Истинный путь каждого человека меняется со временем. И если человек, исполнив свои обязанности перед близкими и перед обществом, встал на путь служения Богу, на путь духовного совершенствования, это не может не сказаться благотворно как на нём, так и на окружающих. Но беда, если человек бросает свои обязанности ради служения, ибо он не только отягчает близких и общество, но и свою душу. Дальнейший его путь становиться более тяжёлым — так он неизбежно отходит от Прави.
Куда ведёт Путь Прави?
Идя по Пути Прави, человек поднимается ко Всевышнему. Восходя ко Всевышнему, человек проходит несколько ступеней.
Первая ступень — это служение близким и обществу. Человек может всю жизнь пребывать на этой ступени, даже не задумываясь о том, что, живя так, он следует Прави.
Поднимаясь на вторую ступень, человек встаёт на путь Знания. Человек напрягает свой разум, стремясь постичь Истину. Он накапливает знания, задаёт вопросы и получает на них ответы. Его ум направлен на познание основных законов Бытия. Но пути знания извилисты: то, что сегодня признаётся истинным, часто завтра вдруг объявляется ложным. Потому очень важно, чтобы человек обладал чистым сердцем и был ведом истинными учителями. И если на этом пути человек избежал соблазна пустого мудрствования, ложной гордости приобретенными умениями, если осознал, что не всё можно познать за краткий срок жизни, если человек осознал, что есть — Непознаваемое, Беспредельное, то, что за гранью нашего Мира, и понял, что у Мира есть Причина, — то значит, этот человек был на верном пути и вплотную подошёл к следующей ступени.
Монумент Буса Белояра. IV век
Третья ступень — это ступень овладения знаниями духовными. Человек избирает духовного наставника и становится послушаем, то есть учеником. Он углублённо изучает Веды, в совершенстве овладевает Звёздной наукой и иными духовными дисциплинами. Он избирает свой путь, стремясь овладеть тем или иным волшебным искусством.
После прохождения этой ступени человек становится духовным учителем, волхвом, чародеем, кудесником, волшебником или жрецом.
И у каждого из избранных путей есть свои ступени восхождения, свои степени овладения мастерством.
Многое умели славянские волхвы. Одни жречествовали, приносили жертвы и служили богам. Их называли — жрецами. Волшебники занимались волшбой, но в храмах не служили, полагая, что весь мир — это храм. Чародеи гадали по чаре с волшебным напитком — сурьей. Они, глядя в чару, узнавали прошлое и будущее, заглядывали в мир иной. Кудесники творили чудеса. Кощунники уедали, какой жребий, или по-древнеславянски — кошь, выпадает человеку. Кобники гадали по кобям — по полёту птиц. Звездочётцы владели Звёздной наукой. Облакогонители — вызывали дождь в засуху или разгоняли облака, если это было нужно. Знахари лечили людей, ворожеи ворожили, а ведуны-хранильники берегли священное знание — Веды.
Волхвы изучали тайны бытия. Они Бога видели в Свете, в Солнце, в Радости и Любви. Они понимали, что мир многосложен, и что Бог являет себя также в стихиях, в течение жизни. Он один — хранитель Жизни и Смерти. И Он — Единый.
Высшая степень — четвёртая. Взошедший на эту ступень становится учителем учителей. Пробуждённым. Благовестником воли Божей. Великим Побудителем Воли Человечества. Взошедшего на эту ступень в древности славяне называли — побудом.
Побуд — суть духовный наставник. Побудом может стать волхв или жрец, чародей, достигший высшей степени совершенства, ставший просветлённым.
Побуд, выбравший своей целью восхождение к трону Всевышнего, уходит из мира дольнего, из круга новых воплощений, в иные миры и измерения. Его служение ведомо только Всевышнему.
Побуд, возвращающийся в наш мир, сострадающий нашим горям и бедам, служит людям — это высший духовный учитель человечества. Он несёт Слово и Волю Всевышнего людям.
Величайшим Побудом (Будырем, Будаем) Руси Ведической был князь Бус Белояр. В «Книге Велеса» (Бус 1: 2) об этом сказано: «Муж Правый восходил на амъвеницу и рёк о том, как идти по Пути Прави. И слова его с деяниями совпадали. И о нём, о Старом Бусе, говорили, что он творил требы и был лепым, так же как деды наши. И рекли о Бусе как о Побуде. И так же Время Бусово весьма прославляли».
Бус Белояр учил русичей, как следовать по Стезе Прави, что есть Правь. Он именовал Явь и Навь «двумя сторонами Бытия» (Бус. Пров: 1), причём Явь «творит жизнь нашу» (Бус, Пров: 4).
Он говорил: «Явь — это текущее, то, что сотворено Правые. Навь же — после неё, и до неё есть Навь. А в Прави есть Явь» (Бус, Пров: 4).
ЛюбомудриеСлово о счастье
Любомудрие — это наука о счастье, наука о любви, наука о борьбе за счастье. Как стать счастливым? Как сделать так, чтобы удача повернулась к вам, а горе ушло?
Столько бед окружает нас! Несмотря на прогресс в материальном плане, в технике и прочем, мир ещё очень мало приспособлен для счастливой жизни. Мы видим смерть и страдания близких, нас мучит бедность, на нас обрушиваются болезни, случаются стихийные бедствия, начинаются войны. И многие отчаиваются, не зная, где искать опору, не видя смысла в жизни.
А между тем есть поистине волшебный секрет счастья. Если ты хочешь быть счастливым — встань на Путь Прави!
Но как? Как быть счастливым, если, например, раздоры в семье, нет денег, не видно будущего и прочее, прочее?
Но это не правда, что счастье гнездится в домах обеспеченных людей. Очень часто бывает как раз наоборот. Счастье мало зависит от достатка, но сильно — от внутреннего состояния души. Жизнь устроена так, что человек получает именно то, чего заслуживает.
Как откоситься к жизни?
Жизнь управляется Высшими Силами. И бессмысленно пенять на то, что она плохо устроена. Пенять можно только на себя самого.
В Высшей Иерархии шкала ценностей — отличная от человеческой. Там нет дела до того, сколько человек получает, какой у него дом, есть ли у него машина, есть ли здоровье и прочее. Это тлен, ничто. Главное иное: а именно то, что в человеке бессмертно — душа. Боги заглядывают в сердце человека.
И если человек слишком увлечён материальными ценностями и забывает о своей душе, то тогда он лишается всего и начинает страдать. Именно страданием, бедностью Высшие Силы испытывают человека: и если он будет по-прежнему видеть причину своих страданий в бедности, будет завидовать богатым, он так и останется бедным.
Именно так и произошло с нашей страной. В целом мы завидовали богатому Западу. И решили всё изменить, но мы решили изменить отношения в материальном мире, а в душе воцарился хаос. И в ответ мы получили именно то, что заслужили.
И лекарство от сей болезни есть только одно: забыть о тлене и думать о вечном, о душе, о Пути к Вышнему, то есть о Пути Прави. И только тогда нам будет дано прощение, и только тогда в материальном мире воцарится покой, придёт и благополучие на всех уровнях.
Как относиться к бедам?
С пониманием того, что беды, как и сама жизнь, даны человеку в качестве испытания. И попытаться понять, в чём именно вы неправы.
Например, у человека расстроились дела на работе. Пусть даже его уволили. В чем причина? Не следует думать, что причина в ваших отношениях с начальством или в чем-то ещё, непосредственно связанном с работой, и не только в том, что у нас никуда не годное правительство.
Причина может быть совсем в другом: например, всё дело может быть в том, что вы забыли о своих обязанностях к родителям или что-то в этом роде: забыли о предках, о святых ваших покровителях (то есть стали жестокосердны), и вот жизнь вас учит таким образом. И часто не только вас, но сразу многих, если большинство из нас забыли о своих обязанностях перед лицом вечности.
Конечно, когда наказываются сразу все, то бывает возмездие обрушивается и на невинных (например, на членов их семей и пр.). Но в таком случае, если вы в самом деле невинны, либо ваша вина не велика, то помощь часто приходит.
Беды даются нам для того, чтобы мы своим страданием искупили свою вину перед Богом. Вина может быть даже вам не ведомой, она может относиться к вашей прошлой жизни, ибо душа бессмертна. Вообще наше положение, данное от рождения, во многом определяется нашими делами в прошлых жизнях.
И как же тогда быть? Ответ один: возлюбите Вышнего, и беды уйдут. Вы будете поражены, как всё изменится во мгновение ока. Достаточно искренней молитвы, чтобы произошло чудо: ушла болезнь, вернулась любимая и так далее.
Нас в этой жизни окружает множество духовных сущностей, которые наблюдают за каждым нашим шагом. Дай разгореться какой-либо страсти, и она овладеет тобой: демоны любострастия, стяжательства, жестокосердия, безумия и рационализма подстерегают нас на каждом шагу.
Но все они бегут прочь, если вы открываете своё сердце для любви. Улыбнитесь для начала, и тем вы уже победите одного из демонов: демона уныния. Сделайте доброе дело, и убежит прочь другой демон. Полюбите: и все демоны покинут вас.
Как относиться к врагам?
Конечно, с любовью. Возлюбите врага своего, учил нас Христос. И эти же слова говорили Будда и Бус Белояр.
Но мало кто правильно понял эту мысль. Действительно, как можно любить врагов, когда часто не хватает сил, чтобы любить даже друзей, не говоря уж об остальных людях? И как можно любить преступника, убийцу, сумасшедшего, например?
Разумеется, есть случаи исключительные. Например, на вас нападает сумасшедший (в сущности, человек, одержимый Чернобогом). Это случай редкий, исключительный. В духовном мире с самим Чернобогом враждуют все, даже демоны.
Как относиться к такому человеку? Конечно, нужно защищаться, сражаться с ним. Но в душе нужно жалеть его как человека (как погибшего человека). Жалеть, а это и значит любить. И это значит, что нужно сражаться не с ним, а с тем черным духом, который в него вселился.
А как относиться к этому чёрному духу? Да, очевидно, так же, как к самому Чёрному богу. Ни в коем случае не с ненавистью. Ненависть порождает ненависть. Ненависть мучит прежде всего вас. И это ваша слабость, через неё чёрные духи овладевают вами. Вы от несчастья можете сами впустить в себя чёрного духа и так победить множество врагов, но и погубить навсегда себя. А ведь именно этого и добивался Чёрный бог, которому никогда не жалко для овладения новой душой своих слуг.