Рис. 55. Кодекс «Коспи». Битва ацтекского Тифона с Марсом
Битва чудовища (нейтронной звезды) с Марсом, который изображен в образе ягуара, имеется в кодексе «Коспи». На рисунке ацтекский Тифон пронзает дротиком зооморфный символ планеты Марс, из тела которого бурными потоками изливается пламя красного цвета.
В древнем ацтекском астрономическом кодексе «Лауд» имеется любопытный рисунок с изображением бога Уицилопочтли (Марса). На шее бога войны затянута веревка! Это говорит о том, что это ацтекское божество подверглось удушению в далеком прошлом, то есть лишилось воздуха. С помощью данного письма-рисунка индейский художник пытался передать информацию своим потомкам о катаклизме, произошедшем с Марсом, когда он при сближении с нейтронной звездой почти полностью лишился своей атмосферы. Слева от Уицилопочтли изображено божество с символом Солнца на голове и разорванный Змей. В промежутке между двумя частями дракона нарисован кружок с черной точкой посередине. Именно таким образом изображали странствующую звезду на некоторых древних документах.
Рис. 56. Кодекс «Лауд». «Удушение» Марса
Рис. 57. Кодекс «Мальябекиано». Марс в образе ягуара
На то, что Марс «погиб» во время катаклизма, вызванного прохождением нейтронной звезды через Солнечную систему, указывает одна из иллюстраций кодекса «Мальябекиано», где красная планета изображена в образе мертвого ягуара. Рядом с символом Марса имеется рисунок мумии, завернутой в белые пелены, что является символом смерти у индейцев Месоамерики.
Рис. 58. Кодекс «Борбоникус». История Марса
На одной из иллюстраций астрономического кодекса «Борбоникус» отображены все катастрофические события, произошедшие с Марсом в далеком прошлом. Данное письмо-рисунок необходимо читать сверху вниз и против часовой стрелки. На ацтекском рисунке показаны символ нейтронной звезды, антропоморфное изображение Марса, двухголовый змей, захват гидросферы планеты (вода, извергающаяся вверх из кувшина), зооморфный символ планеты, падение метеоритов на поверхность Марса, человеческие трупы в огне или истекающие кровью. Любопытно, чьи останки изображены на рисунке? Возможно, на планете существовала колония гуманоидной цивилизации, которая погибла во время катаклизма, учиненного нейтронной звездой. В настоящее время на Марсе обнаружены следы, возможно, разумной деятельности: пирамиды, похожие на египетские, каменный сфинкс, смотрящий в небо, и необычные «руины» квадратной и прямоугольной формы, засыпанные песком.
Далее, на иллюстрации показан Марс в облаке газов и пламени. На следующем фрагменте изображена красная планета, извергающая огонь. Вероятно, в результате воздействия тяготения нейтронной звезды на планете активизировались все вулканы и начались сильнейшие марсотрясения. Перевернутые сосуды, из которых высыпается песок и выливается вода, указывают на этот катаклизм. Таким образом ацтеки обычно обозначали землетрясения. В верхней части рисунка изображен Марс на фоне звездного неба. Ниже расположен символ планеты в виде креста, и, собственно, Марс с метеоритными кратерами на его поверхности и языками пламени, вылетающего из жерла. Возможно, на рисунке изображено извержение крупнейшего марсианского вулкана Олимп высотой около 27 километров. Планету после катастрофы сопровождал шлейф, состоящий из остатков атмосферы и марсианского грунта, которые со временем рассеялись в космическом пространстве.
Катаклизмы на Земле
Миновав орбиту Марса, Тифон стал приближаться к Земле. Так как орбитальная скорость нейтронной звезды сравнительно невелика (1 километр в секунду), то она приблизительно в течение двух лет находилась в районе орбиты нашей планеты и дважды сближалась на минимальное расстояние с Землей.
В клинописных глиняных табличках, обнаруженных в Месопотамии, говорится о приближении этого небесного тела, которое шумеры называли Тиамат:
Великая планета,
Темно-красная при появлении,
Разделяет Небеса пополам
И держит курс (занимает положение) как Нибиру.
Древние шумеры называли Тиамат «планетой Престола», «Господом, чья светящаяся корона полна ужаса». Тиамат — «воплощение мирового хаоса». В клинописных астрономических табличках имеется описание траектории прохождения этого небесного тела по звездному небу:
В одиночестве странствует Он по небесам
И прокладывает свой путь в бездонные Глубины.
Он прибывает по Большому Медведю, Ориону, Сириусу
И южным созвездиям…
Он улыбается Тельцу и Овну;
От Тельца путь Его лежит к Стрельцу…
Рис. 59. Кодекс «Лауд»
В письмах-рисунках южноамериканских индейцев содержится многочисленная информация о сближении нейтронной звезды с нашей планетой. В кодексе «Лауд» есть рисунок с изображением богини Земли с краснокожим человечком в руках. Ацтекский Тифон показан в образе чудовища, угрожающего дому нашей планеты. Справа на рисунке в виде птицы изображена планета Венера, сближение с которой принесет многочисленные бедствия всему человечеству.
Имеется подобная иллюстрация и в кодексе «Фейервари-Майер», где богиня Земли изображена рядом с нейтронной звездой, которая показана в виде змея.
В древних источниках имеется множество информации об этом необычном небесном объекте. Библейские источники описывают Левиафана (Тифона), что в переводе с еврейского означает «свертываться» или «виться», как чудовищного змея-дракона, способного вскипятить весь океан. В переводе с греческого слово «дракон» переводится — «тот, кто сияет».
Наиболее подробное описание Левиафана содержится в Книге Иова (41: 2—26): «…нет столь отважного, который бы потревожил его… круг зубов его — ужас… от его чихания показывается свет; глаза у него — как ресницы зари… дыхание его раскаленные угли, из пасти его выходит пламя; он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь… он царь над всеми сынами гордости».
Имеется упоминание о Левиафане в «Апокалипсисе Варуха», а также в Мидраше: «И сказал я, Варух, ангелу: „Спрошу я тебя об одном, господин: когда уж сказал ты мне, что выпивает дракон из моря локоть, скажи мне: какова глубина чрева его?“ И сказал ангел: „Чрево его — ад, и сколько пролетает свинец, пущенный тремястами мужами, таково и чрево его…“» (Апокалипсис Варуха, 5: 1–2).
Мидраш на тему Левит: «Кое-кто предвещает поединок между Левиафаном и Бегемотом. Когда они сойдутся на морском берегу и от их ударов сотрясется земля, Бегемот своими закрученными рогами вспорет Левиафану брюхо, а Левиафан острым плавником смертельно ранит Бегемота».
Рис. 60. Кодекс «Фейервари-Майер». Богиня Земли и Великий Змей
В йеменской мифологии древнего государства Саба существовало две ипостаси богини Солнца — Зат-Химйам («обжигающая», «горячая») и Зат-Бадан («далекая, холодная»), имя которых было запрещено произносить, чтобы не вызвать страшный гнев божества. В йеменском государстве Катабан они обозначались как Зат-Захран («полуденная», «горячая») и Зат-Сантим («холодная»). Настоящие названия солнечных богинь так и остались неизвестными. Вероятно, что «холодная» небесная богиня — нейтронная звезда, которая слабо светится в видимом диапазоне электромагнитных волн, а «полуденная» олицетворяет собой наше дневное светило. Еще одно загадочное небесное тело йеменцы называли Зат-Рахбан («далекая»), которое может означать планету Нибиру.
В восточных преданиях говорится о катаклизмах на нашей планете, вызванных неким небесным телом: «Эти великие царства и города равнин так развратились и выродились, что стало невозможно очистить их от скверны, и они были сметены, как метлой, гневом великого центрального солнца космоса (возможно, нейтронной звездой).
В индоиранском тексте Бундахишн упоминается о трех небесных телах, которые вызывали на Земле страшные катастрофы — Тифон, почему-то названный как „специальный разрушитель Луны“, планета под названием Мивиш- Муспар (Венера) и Гокихар (Марс). И все они, вследствие наклона оси вращения Земли и эксцентриситета ее орбиты, вносили отклонения в движение звезд. „Планеты бежали по небу и создавали беспорядок“. „Небесная сфера была в волнении… планеты в сопровождении множества демонов ударялись в небесную сферу и смешивались с созвездиями; и весь мир был так изуродован, как будто огонь прошел по каждому месту, и над ним поднимался дым“.
В славянской мифологии („Детство Коляды“) имеется описание дракона Халу, которое напоминает греческий миф о Тифоне:
По земле он влачил одною губой, облаков касался второю. Его челюсти — словно ущелья, зубы — будто вершины гор.
Согласно славянскому преданию, Дракон проглотил Коляду, но, оказавшись в пасти чудовища, бог стал расти, поднялся выше гор и облаков. В конце концов мифологический герой задушил дракона и разорвал его на части.
Наиболее подробно описывает появление Тифона у нашей планеты и страшные катастрофы, вызванные нейтронной звездой на Земле, Гесиод:
После того как титанов прогнал уже с неба Кронион,
Младшего между детьми, Тифоея, Земля-великанша
На свет родила, отдавшись объятиям Тартара страстным.
Силою были и жаждой деяний наполнены руки
Мощного бога, не знал он усталости ног; над плечами
Сотня голов поднимались ужасного змея-дракона.
В воздухе темные жала мелькали. Глаза под бровями
Пламенем ярким горели на главах змеиных огромных.
Взглянет любой головою — и пламя из глаз ее брызнет.
Глотки же всех страшных голов голоса испускали
Невыразимые, самые разные: то раздавался
Голос, понятный бессмертным богам, а за этим как будто
Яростный бык многомощный ревел оглушительным ревом;
То вдруг рыканье льва доносилось, бесстрашного духом,
То, к удивлению, стая собак заливалася лаем,
Или же свист вырывался, в горах отдаваяся эхом.
И совершилось бы в этот же день невозвратное дело,