Тогда «Сам Господь в повелении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба» (1 Фес 4: 16). И «все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскрешение жизни, а делавшие зло — в воскрешение суда» (Ин 5: 28–29). «И смерть и ад отдадут мертвых своих, которые были в них» (Откр 20: 13). «И узрит всякое око и те, которые пронзили Его» (Откр 1: 7), «Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Мф 24: 30).
Господь приидет на Суд не только с ангелами, но со старейшинами народа Своего: «Когда муж славный сядет у ворот со старейшинами земли» (Прит 31: 23), сядут и они «на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Мф 19: 28). Сказано: «Видел я, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая во́лна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь. Огненная река исходила от лица Его; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним» (Дан 7: 9–10).
«Бог наш явно приидет и не умолчит. Перед Ним огонь возгорится и вокруг Него сильная буря» (Пс 49: 3). «Облако и мрак окрест Его; правда и суд — основание престола Его» (Пс 96: 2). Тогда «соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую» (Мф 25: 32–33).
О какой же тогда придет страх и трепет! Какой настанет плач и стенание! Ведь, если «столпы небес дрожат и ужасаются по воле Его» (Иов 26: 11) и «ангелы мира горько заплачут» (Ис 33: 7), то что же делать грешникам? «Если праведник едва спасется, то нечестивый и грешник где явится?» (1 Пет 4: 18). Потому восклицает пророк: «Не войди в суд с рабом Твоим, ибо не оправдается пред Тобою ни один из живущих» (Пс 142: 2). «Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, — Господи! Кто устоит?» (Пс 129: 3).
Кто не убоится Судии сильнейшего, мудрейшего и справедливейшего? Сильнейшего, от которого нельзя бежать; мудрейшего, от которого ничто нельзя утаить; справедливейшего, которого не подкупить. «Если действовать силою, то Он могуществен» (Иов 9: 19), «премудр сердцем и могущ силою» (Иов 9: 4), «если же судом, то никто не дерзнет свидетельствовать в мою пользу. Если я буду оправдываться, то мои же уста обвинят меня; если я невинен, то Он призна́ет меня виновным» (Иов 9: 19–20). «Ибо Он сказал — и сделалось; повелел — и создалось» (Пс 32: 9). Он «призывает звезды, и они говорят: „Вот мы“» (Вар 3: 35). Он «творит ангелами своими духов, служителями своими — огонь пылающий» (Пс 103: 4). Ничто не противостанет воле Его (Рим 9: 19). У Него «не останется бессильным никакое слово» (Лк 1: 37). Пред именем Его «преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних» (Фил 2: 10).
Никто не может бежать от Него, согласно словам пророка: «Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты» (Пс 138: 8). Он «испытывает сердца и утробы» (Иер 11: 20). «Все обнажено и открыто перед очами Его» (Евр 4: 13). Он «исчисляет капли дождя и песок морей» (Сир 1: 2). «Господь есть Бог ведения» (1 Цар 2: 3), провидящий все и знающий о каждом, потаенный Изыскатель всего сокрытого.
Никто не укроется от Него, как говорит апостол: «Нет твари, сокровенной от Него» (Евр 4: 13). Он есть «Судия праведный и крепкий, и долготерпеливый» (Пс 7: 12). Ни мольбою, ни мздою, ни из любви, ни из ненависти не отклонится Он от стези правды, но, шествуя путем царским (Чис 21: 22), не оставит безнаказанным никакого зла, никакое добро не обойдет наградой. Подкупить Его невозможно, как говорит псалмопевец: «Ты воздаешь каждому по делам его» (Пс 61: 13).
Кто же не убоится этого Суда, на котором Обвинитель, Защитник и Судия — Господь. Он будет обвинять, говоря: «Я алкал, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня» (Мф 25: 42). Встанет на защиту со словами: «Так как вы не сделали этого одному из сих меньших Моих, то не сделали Мне» (Мф 25: 45). И такой вынесет приговор: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный» (Мф 25: 41). Не потребны будут на суде том свидетели, ибо явным станет «сокрытое во мраке» (1 Кор 4: 5). «Нет ничего сокровенного, что не открылось бы» (Лк 12: 2). Тогда откроются книги совести, и мертвые будут судимы по записанным в книгах делам их. Какой стыд испытают грешники! Какое смущение почувствуют, когда всем станут явны гнуснейшие дела их! «Блаженны, чьи беззакония оставлены, и чьи грехи покрыты!» (Пс 31: 1).
Приговор этот нельзя будет обжаловать, ибо «Отец… весь суд отдал Сыну» (Ин 5: 22), «который затворяет — и никто не отворит, отворяет — и никто не затворит» (Откр 3: 7), ибо «уста Господни изрекли это» (Ис 1: 20).
Тогда не принесут пользы богатства, не защитят почести, не помогут друзья. Написано: «Ни серебро их, ни золото их не может спасти их в день гнева Господня» (Соф 1: 18). «И восплачут и возрыдают цари земные… когда увидят дым от пожара, из страха перед мучениями ее» (Откр 18: 9–10). «И что вы будете делать в день посещения, когда придет гибель издалека? К кому прибегнете за помощью?» (Ис 10: 3). «Каждый понесет свое бремя» (Гал 6: 5). «Душа согрешающая, та умрет» (Иез 18: 4, 20).
О сколь страшно судилище, на котором не только о делах, но «о всяком праздном слове, которое скажут люди, дадут они ответ» (Мф 12: 36). Они принуждены будут отдать с лихвой все «до последнего кодранта» (Мф 5: 26). «Кто сможет бежать от будущего гнева?» (Мф 3: 7; Лк 3: 7). Ибо тогда «пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов» (Мф 13: 41–42), стон и рыдание, плач и вопль, мука и скрежет, и крик, страх и трепет, скорбь и болезнь, жар и зловоние, тьма и боязнь, горечь и злоба, беда и нужда, теснота и печаль, забвение и смешение, страдание и удары, досада и ужас, голод и жажда, холод и зной, сера и огонь, горящий во веки веков.
Список иллюстраций
1. «Валаам, царица Савская и Соломон». Откос портала северного фасада Шартрского собора. Ок. 1210 г. Фото автора.
2. Раб царицы Савской. Фрагмент группы «Валаам, царица Савская и Соломон». Откос портала северного фасада Шартрского собора. Ок. 1210 г. Фото автора.
3. «Князь мира сего» и «Неразумные девы». Статуи южного портала западного фасада Страсбургского собора. Страсбург. Музей собора. 1280–1300 гг. Фото автора.
4. «Разумная дева». Статуя южного портала западного фасада Страсбургского собора. Страсбург. Музей собора. 1280–1300 гг. Фото автора.
5. Вирсавия. Фрагмент группы «Давид и Вирсавия» с западного фасада Реймсского собора. 2-я четв. XIII в. Гипсовый слепок 1920-х годов.
6. «Ева». Статуя северного портала Реймсского собора. Реймс. Музей То. 2-я четв. XIII в. Фото автора.
7. «Маска». Восточное окно северо-восточной башни Реймсского собора. 1220-е годы. Фотография кон. XIX в.
8. Так называемый Филипп-Август. Статуя с западного фасада Реймсского собора. Реймс. Музей То. 2-я четв. XIII в. Фото автора.
9. Так называемый Филипп-Август. Статуя с западного фасада Реймсского собора. Реймс. Музей То. Фрагмент. 2-я четв. XIII в. Фото автора.
10. Бюст императора (Фридрих II?). Фрагмент. Барлетта. Замок. 1230-е годы. Фото автора.
Список сокращений
БЛДР — Библиотека литературы Древней Руси: в 6 т. СПб., 1997–1999.
ВЕДС — Восточная Европа в древности и средневековье. Чтения памяти члена-корреспондента АН СССР В. Т. Пашуто: тез. докл. (материалы конф.).
ДГ — Древнейшие государства Восточной Европы: материалы и исследования (с 1994 г.).
ЖГХ — «Житие Григория Хандзтийского».
ИПБ — «История и повествование о Багратионах» Сумбата Давитисдзе (Картлис цховреба. История Грузии / гл. ред. P. Метревели. Тб., 2008).
ЛК — Летопись Картли / пер. Г. В. Цулая. Тб., 1982.
МАК — Материалы по археологии Кавказа, собранные экспедициями Московского археологического общества.
НПЛ — Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов // ПСРЛ. Т. 3. М., 2000.
ОР РНБ — Отдел рукописей Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге.
ПВЛ — Повесть временных лет / подгот. текста, пер., ст. и коммент. Д. С. Лихачева; под ред. В. П. Адриановой-Перетц. 2-е изд., испр. и доп. СПб., 1996. (Лит. памятники).
ПСРЛ — Полное собрание русских летописей. Т. I–XLIII. СПб.; Пг.; Л.; М., 1841–2004.
ТРАГФ — Тексты и разыскания по армяно-грузинской филологии. Кн. 1–13. СПб., 1900–1913. (Издания фак. вост. языков С.-Петерб. ун-та).
AHP — Archivum Historiae Pontificiae.
ASB — Altnordische Saga-Bibliothek.
BZ — Byzantinische Zeitschrift.
DOP — Dumbarton Oaks Papers.
FMASt — Frühmittelalterliche Studien.
LexMA — Lexikon des Mittelalters.
LP — Le Liber pontificalis / éd. L. Duchesne. [2. éd. publ. par C. Vogel]. Vol. 1–3. P., 1955–1957.
LP2 — Liber Pontificalis (pars prior) / ed. Th. Mommsen. P. 1. Berolini, 1898. (MGH Gestae pontificorum Romanorum; 1).
MGH — Monumenta Germaniae Historica.
Const. — Constitutiones et acta publica imperatorum et regum.