ения Богоматери уже был перенесен в новый собор, построенный в 1693–1699 годах крупнейшим русским зодчим того времени Яковом Григорьевичем Бухвостовым.
Успенский собор в Рязани принадлежит к числу самых замечательных храмовых зданий в России. Поставленный на вершине кремлевского холма, он притягивает к себе взор отовсюду. Его темно-розовый силуэт виден за 20 километров от Рязани. Когда-то собор безраздельно господствовал над городом и среди низкой деревянной застройки производил поистине грандиозное впечатление. Но он не потерялся и среди современной городской застройки, практически по-прежнему доминируя в городском пейзаже. Его «стройная громада», поставленная на высокий арочный подклет, торжественно вздымается над поймой Оки, занимая центральное место в ансамбле Рязанского кремля.
Рязанский собор называют готическим – по размерам, по той роли, которую он играет в панораме города и в той особой дематериализованности здания, которая присуща европейским готическим соборам. Во всей России есть только три подобных храма – в Рязани, в Смоленске и в Астрахани.
Но рязанский собор, конечно, не готический. Он построен в духе нарышкинского барокко, и является самой крупной постройкой этого стиля. Зародившийся в рязанских постройках бояр Нарышкиных, этот стиль пышно расцвел в московском строительстве рубежа XVII–XVIII веков, получив название московского барокко.
Древний Успенский собор времен Великого княжества Рязанского к XVII веку сильно обветшал и грозил развалиться, так как на склоне кремлевского холма, над которым он стоял, наметились оползни. В 1677 году Рязанский митрополит возбудил ходатайство о постройке нового собора. Работы по его строительству были начаты в 1684 году тремя каменных дел подмастерьями – Шарыпиным, Калининым и Сусаниным. В 1687 году их сменил неизвестный московский мастер (как полагают – Осип Старцев), который возвел храм до барабанов глав, но тут собор обрушился: оказывается, его южная стена стояла на грунтах засыпанного к тому времени озера Быстрого.
Заново возводить собор были приглашены Яков Бухвостов и его помощники Никита Устинов, Герасим Иванов и Иван Парфенов. В результате на кремлевском холме в Рязани появилось самое грандиозное здание из всех, когда-либо строившихся на Руси. И только из-за слабости грунтов зодчий не сделал его еще большим!
Рязанский Успенский собор выше московского Успенского собора почти на 13 метров. Его длина превосходит все другие древнерусские постройки, а по ширине он уступает только Софийскому собору в Новгороде. Как отмечает Г. К. Вагнер, здание своим пятиглавием и шестистолпием иконографически достаточно традиционно, «но колоссальные размеры… возведение его на подклете с круговым гульбищем – небывалые».
Ансамбль Успенского собора в Рязани до сих пор остается ни с чем не сравнимым шедевром русского зодчества. По словам авторов книги «Рязань. Касимов» Е. Михайловского и И. Ильенко, он стал «своеобразным апофеозом древнерусской архитектуры, ее вершиной, ее блестящим завершением. Этот уникальный памятник древнерусской архитектуры остался на долгие годы непревзойденным шедевром художественного гения народа».
Софийский собор в Тобольске
Во всей Сибири нет храма более древнего, чем тобольский Софийский собор. Его называют «счастливым сочетанием добротного образца и талантливой самодеятельности каменщиков». На архитектуру тобольского собора повлияли и традиции мастеров Великого Устюга, и принесенное из Москвы нарышкинское барокко. Сплав всех этих архитектурных школ позволил создать в Тобольске одно из значительнейших сооружений эпохи.
Тобольск – один из старейших городов Сибири. Он был основан в 1587 году, и еще при закладке ему предрекли судьбу сибирской столицы. В 1621 году в Тобольске была основана архиепископская кафедра, впоследствии преобразованная в митрополию. В 1621 году в связи с прибытием в Тобольск первого архиепископа Сибири Киприана был построен деревянный пятиглавый кафедральный собор Св. Софии.
В XVII столетии бичом Тобольска были частые пожары. В 1643 году в огне погиб первый Софийский собор. В 1646–1648 годах на его месте был срублен новый деревянный храм «о тринадцати шатрах», достоявший до 1677 года.
29 мая 1677 года Тобольск постигло новое бедствие – опустошительный пожар уничтожил практически весь город. Тогда, чтобы избежать подобных разорений в дальнейшем, Сибирский приказ постановил «впредь город Тобольск делать каменный».
Подготовка к строительству главного храма Сибири велась почти три года. В окрестностях Тобольска искали известь, глину, камень. Из Москвы прислали железо, церковную утварь и чертежи образца, по которому следовало строить собор, – московской церкви Вознесения, построенной в 1519 году итальянским архитектором Алевизом Новым. Так в Сибирь проникли образы средневекового итальянского зодчества.
Закладка собора состоялась летом 1681 года, при митрополите Павле. Но строительство первого каменного храма в Сибири началось только в апреле 1683 года, после того как в Тобольск приехала артель строителей из Великого Устюга во главе с Герасимом Шарыпиным и Ганкой Тютиным и опытные каменщики из Москвы во главе с мастером Василием Ларионовым. К 1684 году строители уже завершили было возведение главного купола, но тут у собора внезапно рухнули своды. Пришлось их перестраивать. В октябре 1686 года собор был освящен во имя Св. Софии Премудрости Божией, с престольным праздником в день Успения Богоматери. Одновременно была завершена и каменная колокольня в один ярус.
Софийский собор, бесспорно, является самым впечатляющим памятником древнего Тобольска. С какой бы точки ни посмотреть на этот монументальный храм, вздымающийся на вершине Троицкой горы, отовсюду ощущается его тяжелый объем и массивность, отовсюду он предстает в своей почти скульптурной трехмерности, отовсюду четко рисуется его выразительный силуэт. Собор занимает очень выгодное с точки зрения обзора положение, так что его торжественное пятиглавие хорошо видно практически из любого места в городе.
Несмотря на следование более раннему образцу, архитектура Софийского собора типична для XVII столетия. Он относится к группе больших, пятиглавых, кубической формы храмов, какие в ту пору принято было строить в качестве монастырских соборов. В то же время в облике тобольского храма присутствует отпечаток светского, «палатного» строительства. На это, в частности, указывают его большие окна, украшенные эффектными наличниками. Мощные порталы в окружении этих окон на фоне высоких стен выглядят сравнительно небольшими. Первоначально все три портала храма были открытыми.
Высота Софийского собора составляет 47 метров. Ранее громадный белый куб собора увенчивали пять луковичных глав, которые сгорели в 1733 году и спустя три года были заменены на шлемовидные, по типу украинских храмов. Эта переделка была осуществлена по инициативе митрополита Филофея (Лещинского), выходца из Киева. Струя украинского барокко в церковной архитектуре Сибири оказалась очень мощной – ведь с 1702 по 1768 годы все митрополиты Тобольские и Сибирские были выходцами с Украины.
Голубые, выкрашенные ультрамарином купола собора, покрытые золотыми звездами, увенчиваются фигурными башенками-надстройками с золотыми ажурными крестами над ними. Обращают на себя внимание характерные для XVII века декоративные пояса карнизов. Стены собора имеют двухметровую толщину. В их толще проложена узкая лестница, ведущая на кровлю. Массивные контрфорсы, подпирающие западную стену собора, появились в конце XVIII века, когда собор дал трещину, и его пришлось спешно укреплять, опасаясь обрушения. Чтобы предотвратить новое оседание фундамента, тогда же были сооружены подпорные каменные стенки на Софийском взвозе.
Шедевром прикладного искусства Сибири являются двери главного входа в Софийский собор. Их украшают накладные полосы черного железа, образующие прямоугольную узорную решетку. Промежутки между ними заполнены тонким узорным рисунком – ручной насечкой по луженому железу, изображающей фантастических зверей и птиц в окружении причудливых растений и трав. В этом фантастическом кружеве узора ясно присутствует древняя фольклорная основа, мотивы народных вышивок и резьбы по дереву.
Внутри собор поражает своими массивными столбами, преднамеренно утолщенными после случившегося обрушения сводов. Несмотря на большие окна, в западной части и в боковых нефах под сводами царит полумрак. Зато восточная половина со стороны алтаря залита светом, проникающим сюда не только через окна, но и через световые проемы барабанов глав. Поражает грандиозность и высота подпружных арок и парусов, на которых покоится барабан главного купола. Его вертикальная ось служит своеобразным зрительным центром, стягивающим все внутреннее пространство.
Первые десятилетия после постройки собор оставался без росписи, лишь в 1710 году храм украсил резной иконостас. Его называли дивным. Он был многоярусным и закрывал собой всю восточную стену собора. Иконостас был установлен при митрополите Филофее Лещинском, который, возможно, привлекал для его изготовления украинских резчиков. В 1862 году при очередном ремонте собора этот иконостас был заменен новым, просуществовавшим до 1918 года.
Расписывал собор фресками знаменитый живописец петровской эпохи Роман Никитин, после смерти Петра I сосланный в Тобольск вместе со своим братом – лучшим художником-портретистом того времени Иваном Никитиным. Братья Никитины были возвращены из ссылки только в 1741 году, после восшествия на престол императрицы Елизаветы Петровны. Созданные этими живописцами фрески Софийского собора в середине XIX были закрыты масляной живописью. От прежнего внутреннего убранства Софийского собора не осталось и следа: все было уничтожено в советское время. Практически погибли и стенные росписи собора.
Софийский собор служил местом погребения архиепископов и митрополитов Тобольских и Сибирских. В его крипте находится семь могил тобольских архиереев. Впоследствии хоронить стали в северном приделе, заложенном в 1704 году и освященном во имя Антония и Феодосия Печерских. Первоначально этот придел был совсем небольшим, но в 1751 году его перестроили и продлили вдоль всей северной стены собора, освятив во имя Св. Иоанна Златоуста. Своими малыми размерами Златоустовский придел еще больше подчеркивает величину главного храма.