Отвергните идею тела.
Когда мысленно повторяете или воспеваете Ом, ощущайте:
Я — бесконечность. Ом Ом Ом
Я — весь свет. Ом Ом Ом
Я — вся радость. Ом Ом Ом
Я — вся слава. Ом Ом Ом
Я — вся сила. Ом Ом Ом
Я — все знание. Ом Ом Ом
Я — вся ананда. Ом Ом Ом
Постоянно медитируйте на эти идеи. Непрерывные усилия, прилагаемые с рвением и энтузиазмом, абсолютно необходимы. Всегда воспроизводите в уме эти идеи. Вы реализуете это. В течение двух или трех лет вы получите способность видеть Дух.
Я — все
Я — все во всем
Медитируйте на эти мысли и идеи. В такой медитации тело и мир воспринимаются как Брахман, как выражения Брахмана. Они не исключены. Нелепо думать, что Брахман сам по себе преисполнен блаженства, и что выраженное вне Брахмана преисполнено страдания, боли и печали. Пессимизм нужно искоренять. В основании всякой боли и страдания лежит сознание живого существа,
его индивидуальности. В сознании Ишвары нет ничего плохого Сознание Бога не несет никакой боли, напротив, оно способствует освобождению. Сознание живого существа вмещает эгоизм, желания гнев, «мое», «твое», «я — деятель» и т. д. Отсюда исходят все проблемы Отождествление с ограниченным умом происходит из-за незнания Постоянно и во всякое время мысленно возвращайтесь к этой идее Ощущайте, что ваша шакти действует во всех телах. Ощущайте себя бесконечным и вездесущим. «Весь мир — мое тело. Все тела — мои Все жизни — мои. Вся боль — моя. Вся радость — моя». - постоянно размышляйте об этом. Зависть, гнев, ненависть, эгоизм — все это исчезнет. Мудрец, пребывающий в самадхи позитивной медитации видит внутри себя мир как движение идей. Он и есть сагуна (обладающий свойствами) и ниргуна (лишенный свойств).
Медитация отрицания
(1) Я не тело.
(2) Я не ум.
(3) Я обладаю формой вечности — сознания — блаженства
Постоянно медитируйте на эти идеи. Ощущайте себя как обладающего формой вечности — сознания-блаженства всегда, все 24 часа в сутки. Отвергните идею тела. Неотступная духовная практика необходима для устранения отождествления с телом. Если вы превзошли телесное сознание, если вы можете сознательно покидать тело, значит вы завершили три четверти своей практики. Вы обрели 12 анн. Остается сбалансировать 4 анны, то есть «припсд-нять занавес», «устранить покров неведения». Это можно сделать очень легко. Даже находясь в движении, даже во время работы постоянно ощущайте, что вы вездесущий, бесконечный Брахман. Это важно. Мышление, сосредоточение и усилие, направленное на отрицание тела, должны дополнять друг друга. Мудрец в медитаций отрицания пребывает в чистом бескачественном Брахмане. Тольхо в самадхи он освобождается от сознания мира.
Медитация на великие изречения
1. Эти священные утверждения содержатся в писаниях. Вот они: Праджнанам Брахма. (Из Айтарейя Упанишады Риг Веды).
2. Ахам брахма асми — я есть Брахман. (Из Брихадараньяка Упанишады Яджур Веды).
3. Тат твам аси — ты есть То. (Из Чхандогьи Упанишады Сама Веды).
4. Айям Атма брахма — это «Я» — Брахман. (Из Мандукья Упанишады Атхарва Веды).
Вы можете выбрать одно из утверждений и медитировать на него, как медитируете на Ом.
Глава сорок четвертая. Урдхварета — йога
В урдхварета-йоге энергия семени направляется вверх к мозгу и сохраняется там как энергия оджас-шакти, используемая для созерцательных целей в практике медитации. В этой йоге энергля семени преобразуется в духовную энергию (оджас-шакти). Этот преобразовательный процесс называется секс — сублимацией. Пьянящих мечтаний больше не будет. Эта йога не только обращает семя в оджас, но благодаря йогическим силам, благодаря чистоте мысли, слова и дела контролируют само формирование семени. Некоторые люди думают, что при занятиях урдхварета-йогой формированле семени происходит непрерывно, и что флюид реабсорбируется в кровь. Это не так. Если вы глубоко проникните в скрытую природу, вам удастся понять подлинные вещи. Эта йога дает контроль над астральной природой семени и через это предотвращает формирование самого флюида. Согласно науке йоги, семя в тонком состоянии существует во всем теле. Оно скапливается и развивает плотную форму в половых органах под влиянием сексуального желания и возбужденности.
Урдхварета-йога не просто предупреждает выброс уже сформированного семени, но также предотвращает его формирование в плотной форме.
Благодаря урдхварета-йоге вы можете быстро осознать Брахман. Чтобы обрести непосредственное восприятие или сознание души (самореализацию), такому йогу достаточно только слушания (шра-ваны).
Преобразование половой энергии в оджас благодаря чистой мысли называется в западной психологии секс-сублимацией. Как химическая субстанция благодаря нагреванию сублимируется или очищается, превращаясь в пар, который впоследствии снова уплотняется, так и половая энергия благодаря духовной практике очищается и обращается в божественную энергию через возвышенные одухотворяющие мысли о «Я» или Атмане. Урдхварета-йогом называют человека, у которого энергия семени поступает в мозг как оджас-шакти.
Гнев и мускульную энергию также можно преобразовать в оджас. Человек, имеющий в мозге много оджаса, способен выполнить громадную умственную работу. Он может повлиять на людей, лишь произнося несколько слов. Короткая речь может произвести громадное впечатление на умы слушателей.
Глава сорок пятая. Пракритика — йога
Пракритика-йога основана на философии санкхьи. Она распознает первичную материю в ее непроявленной форме.
Пракрити-йог рассматривает материю как высший принцип, для него даже личность (пуруша) вторична. Он медитирует на материю, на различные ее таттвы и получает глубокое и ясное проникновение в их подлинную природу.
Поскольку эта йога не предполагает личного, духовного Бога, ее относят к неортодоксальным системам, атеистическим и материалистическим. Нынешние ученые и некоторые тантристы всех времен принадлежат к этой школе йоги. Они исследуют материю и открывают новые законы, управляющие материей в ее различных аспектах. Эти открытия, в свою очередь, ведут к более роскошной и деморализованной жизни и все больше и больше удаляют человека от Бога. Тантрист, стремящийся обрести сверхспособности через медитацию на пять первичных элементов, также спутывается с психическими силами, побуждающими его вести греховную жизнь, увязая в эгоизме, безнравственности и, в конечном счете, разрушает себя.
Но среди принадлежащих к этой школе пракритика-йоги есть и другие, поклоняющиеся природе в ее восьми формах — земле, воде, огню, воздуху, эфиру, Солнцу, Луне и священному жрецу — и рассматривающие их как формы Бога. Некоторые шиваиты поклоняются самому Господу Шиве в этих восьми формах.
Пракритика-йоги, не относящиеся к материалистам и не ищущие в материи удовольствий, после ухода из этого мира становятся пракриталайями (то есть растворяются в Пракрити).
Глава сорок шестая. Прапатти — йога
В этой йоге человек отказывается от своей воли. Все совершается Богом. Человек — инструмент Бога.
Воля посвятившего себя Господу становится единой с Космической Волей. Он становится неразделим с Господом. Посвящение своей воли Господу безупречно.
Предание себя Господу — это атма-ниведана, или прапатти. Это высшая бхакти. Гопи Вриндавана, Радха и Мира принесли к стопам Кришны все. Господь Кришна принадлежал им.
В Катхе Упанишад сказано: «Господь избирает того человека, который отдает себя. Господь открывается ему и наделяет его высшей мудростью».
Чем интенсивней преданность, тем обильней милость Господа. Явленная милость прямо пропорциональна степени самоотдачи.
Эгоизм и желания — два препятствия для самоотдачи. Эгоизм и желание ведут партизанскую войну. Они снова и снова принимают различные формы и атакуют преданного.
Всегда будьте бдительны. Всегда будьте начеку. Покончите с эгоизмом и желаниями навсегда. Только тогда вы пребудете в безопасности.
Энергия вашей духовной практики — это милость Бога. Гуру — это милость Бога. Устранение препятствий и ловушек — это милость Бога. Верность духовному пути — это милость Бога. Прогресс в духовной практике — это милость Бога. Откровение, или интуиция, — это милость Бога.
Человеческое рождение — это милость Бога. Всякого рода вспомогательные средства для вашей практики, такие, как жилище, пища, одежда, медицинская помощь, хорошее место для медитации, книги, общество духовных людей и т. д. — все это только Его милость.
Глава сорок седьмая. Према — йога
Према — это чистая божественная любовь. Это спонтанное излияние из глубины сердца искреннего преданного влечения и привязанности к Господу. Эта любовь — вечная, бесконечная и неиссякающая. Физическая любовь — это страсть, заблуждение или слепое увлечение. Вселенская любовь — это только божественная любовь. Космическая любовь, вишва-према (всеобщая любовь), вселенская любовь — это синонимичные определения. Бог есть любовь. Любовь есть Бог. Корыстолюбие, жадность, эгоизм, тщеславие, гордость, ненависть сужают сердце и становятся помехами на пути развития вселенской любви.
Нам необходимо постепенно развить вселенскую любовь через бескорыстное служение, общение с великими духовными людьми, молитву, повторение гуру-мантры и т. д. Когда сердце сужено эгоизмом, человек вначале любит только свою жену, детей и родственников. По мере своего развития он начинает любить людей, живущих в его районе, затем людей из его провинции. Позже он развивает любовь к людям своей страны. В конце концов он начинает любить и других людей из различных стран. Спустя продолжительное время он начинает любить всех. Он развивает вселенскую любовь. Все преграды рушатся. Сердце расширяется до бесконечности.
Говорить о вселенской любви легко. Но когда вы попытаетесь действительно практиковать ее, это окажется крайне трудным. Путь преградят различные пустяки. Старые ложные концепции ума, которые вы породили ложным мышлением в прошлом, действуют как преграды. Но вы легко сможете преодолеть все препятствия благодаря уверенному различению, сильной воле, терпению, настойчивости и правильному исследованию. Милость Господа снизойдет на вас, дорогие друзья