115. Самовнушение способно очень долго хранить во внутреннем мире как хорошие, так и плохие переживания.
116. Оно помещает в архивы памяти все испытанные вами эмоции, чувства и ощущения.
117. Те переживания и воспоминания, на которых вы сосредоточиваете свои ментальные импульсы, начинают преобладать и значительно влиять на ваш жизненный путь. Например, если вы часто концентрируете энергию мыслей на теме бедности, то именно эта тема посредством самовнушения «поселится» в вашем подсознании и останется там надолго.
118. В этом случае рано или поздно у вас сформируется сознание нищего человека, которое неминуемо приведет и к материальной нищете.
119. По такому же алгоритму работает и внушение себе мыслей о богатстве, счастье, процветании. Оно наделяет вас сознанием успешного человека и помогает достичь полной финансовой независимости.
120. Всегда нужно помнить, что подсознание в первую очередь реагирует на те ваши убеждения и размышления, которые сопряжены с очень сильными чувственными вспышками. Подсознанию все равно, приятны вам эти вспышки или нет. Оно просто начинает ориентироваться на них и притягивает в вашу жизнь все больше событий, которые вызывают у вас примерно такие же по силе эмоциональные подъемы или спады. Подобное движется навстречу подобному. Очевидно, стоит концентрироваться на таких порывах и переживаниях, которые связаны с чем-то хорошим.
121. Сосредоточение ментальных импульсов на образе Главной Цели – наилучший вариант применения самовнушения.
122. Приучить свой разум к оптимистичному взгляду на жизнь позволяет намеренная концентрация мыслительной энергии на конструктивных желаниях и планах. Напротив, вы можете без усилий фокусировать внимание на мрачной стороне жизни, на страхах, возможных неудачах и т. д. Такая концентрация обычно происходит машинально. Но именно она и оборачивается большими проблемами.
123. Мозг функционирует и когда вы бодрствуете, и когда спите. Он ежесекундно реагирует на любые, даже едва заметные для вас внешние раздражители. Следовательно, не помешало бы как можно чаще сосредоточивать ментальные силы на идеях, обстоятельствах и поступках, которые имеют прямое отношение к вашим Главным Целям.
124. Думаю, вы понимаете, зачем я напомнил вам в этом уроке свойства предыдущих принципов философии процветания. Только научившись соблюдать их все параллельно, вы сможете сделать сознательную сосредоточенность фундаментальной частью своего «Я».
125. Умение концентрировать энергию мыслей можно сравнить с садовником, который вовремя очищает вверенный ему участок от сорняков. И действительно, если не поддерживать порядок в своем внутреннем мире, он довольно быстро «зарастет» вредными убеждениями.
126. Либо вы неусыпно наблюдаете за состоянием своего разума, либо он поддается далеко не всегда положительному влиянию внешнего мира. Последний вариант обернется тем, что в вашей жизни все чаще будут возникать так называемые черные полосы.
127. Тот факт, что Создатель позволил любому из нас при желании повелевать своим мироощущением, наталкивает на мысль о неограниченной пользе этого врожденного права.
128. Когда поймете суть принципа самовнушения, для вас станет очевидно, почему необходимо постоянно сохранять концентрацию на достижении своих Главных Целей. Только воля и оптимизм способны заставить разум работать на вас.
129. Самовнушение – это орудие, с помощью которого вы прорубаете себе дорогу в джунглях тревог и страхов. Принцип сознательной сосредоточенности – это рука, которой вы держите орудие самовнушения. Полезные привычки – это карты, помогающие не сбиваться с пути к Главным Целям. Сначала вы некоторое время намеренно корректируете свое поведение, чтобы новые, более эффективные действия стали для вас естественными. Затем, продолжая применять самовнушение, вы «впечатываете» приобретенные полезные привычки в сферу подсознания. С этого момента наступает самая активная фаза достижения успеха.
Выполняйте то, что запланировали, настолько усердно, будто на вас ежесекундно смотрит строгий начальник. Рано или поздно вы научитесь сами себе быть таким начальником.
130. Обсудим еще одно свойство сознательной сосредоточенности. Как мы выяснили, работа мозга заметно меняется, когда человек перестает быть одиночкой.
131. Любой фрагмент действительности становится другим, если на силу, заключенную в нем, начинает воздействовать какая-либо другая внешняя сила. Из этого делаем вывод, что если к одной идее прибавить пару-тройку или более других идей, то полученная комбинация будет значительно отличаться от каждого из ее компонентов. И скорее всего, вся совокупность идей будет обладать большой духовно-эмоциональной мощью.
132. Для меня давно неудивителен тот факт, что к настоящему полету духа и пиршеству ума может привести последовательное соблюдение принципов конкретизации намерений, самодисциплины, самовнушения, сознательной сосредоточенности, личной инициативы, творческого видения ситуации и «прикладной веры».
133. Такая комбинация помогает порой решать проблемы планетарного масштаба. Дело не в действенности каждого из этих принципов, а именно в их тесной взаимосвязи.
134. Допустим, вы столкнулись с пресловутой проблемой нехватки денег. У вас два пути. Можете, например, расстроиться, переживать и ничего существенного не предпринимать. Либо можете приступить к конкретным действиям, проявляя упорство и опираясь на описанную выше комбинацию принципов.
135. Если вы точно знаете, какая сумма вам нужна, и решили во что бы то ни стало получить ее, значит, вы выполнили конкретизацию намерений. Далее вы используете свои творческие способности, чтобы придумать, как заработать деньги. Вы фокусируете внимание на этих размышлениях. Так вам удается одновременно соблюдать принципы сознательной сосредоточенности и личной инициативы.
136. Затем с помощью самодисциплины, веры и самовнушения вы избавляете разум от сомнений и страхов.
137. Подобная внутренняя работа заставит воображение породить большое количество интересных идей, воплощая которые, вы будете все ближе к получению желанной суммы денег.
138. Сочетая перечисленные принципы Науки Успеха и немного корректируя их взаимосвязь, чтобы подстраивать свою тактику под обстоятельства, вы научитесь полноценно сотрудничать с одним из главных своих помощников – подсознанием.
139. Если этого не произошло, значит, вы не уделили должного внимания какому-то из принципов. От тех, кто действовал по этому методу обретения желаемого с прилежанием, я слышал лишь восторженные отзывы о нем.
140. Итак, сознательная сосредоточенность приносит максимум пользы только в сочетании с приведенными выше законами Науки Успеха. То же самое можно сказать и о конкретизации намерений. Она не приведет к хорошим результатам, если не дополнить ее верой, интеллектуальным союзом и развитием творческого видения ситуации.
141. Сознательная сосредоточенность позволяет отбросить размышления и переживания, не относящиеся напрямую к вашим текущим задачам и целям.
142. Эдисон говорил: «Если хотите стать хорошим изобретателем, то сперва необходимо точно понять, что именно вы хотите создать. Затем нужно сконцентрироваться на этой мысли, накапливать знания по интересующей вас теме и как можно чаще применять их на практике. Действовать надо невзирая ни на какие трудности. Вас не должен беспокоить тот факт, что кто-нибудь уже пробовал делать то, что делаете вы, и потерпел неудачу. Необходимо иметь твердое убеждение в том, что рано или поздно вы сумеете решить поставленную задачу.
143. Когда вы только-только начинаете работать, – продолжал Эдисон, – на пути к успеху возникает множество преград. Но если вы не опустите руки, то в один прекрасный день обязательно добьетесь своего. К сожалению, очень часто люди сдаются еще до того, как вплотную приступают к делу».
144. Самоограничения не дают людям шанса даже просто начать путь к процветанию, не говоря уже о целенаправленном движении к мечте.
145. «Ни разу в своей жизни, – также заметил Эдисон, – мне не удавалось решить какую бы то ни было проблему с первой попытки. Исключение было лишь однажды – когда я сконструировал фонограф. Любопытно, что каждый раз, когда мне удавалось решать поставленную задачу, я вдруг осознавал, что использованный мной способ решения постоянно был у меня под самым носом. Ничто не помогло бы мне заметить его, кроме упорства».
146. Александр Белл рассказывал следующее: «У моей жены были проблемы со слухом, и я пытался найти средство, которое облегчило бы ей жизнь с этим недостатком. После бесчисленных неудачных попыток мне однажды вдруг удалось вывести принцип передачи звука на расстояние. Я был потрясен его простотой и тем, что применить его можно не только для помощи слабослышащим, но также для звуковой связи между людьми, находящимися в разных местах».
147. Судя по всему, Белл воочию убедился в действенности тех же самых правил успеха, о которых говорил Томас Эдисон.
148. Наблюдая за жизнью и работой своих учеников, я не раз становился свидетелем невероятной эффективности конкретизации намерений, прикладной веры, сознательной сосредоточенности, личной инициативы и творческого видения. Кстати, сознательная сосредоточенность приводит к наилучшим результатам тогда, когда ситуация требует безотлагательных действий.
149. Страх, безусловно, является очень сильным стимулом. Зачастую в экстремальных ситуациях он внезапно наделяет тело человека прямо-таки фантастической силой и невообразимой выносливостью. Однако подобные виды энергии все же не идут ни в какое сравнение с силой духа, доступ к которой вам откроет вера.
150. Джеймс Хилл, под руководством которого в США была построена трансконтинентальная железная дорога, однажды сказал: «Того, кто рассеивает свое внимание, пытаясь полноценно участвовать сразу в нескольких делах, можно сравнить со стрелком, который во время прицеливания закрывает глаза. Большей частью своих успехов я обязан именно умению фокусировать все силы разума на одном деле в отдельно взятый промежуток времени».