Наши в Галичине похожее проделывали: кого-то из арестованных (на ком пока нашей крови нет) выпустят – и у бандеровцев сразу подозрение, а с чего это такая милость? Ну и удавку на шею, или еще что похуже – а после родня убиенных вполне искренне с нами сотрудничает, желая отомстить. «Советская власть мне никогда мила не будет – но за моего Василька я этим лесным гадам любую шкоду учиню». Колоритный такой персонаж, дед уже (с оперативной кличкой «Данко»), куркуль, классовый враг и этнический западенец – но скольких своих нам так сдал, за своего внука, хоть орден вешай. А ведь внучок его и правда связным был у бандитов, но пригласили его «на беседу» Куда Надо (да так, что свидетели были, из местных), там подержали и выпустили, даже без допроса. Ночью пришли к нему головорезы из «беспеки» и стали спрашивать: «как это, отпустили просто так, ты врешь, зраднык!» И убили – ну, дед и осерчал. Ну а мы в выгоде – и наша совесть чиста: все ведь по закону?
Но здесь-то совсем другой случай! Общественное мнение, оно такое – и тут даже моих возможностей не хватит его переменить. Хотя – а в Москве, в МГУ откуда такое отношение? Формально справки навели – или кто-то уже там подсказал? И налицо явное нарушение закона: гнать человека с работы, из квартиры и в дворники (или еще что-то подобное) пожизненно, это лишь к мрази дозволено (вроде той, которая мою Машеньку убила – если бы на высшую по закону было не натянуть). Будем разбираться – это простая небрежность, или кто-то против нас, «инквизиции», играет: вполне ведь метод, явной несправедливостью народ озлоблять, а стрелки переводить на нас. Но сначала с этой пани закончить – чтобы не натворила чего сгоряча.
– Пани Стася, могу вас заверить, что я никаких подобных распоряжений не давал. И считаю, что раз вас суд признал невиновной, то никаких претензий к вам Советская власть иметь не может. Однако настоятельно советую вам не делать ничего предосудительного – потому что выйдет только хуже. Во-первых, к брату вы все равно не попадете – фигуранты одного дела вместе никогда не сидят. А во-вторых, вас и в лагере легко могут принять за «подсадную» – и устроить вам даже не бойкот, а что похуже.
– Ну тогда, пан инквизитор, прощайте. Мне тогда остается лишь, как Анне Карениной. Или придумать что-то более эстетичное – кровавая каша под паровозом, бррр!
– Пани Стася, я не закончил! Давайте договоримся, вы не предпринимаете ничего, а я посмотрю, что можно сделать. Если против вас были допущены нарушения законности, то обещаю с этим разобраться, и в самое ближайшее время вы узнаете результат.
– Благодарю, пан инквизитор, – надеюсь, вашей фантазии не хватит на еще большую подлость? Прощайте – и не надо меня провожать, я и так уже скомпрометирована вашей милостью так, что более невозможно!
Повернулась и ушла. Истинная варшавская пани (ее место рождения, согласно досье). Блондинка, стройная – типаж как у Барбары Брыльской из «Иронии судьбы», даже внешне похожа. Год рождения 1920-й, старше Тамарочки больше чем на десяток – а вот цепляет чем-то! Тьфу ты, еще мне не хватает, как гоголевскому Андрию – так ведь речь пока не о том, а о грубейшем нарушении законности? Кто тут у нас не видит новой линии партии, что у нас время хотя и сталинское, но с правопорядком (хотя, близко видевшись с самим Вождем, совсем не верю «пейсателям» вроде Солженицына, что и в той истории было так, как они насочиняли). Ну, я уже в здешней бюрократии насобачился – так что меры будут, очень скорые и для кого-то весьма неприятные!
Как решил, так и сделал. Не забыв проверить результат. А после снова дела закрутили, два месяца почти уже прошло. 22 октября, суббота (уже выходной день – ввели не в 1967 году, а намного раньше). В «РИМ» (русско-итальянская мода) показ новейшей «космической» коллекции – так что зал полон. Преобладают дамы – но мужчин тоже хватает: и в качестве сопровождающих, и еще по одной причине, о которой после скажу. Ну и я с Тамарочкой, которая себя вообразила «почти уже» – при полном параде. Все ж нравится мне это время, что женщины на женщин похожи, в отличие от века двадцать первого, когда пришел «унисекс» – джинсы, кроссовки, пуховик, короткая стрижка, иногда даже не сразу поймешь, какого пола существо перед тобой.
На подиуме-сцене – сама Лючия, в роли ведущей. Я в тонкостях фасонов не разбираюсь, смотрю чисто эстетически, «чукча не писатель, а читатель». Слышал, что когда «мини» появились, то мужики на улице шеи сворачивали вслед (даже те, кто за рулем), но, вероятно, что мы, пришельцы из двадцать первого века, этим наелись уже, как на пляже? И не могу сказать за всех, но лично мне (и как я знаю, Юрке Смоленцеву тоже) «тюльпанчики-развеванчики» на прекрасных дамах кажутся гораздо более эротичными, чем облегающее мини – особенно в ветреную погоду. Любимый стиль и Лючии, и самой «Анны Грозной» – схожий с тем, что мы там видели в кино пятидесятых, но не совсем: тонкая талия, юбка солнце-клеш, это оттуда, а вот накидка фасона «алла пугачева», явно влияние следующих времен. И господствовал этот стиль в советской женской моде (с подачи названных персон) уже лет десять (продвигаясь и в образе киногероинь, и в журнальных иллюстрациях), но сейчас что-то иное на сцене. Кстати, манекенщицы тоже наши кадры – из «смоленцевских» училищ (аналог суворовских, только для девушек), или студентки той самой Школы, которую Анна Великая наша закончила.
– Новый силуэт, очертаниями схож с космической ракетой, – комментирует Лючия, – даже шляпки похожи на шлем космонавта. Динамика «летящих линий» подчеркивает стремительность движений.
Попросту платья, как русский сарафан – без пояса, расширяются прямо от плеча, или от подмышек. Что-то подобное мелькало и здесь, но лишь эпизодом, а тут целая коллекция. И длина короче – не до середины голени («миди», как подсказывает Тамара), а едва колено прикрывает. Ткань самая разная по фактуре, детали тоже различаются, есть и «демисезонные» платья, с глубоким вырезом и без рукавов – которые поверх блузки или даже свитера надевают. Пальто такого же покроя, свободные, развевающиеся, на накидки похожи. Накидки тоже во множестве – колокольчик от плеча, с капюшоном и без. Шляпки круглые, на голову натянуты так, что поля лицо прикрывают – и правда отдаленно похоже на шлем.
– Этот фасон подходит прежде всего тем, кто роста среднего или ниже. Высоким же я советовала бы прежний акцент на талии – напомню, что наша советская мода это то, что хорошо конкретно для вас, а не по-капиталистически, «носим теперь это, а старое в шкаф». Или же могу предложить при высоком росте вот такие пальто с пелериной. К нему подходит шляпка с широкими полями.
На мой взгляд, эти пальто легковаты для нашей зимы. Но как мне Лючия сказала, «зимний сезон будет отдельно». А пока – снять сливки от спутника, «космическая коллекция», октябрь все же осень. Да и весной наверняка будут носить – ведь за первой ракетой взлетят следующие, а там и до Гагарина недалеко?
– У нас в Италии говорят, что «лучшее украшение для любого синьора, это красивая и нарядная синьорина рядом». Но, уделяя внимание прекрасным дамам, мы решили вспомнить и об их кавалерах. Девушки – любите героев: отважных летчиков, моряков, строителей, геологов-первопроходцев!
И на сцене те же девушки – уже под руку с парнями. Вы наш «байкерский» стиль решили использовать? Хотя куртки (которые в иной реальности называли «алясками») мы здесь пока не носили – кожаны удобнее.
Мотолюбители (в этом СССР) – это свой микрокосм, целая субкультура. Сообщество рукастой и головастой молодежи, умеющей (при бедности пока что фирменного техобслуживания) самостоятельно свой аппарат и починить, и «тюнинговать». Разбирающиеся во всех этих компрессиях и кинематике механизмов не хуже дипломированного инженера. Умеющие ездить не только по дорогам, но и по самым неподходящим местам, вроде лестниц и буреломов (есть и такие направления среди здешних байкеров). Часто организованные в клубы «правильной» молодежи – и вовсе не прямым руководством «от партии», можно же и мягче, как, например, заключив договор на испытание (или даже конструирование) мототехники, и содействуя в проведении мотопробегов (отпуск всей командой на мотоциклах к морю – по мне, куда круче, чем в Турцию или Египет на пляж, в иное время). Наш мотоклуб (самый уважаемый среди московских), с которым товарищ Че летом катался, это непосредственно наши кадры, но и другие клубы нередко выступают за «око государево», замечая, сообщая, а бывало что и реагируя на выявленные недостатки. Например, ленинградцы рассказывали, была у них настоящая война с питерской шпаной – после которой самые отмороженные лиговские гопники усвоили, что «беспорядок нарушать» чревато тем, что примчится толпа злых мужиков на железных конях и устроит урок хороших манер, да еще и после сдаст виновных в милицию.
Это ведь было и в иной истории – быстро скатившись до банальных мотобанд? Но там не было Идеи – а тут она есть. За «правильную» жизнь – под которой понимается коммунизм, который (как искренне верят) наступит скоро (не обязательно при нынешнем поколении, тут нет дурака Хрущева во власти, который это обещает), но уж точно не в бесконечно далеком будущем. И потому в нормальных клубах, если кто-то поступит не по-коммунистически – это свои же не одобрят и не поймут.
Но мы про внешний вид говорим – раз показ мод? Есть «малый» мотокостюм (куртка-кожанка, кожаные же наголенники, шлем), и есть «большой» (ко всему перечисленному плюс штаны из той же «чертовой кожи», или даже комбез). Но если в «малом» костюме считается приличным идти даже в театр или музей (конечно, шлем и наголенники оставив при мотоцикле), то в «большом» это категорически не принято – оттого, кстати, девушки-байкеры предпочитают (в городе) ездить в юбках (на мотороллере). Причина банальная – штаны у уважаемого байкера, как правило, имеют самый непрезентабельный вид (ведь приходится, стоя на колене, технику чинить), и потому «полный» прикид в городе обычно не надевают – лишь при вылазках на природу или цирковых номерах вроде упомянутого триала. Ну а на сцене сейчас – не копия байкерского облика, но явно под влиянием. «Аляски» (с капюшонами и без), кожанки, «десантные» штаны с карманами на бедрах, высокие ботинки-берцы (в которых удобно бегать – или в рукопашке бить ногой). Кому завтра в этой реальности мальчишки станут подражать?