Толкование Чэн И

ЖЕРТВЕННИК перевернут вверх ножками – это противоречие предназначению. Однако это не обязательно является противоречием Пути, поскольку иногда его нужно наклонять, чтобы выбросить плохое и негодное, иногда нужно отказаться от старого и принять новое, выплеснуть злое и взять прекрасное – и это есть значение следования Ценному. Начальная Шестерка находится в созвучии с Четверкой и следует за знатным.


50 | НШ. МО Сводные толкования

Лу Сишэн
говорит:

«ЖЕРТВЕННИК должен стоять на ножках. Если его переворачивают вверх ногами, то это противодействие. Но, перевернув, освобождают ЖЕРТВЕННИК от старого и испорченного, поэтому противодействия Пути нет Это подобно тому, что наложница правителя – девушка из простой семьи, лишенной знатности, но если она принесет сына правителю, то через него обретает силу и знатность. В «Летописях Весен и Осеней» говорится, что женщина через сына становится знатной».


Чжэн Жусе
говорит:

«Начальная Шестерка пребывает внизу и представляет собой ножки ЖЕРТВЕННИКА. Если сосуд переворачивают вверх ножками, чтобы выбросить негодное, тогда самое нижнее становится самым высшим. Это подобно наложнице, которая, будучи низкого рождения, способна достичь государевых высот через своих детей. Если сын знатный, тогда и мать обретает знатность. Если же пришло время нового, необходимо отказаться от плохого и взять хорошее, уйти от низкого и взять знатное. Таким образом, устанавливается соединение со справедливостью, с осознанностью. Если Начальная черта находится в созвучии с четвертой, значит, она следует знатному. Если мягкость в созвучии с верхом, обязательно возникает смысл следования».

50 | Девятка вторая

В ЖЕРТВЕННИКЕ – наличие полноты. У моего противника – наличие недуга, меня это не коснется. Счастье.

50| Д2 Исходный смысл

Твердость располагается посередине, в равновесии, поэтому возникает образ наполненности. «Мой противник» указывает на Начальный уровень. Инь и ян друг к другу стремятся, занимая при этом несоответствующие им положения. Это значит, что они являются противниками и строят друг другу козни. Двойка способна сдерживать себя с помощью твердости и срединности, поэтому Начальная не может к ней приблизиться. Отсюда берется образ, и гадающему говорится, что в этом случае будет счастье.


50 | Д2 Толкование Чэн И

Двойка, будучи твердой и наполненной, находится посредине нижнего знака и создает образ наполненности внутри треножника. Когда ЖЕРТВЕННИК полон, его содержимое можно вынуть через верхнее отверстие, за которое отвечает Шестерка пятая, в этом состоит применение ЖЕРТВЕННИКА. Двойка, твердая и наполненная, обладает способностями, которые можно использовать, и находится в созвучии с пятым уровнем, с государем. Так Двойка обретает правду и воплощает высшие Замыслы. Однако она слишком близко располагается от Начального инь, поэтому возникает соблазн. Об этом и говорят слова предостережения о недуге у соседа.