Звезды древней Руси — страница 33 из 68

Солнце Ра — это сын Рода. То есть Солнце — суть второй лик в изначальном Триглаве: Род-Ра-Рожаница, в коем Отец и Мать (Род и Рожаница) слились в единого бога Рода.

Изначальный Триглав — это проявление Всевышнего в нашей Вселенной. Всевышний-Вышень явился (родился) Триединым. И стал Он Трисветлым Солнцем:

Это Вышень — Всевышний Боже,

Тот, что Солнцем сияет в Сварге, что, родившись, шагнул три раза широко чрез простор Вселенной,

Тот, в следах чьих источник мёда,

в высшем следе сияет Сурья

«Веда Крышня»

И отныне Солнце ежедневно повторяет эти три шага: от восхода к зениту, потом к закату. Но почему же Солнце-Вышня именуют также Сурьей? Почему из следов Вышня истекает мёд-Сурья?

Вышний Род — исток, родник жизни. Его рождающая сила истекает живой водой, волшебным мёдом-Сурьей. Божественная Сила Рода и есть Сурья3.

Сурья — это второе имя бога Солнца Ра. Он — Сурья-Ра, то есть Сильный Ра. И сия Сила истекает от Бога, из Ирия, от Бел-горюч камня Алатыря, молочной рекой Ра-Сурьей.

И эта река на небе — суть Млечный Путь, Звёздное Молоко: «И та Сурья сливается с Молоком, что Земун Корова Небесная пролила на камень Алатырь» («Веда Крышня»). Сие Звёздное Молоко является Мириадами Солнц, истекшими из Родителя нашей Вселенной в Начале времён.

На Земле же Сурья-Ра протекла великой Pa-рекой, или рекой Сурой (другие её имена — Белая, Волга, Дон, Рось). Сия река истекает от земного образа Ирийской горы — с южно-уральской горы Иремель.

Сия река Сурья-Ра рождена из воды, собранной силою Солнца. Она напоена этой силой, и эта же сила питает всё живое: «И мы видим Сурью, ибо Сурья живит нивы и наполняет силой злаки в Зелёном Крае» («Книга Велеса», III, 30). И эта сила питает русичей, «внуков Солнца».

И русичи приносят в жертву Солнцу-Сурье мёд-Сурью: «И вот жертва наша — это мёд-Сурья, сделанный на девясиле, лютяный. И на Солнце-Сурье его оставляют на три дня, затем сквозь шерсть процеженный. И это — есть и будет нашей жертвой богам истинной» («Книга Велеса», Род III, 4: 1).

И сей мёд — это также Сурья, в нём есть сила Солнца, он напоен ею. И сия сила — суть Ведическое Знание, которое даётся Богом, которое приносили людям Велес, Крышень и Коляда. И в нём Сила, Знание, Истина.

Сурья — мёд на травах бродивший,

Сурья — также и Солнце Красное,

Сурья — Вед понимание ясное,

Сурья — след Всевышнего Вышня,

Сурья — Истина бога Крышня.

«Книга Коляды», II б

Земная жизнь Солнца

Как на тот Алатырский остров едет Суръя-Ра на закате дня.

Едет он по Млечной дороге на своей златой колеснице.

«Веда Крышня»

Бог Солнца Сурья-Ра — это древнейший князь родов людей и полубогов, царь Красное Солнышко. В Золотой век он правил в Белом Северном море на Златом Алатырском острове.

К вечеру он на колеснице, в которую были впряжены золотые быки, спускался к Золотому острову и пировал на нём всю долгую полярную ночь. А его золотые быки паслись на золотых травах.

В те давние времена Сурья Ра влюбился в дочь Сварога Волыню Владычицу океана. И от их любви родились бог Солнца Хоре (в море Хорса — Карском море) и богиня радуги русалка Рада (на острове Родос в Средиземном море), а также богиня Плеяна (в Атлантидском Поморском царстве, в Атлантическом океане).

Но кончился Золотой век, погибла Атлантида, Чёрный Идол украл у Солнца его золотых быков и погнал их на юг. Пришлось покинуть блаженные Северные острова и богу Солнца с Большей. Боги настигли похитителя в Южноуральских горах. Крышний вернул быков богу Сурье Ра. И так на Южном Урале родилось второе царство бога Солнца.

Здесь Ра протёк Pa-рекою от Ирийской горы. И он потек к своей возлюблённой Волыне, то есть к Волынскому (Каспийикому) морю. И влюбился Ра также в дочь Земун — Небесную Корову Амелфу, и повернул от Волынского моря к морю Амелфы — Азовскому и Черному. И Амелфа родила богу Ра сына Велеса и дочь Алтынку.

И отныне рог Сурья Ра утром стал восходить от Ирийской горы. И Велес, сын Сурьи, выпускал на небо его коней. И волхвы молили Велеса, чтобы он следил за соблюдением сего порядка и чтобы жизнь продолжалась вовеки: «Мы молим Велеса, Отца нашего, чтобы он пустил в небо коней Сурьи, чтобы Сурья взошла над нами вращать вечные золотые колёса. Ибо она и есть наше Солнце, освещающее дома наши» («Книга Велеса», Крынь4: 1).

И обратно, в Ночи, также бог Солнца плыл по небесной Pa-реке, по Млечному Пути, в золотом челне, в который были впряжены лебеди, или был влеком по «синей степи» неба златыми волами.

«И также слышали мы, как скачет вестник на коне к солнечному закату, чтобы направить золотой челн к ночи, чтобы (солнечный) воз был смирными волами влеком по синей степи. И там же Солнце ляжет спать в ночи. И когда день приходит к вечеру, другой наездник появляется и так говорит Солнцу, что воз и волы готовы и ожидают его на Млечном Пути и что Заря пролилась в степь, и позвала Мать, чтобы Сва поспешила…» («Книга Велеса». II 7ж).


Хорс-Радогаст из Ретры


И если восходил Сурья Ра на востоке, шёл от Ирийской Уральской горы, то закатывался и отдыхал он на западе, куда потом, вслед за Арием и Ярилой двинулись «внуки Солнца», сыны Ария Оседня. О той земле, где у горы Алатыря (Эльбруса) был Храм Солнца (или, по греческим мифам, была страна сына Гелиоса и сына Солнца Ээта), славянам рассказал странник:

«… Пусть твои сыны (Ария Оседня) пойдут в землю иную, в край чудесный — туда, где заходит Солнце, туда, где оно спит на золотом одре» («Книга Велеса», Род III, 1: 2).

И странник рассказал о великой мистерии, свершающейся там, у Храма Солнца. Он говорил, что там утром является всадник Утренник и говорит: «Иди, Солнце, в свои синие луга. Ты должно подняться в колесницу свою и смотреть с востока».

А потом прискакивает Вечерник, и он говорит: «Солнце зашло за горы свои и покинуло свою золотую колесницу». И потом сию колесницу ворожеи «утаивают», она опускается в подземный мир и отправляется по подземному Млечному Пути назад, чтобы снова утром Велес открыл ей дорогу на востоке, у Ирийской горы.

Наследники бога Солнца

Подошла пора, Время Осени,

Силы бога Ра ослабели…

— Кто теперь озарит

Землю-матушку?

— Пусть отныне златой колесницей правит сын мой, великий Хоре…

«Веда Крышня»

Когда царь Солнца Ра состарился и силы его ослабли, пред ним встал вопрос: кому передать вожжи златой колесницы Солнца?

Он хотел передать их своему младшему, любимому сыну от Амелфы — Велесу. Велес был младшим сыном Сурьи, но в то же время он был и старшим из богов, ибо родился уже во второй раз (в первый раз он родился как сын Рода и Коровы Земун).

Но сему желанию воспротивилась первая жена Сурьи Волыня, которая решила, что солнечная колесница должна принадлежать её сыну Хорсу.

Когда Сурья передал солнечную колесницу Хорсу, разгневались Амелфа и Земун. Потому они подняли бога Ра на рога, и он протек Pa-рекою с Уральских гор. Потом, когда внуки Солнца завоевали Египет, эта история попала в египетскую «Книгу Коровы», где рассказано о том, как бога Ра подняла на рога Небесная Корова, и богом Солнца стал его сын Хор (Гор).

Велес же тогда ушёл в изгнание. Однако сам Хоре стал править от имени бога Велеса, он испросил на то у Велеса разрешения и даже поставил его сапоги на свой трон — в знак того, что именно Велес правит, а он, Хоре, исполняет его обязанности по велению родителя, бога Ра.

Да и потомки Велеса стали солнечными богами. Так, богом Солнца стал Ярила — сын Велеса, потом и Дажьбог — внук Велеса (через Рось), который женился на Майе Святогорке.

Хоре стал править златой колесницей Солнца в небесах. А Ярила стал богом весеннего солнечного тепла, ярового цветения, пробуждающейся природы. Ярила — это бог Солнца для всего живого мира.

А внук Велеса Дажьбог после победы над Кащеем и обновления мира стал Вышнем Дажьбогом, то есть стал не отличим от Всевышнего. И потому одним из Его ликов стало Солнце. В этой солнечной ипостаси Дажьбога стали именовать Хорсом-Дажьбогом. И потому Он стал править солнечной колесницей бога Солнца: «Дажьбог на струге своём плывёт в Сварге синей, и струг тот сияет. И мы видим, что золото Огнебогом распаленоИ это дух всякой жизни и прибежище тварям земным…» («Книга Велеса», Крынь, 7: 1).

От бога Солнца ведут свой род все народы, которые почитают своим предком Велеса, Дажьбога (русы и славяне). А также атлантические народы, ведущие свой род от дочери Сурьи Плеянки — жены Святогора Родовича (Атланта). Все потомки Рады — жены Крышня, и Радуницы — жены Коляды. От них свой род ведут многие князи и цари древних солнечных династий, правивших в Европе и Азии.

Через Дажьбога все русы-славяне, «Дажьбожьи внуки», стали «детьми Солнца» («Книга Велеса», II 6э). Князь русов стал Красным Солнышком, и царство русов стало наследником древних солнечных царств.

Лики Солнца

И свету Сурьи быть над нами…

И мы… всякий день обращаем

свой взор к Богам, которые есть Свет.

И Его называем Перун, Дажьбог,

Хоре, Яр и иными именами…

«Книга Велеса», Троян IV, 2: 2

Солнце являет лик Всевышнего в нашем мире. «Книга Велеса» говорит, что «Бог и Един, и Множествен», потому и ликов Солнца великое множество.