онять Цель существования Вселенной и своего собственного бытия. Осознав Цель Бытия, человек вступает на Путь Прави.
Самим Своим рождением, явлением Себя в ипостаси Рода, Всевышний дал Вселенной также Закон Велеса.
Закон Велеса
Велес — бог, который приводит мир в движение. Он обладает энергией, которая принуждает Явь перетекать в Навь, а Навь — в Явь. Велес стоит на границе Яви и Нави.
То есть Закон Велеса — это Закон Развития, Закон Коловращения, Закон смены Яви и Нави, смены Отца — Сыном. Потому Род воплотился в Свароге, Сварог — в Перуне, Перун — в Дажьбоге, Дажьбог — в Коляде.
Предания о смене поколений богов, о явлении Богом новых ликов — суть повесть о развитии Вселенной, о смене эпох в духовном и материальном мирах.
Согласно всеобщему Закону Прави, Явь и Навь противостоят и противоборствуют. Явь стремится изменить мир, действие её приводит к рождению, пробуждению, горению. Навь же — сила, стремящаяся оставить мир неизменным (либо — вернуть мир в первоначальное состояние). Ее действие приводит к умиранию, засыпанию, угасанию.
Смена Яви и Нави — это смена дня и ночи, времен года, жизни и смерти, радости и печали, вдоха и выдоха. Причина изменчивости мира — в его качественном разъединении на Явь и Навь, на мужское и женское начало, на Отца и Матерь. Движущей силой изменчивости мира является Любовь. Любовь — это энергия Всевышнего. Это Дух Всевышнего. Это то, что до Света и Огня, но — то, что является причиной Света и Огня. Оно в полумраке, на границе Яви и Нави. Это и мужское, и женское начало. Это и разумное, и животное начало. Это и Смерть, и Жизнь. Это и Великая Матерь, и Велес.
И Велес, и Великая Матерь — суть энергии, приводящие мир в движение. Потому они — суть третий лик Всевышнего. Но они различны и противоположны. Матерь — даёт энергию для проявления Всевышнего в Яви, в мире материальном, она рождает Сына. В отличие от неё Велес забирает энергию, он —. Дух, который открывает дверь из Яви в Навь.
Символически этот закон изображается — коловратом, или свастикой. То есть знаком Яви, который имеет название посолонь, в котором свастика вращается по Солнцу, по часовой стрелке. А также знаком Нави, который имеет название осолонь, когда свастика вращается против Солнца, против часовой стрелки.
Этот закон равнозначен Триединству Бога. Триглав (Троица) — это и Отец, и Сын, и Дух. Триглав каждый раз по-новому проявлялся в различные эпохи. Значит, главный Закон Прави, Закон Развития, на более глубоком уровне — это закон явления многих Троиц в разные эпохи.
В эпоху Крышня Триглав — это Сварог-Вышень-Сва, позднее — Вышень-Крышень-Майя, потом — Ра-Хорс-Рада. В эпоху Коляды — Дажьбог-Коляда-Майя Златогорка.
Троичные отношения Отец-Сын-Дух отличают всех ведических богов и духов. Согласно «Книге Велеса», в Древнем Новгороде Великим Триглавом почитали Деда-Дуба-Снопа, то есть Сварога-Перуна-Велеса. Сварог и Перун — это Отец и Сын, а Велес — стоит на границе Яви и Нави, объемлет и Навь, и Явь. После переселения западных славян Святым Духом в Триглаве стали почитать также и Святовита.
В индуизме Троица-Тримурти — это Брахма-Вишну-Шива, в древней египетской религии — Ях-Хор-Исида, в христианстве — Яхве-Христос-Мария, или в современном каноническом видении Отец-Сын-Дух.
Полное ведическое учение об устройстве мира духовного и материального, о Троицах-Триглавах, даёт «Книга Коляды». Течение жизни всегда следует Законам Прави, изложенным в этой книге.
Закон Триглава — Яви-Прави-Нави говорит о трёх основных силах, управляющих течением жизни. «Звёздная книга Коляды» говорит о многих силах, ибо за каждым богом и духом стоит определённая космическая сила. Потому сама книга Вед — суть полное изложение общего Закона Прави, его также называют — Закон Коляды.
Закон Коляды
По преданию, Коляда передал пришедшим к нему волхвам сорока народов учение о Великом Коло (Круге), о Дне и Ночи Сварога, а также учредил первый Календарь (читается: Коляды дар).
Было это около 6, 5 тысяч лет до н. э. (Все даты вычислены с применением астрономических методов, исходя из описаний звёздного неба, данных в легендах.)
Коляда дал людям «Звёздную книгу», разделённую на 12 частей-клубков, по числу знаков Зодиака. В каждом клубке Песен повествуется об одной Зодиакальной эпохе. 12 Зодиакальных эпох составляют Большое Коло, или День Сварога.
За один День Сварога Солнце, положение которого отмечается в весеннее равноденствие, из-за медленного смещения земной оси проходит по всему поясу зодиакальных созвездий и возвращается к исходной точке. Приблизительно за две тысячи лет точка весеннего равноденствия проходит 1/12 часть круга. Ныне человечество живёт в переломную эпоху Рыб и Водолея.
Медленно вращается колесо Космических Часов, то есть — звёздное Небо, Колесо Сварога, движимое Перуном. Числобог говорит ему свои числа, а огнищане молят Перуна, чтобы он не переставал следить за миропорядком, за вращением Большого и Малого Звёздных Колес.
Переходят стрелки Космических часов. И в новом знаке силы Космоса проявляют себя согласно Закону, данному в «Звёздной книге».
В эпоху Рыб, или в эпоху Рода (по Песням — обращающегося в Рыбу), происходят крушение старого мира и рождение нового. В эпоху Водолея — Крышень изливает на Землю из чаши, наполненной медовой Сурьей, Ведическое Знание. В эпоху Козерога и Скорпиона на Землю сходят полубоги — Индра (оседлавший Козерога) и Скипер-зверь. В Весах властвует Велес. В Деве — рождаётся Майя Златогорка. В Льве — рождаётся Дажьбог. В Раке — на Землю вновь сходит Крышень в образе Коляды. В Близнецах — рождаются Купала и Кострома. В Тельце — Лада передаёт прародителю славян Богу миру тайну приготовления медовой Сурьи. В Овне — Белояр-Дажьбог побеждает Чернобога-Кащея, после чего происходит Великий потоп, а затем Мир вновь возрождаётся.
Сей Закон Коляды вначале был изложен Крышним, Сыном Вышня, то есть Внуком Закона.
Сей Закон Крышня-Коляды был осознан Святогором. Благодаря обретённому знанию Святогор сумел пройти по Пути Прави и явиться к Трону Всевышнего. Так он стал Святовитом, или Святым Светом.
По «Звёздной книге Коляды», Святогор познал всю звёздную мудрость и записал её в «Вещёрскую книгу», иначе — «Книгу Святовита», содержащую Звёздный Закон. И эта книга была унаследована его потомками Святогоричами, в том числе и самим Колядою, сыном Майи Златогорки и Вышня-Дажьбога.
Законы Святовита нашли отражение и в «Книге Велеса», в Учении о Большом и Малых Триглавах.
Учения о Большом и Малых Триглавах в «Книге Велеса»
Учение о Великом Триглаве дано в «Прославлении Великого Триглава».
В первых строках «Прославления» пращуры призывают склониться перед Великим Триглавом. С преклонения перед Троицей начинали и сами пращуры, когда пребывали в мире Яви.
«И вот начните, во-первых, главу пред Триглавом склоните!» —
Так мы начинали,
великую славу Ему воспевали…
И вот речь идёт о Первом лике Триглава:
Сварога — Деда богов прославляли, что ожидает нас.
Сварог — старший Бог Рода Божьего и Роду всему вечно бьющий родник, что летом течёт из крыни, зимою не замерзает,
живит той водою пьющих!
Пращуры, когда были на Земле, прославляли Творца нашей Вселенной Сварога. Ибо он — «старший бог Рода Божьего», отец всех Сварожичей, пращур славяно-русов.
Сварог — «вечно бьющий родник» всякому Роду. Он начало, исток, причина всего сущего. Род Божий — все небожители. Всё рождённое, сущее — суть Природа. У всего рождённого есть Родитель. И Сварог — суть исток, начало начал, причина причин всего сущего.
Выше Сварога — Всевышний, сотворивший все миры и в каждом из миров родивший Сварога. Сварог — суть творящий лик Всевышнего, полное его проявление в нашей Вселенной.
Для нас Сварог — этот исток, родник с живой водой, которая течёт по Ирийскому саду из небесной крыницы. Сию крыницу раскрыл Сварог, когда ударил молотом по бел-горюч камню Алатырю, вершина коего упирается в Полярную звезду.
Крыница никогда не замерзает. Из неё растекается по небосводу звёздное Молоко. И это Молоко — суть Млечный Путь, суть Правь — Небесный Закон, коему подчинено Мироздание. И сей животворящий исток — суть сами Веды.
Из сего родника в свое время черпали силы и знание пращуры и вознеслись в Ирий.
Сварог-Триглав, угловая колонна Георгиевского собора в Юрьеве-Польском
Потому они так говорили через волхвов:
Живились и мы,
срок пока не истёк, пока не отправились
сами к Нему,
ко райским блаженным лугам!
Пращуры призывали потомков своих вновь испить из сего родника, ибо из него течёт живая вода. Благодаря сему роднику прибывают силы у народа русского, живёт родная земля.
Затем в «Прославлении» пращуры прославили Второй лик Триглава, «бога битв и борьбы» Перуна.
И Громовержцу —
Богу Перуну,
Богу битв и борьбы говорили:
«Ты, оживляющий явленное, не прекращай
Колёса вращать!
Ты, кто вел нас
Стёзею Правой к битве и тризне великой!»
О те, что пали в бою, те, которые шли,
вечно живите вы в войске Перуновом!
Перун — Сын Сварога в Великом Триглаве, он — Сварожич. Перун «оживляет явленное», сущее, приводит мир в движение. Смена Отца Сыном выражает движение, изменение мира. После Отца приходит Сын, после Ночи — День, после Смерти — Жизнь, а после Нави — Явь. И это есть Правь. Так вращается Колесо Жизни, Колесо Сварога, которое — суть сама Сварга, звёздное Небо. Вращение Звёздного Неба подчинено Прави, всеобщему Закону Мироздания.